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第九百五十六章 烏蒙貴（第1頁(yè)）

第871章

烏蒙貴

五毒教內(nèi)，一條長(zhǎng)河緩緩流淌貫穿了整個(gè)五毒教的領(lǐng)域，這是哺育了整個(gè)五毒教眾的母親河，雖然并沒(méi)有長(zhǎng)江，黃河一般磅礴洶涌，浩浩湯湯，但是在五毒教眾的眼中，這條河的意義并不下于炎黃子孫眼中的長(zhǎng)江、黃河。

楊牧玄站在船頭打量著兩岸邊那累累伏尸皺緊了眉頭，“這……”別說(shuō)穆玄英了，就是莫雨這個(gè)出身惡人谷見(jiàn)慣了惡人谷中各種血腥場(chǎng)面，甚至于曾經(jīng)親手撕過(guò)人的“大惡人”都有些忍受不住這個(gè)場(chǎng)面。

“竟然已經(jīng)到了這種地步了嗎？”楊牧玄突然蹲下身，伸手舀了一捧水，感受著水中的怨氣，煞氣，血腥氣嘆息道：“沒(méi)想到竟然連河神都已經(jīng)跑了？”

沒(méi)錯(cuò)，這條河是有河神的，當(dāng)然不是先天河神，也不是自信仰之中孕育出來(lái)的河神，自從云漢天尊證道之后，祂的河神就收束了“河神”的概念，斷絕了諸天萬(wàn)界所有先天河神出生的希望。

自那之后，混亂神界里執(zhí)掌河流的神只只不過(guò)是各種掌控了超凡力量的怪物，混沌神界之中執(zhí)掌河流的神只都是出自大洋神俄刻阿諾斯門(mén)下，總有這位大洋神的血脈，而洪荒本源世界之中的諸多水系封神必須要天庭，黑帝雙方共同的認(rèn)可，才能敕封。

至于幻想世界，幻想世界之中無(wú)論是哪個(gè)河神，實(shí)際上都是河神的化身，所以，哪怕這條河對(duì)于五毒教甚至于對(duì)于整個(gè)種族都擁有超凡的意義，長(zhǎng)河中匯聚了極多的信仰之力，但是這條河水中仍然沒(méi)有誕生出真正意義上的自然神只，掌管著這條河的河神仍然是一位被天庭，地府，水元體系共同敕封的河神。

唯一的差距是，這位河神的力量有點(diǎn)強(qiáng)，至少比絕大多數(shù)的河神強(qiáng)，是一位擁有主神的實(shí)力，同時(shí)也伴隨著五毒教廣傳諸天萬(wàn)界，以神道神通化身萬(wàn)千投影諸天，擁有了部分大羅特性的后天神只。

不過(guò)，很明顯的擁有大羅特性和真正意義上的大羅道果，神道大帝完全不是一回事，后者是超脫者，一切時(shí)空永恒自在，而前者哪怕?lián)碛辛俗C道大羅的機(jī)會(huì)，但是在后者眼中仍然是一只翻手可滅的螻蟻。

只是，如今這河水中怨氣沖天，煞氣密布的模樣，很明顯的，這位河神并沒(méi)有盡到他應(yīng)盡的職責(zé)，就站在這條河里的水，不吹不黑，凡人喝了見(jiàn)佛祖，武者喝了見(jiàn)玉皇，雖然不是立刻馬上就去，也能說(shuō)是說(shuō)走就走了。

也就是五毒教教眾常年和毒物，蠱毒打交道，抗毒素抗感染能力極強(qiáng)，再加上五毒圣獸庇護(hù)將河水中煞氣，怨氣鎮(zhèn)壓，不然整個(gè)五毒教還沒(méi)開(kāi)始內(nèi)亂，就先起瘟疫了。

凈化河水，疏通河道本應(yīng)該是河神的職責(zé)，但是這……楊牧玄看了半天才確信這河水之中沒(méi)有一點(diǎn)神光，這也就意味著管理這條河的河神不在家。

不過(guò)想來(lái)也是，區(qū)區(qū)河神而已，哪怕在河神體系中算得上是頂級(jí)大神，但是對(duì)比如今在五毒這片搞事的那幾位背后的存在，那就是螻蟻，說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候那幾位打急眼了，就把這個(gè)小河神先炮灰了。

畢竟，這條河在內(nèi)陸，是四瀆水系下的一支分流，而四瀆水系可是直屬于水元水府，由以黑帝為首的水元三帝共同執(zhí)掌的神系，如今的水元三大帝，黑帝，洞陰大帝云漢天尊，水道大神通者，水道天帝級(jí)人物，人族黑帝顓頊，水官大帝大禹。

對(duì)這小河神動(dòng)手就是動(dòng)了這三位的人，打了他們?nèi)齻€(gè)的臉面，這三位怎么也不像是好脾氣的人，只要操作得當(dāng)，說(shuō)不準(zhǔn)就能把這三位拉下水，這三位背后的勢(shì)力更加龐大，到時(shí)候指不定這僅限于五毒背后大神通者的博弈就能變成諸天萬(wàn)界大亂戰(zhàn)呢。

雖說(shuō)概率小了一點(diǎn)，但是水一定會(huì)越來(lái)越渾的，到時(shí)候渾水好摸魚(yú)，某幾位說(shuō)不定還能有點(diǎn)意外收獲呢。

不過(guò)，不管怎么說(shuō)，這位河神留在這里，哪怕只是一個(gè)投影化身在這里，到最后也絕對(duì)沒(méi)有好下場(chǎng)。

要是楊牧玄在這位河神的位置，祂肯定也跑，擅離職守頂多被天庭罰幾年的俸祿，若是就在這里，說(shuō)不準(zhǔn)連以后都沒(méi)有了，水元三帝難道還會(huì)跑去時(shí)空長(zhǎng)河中打撈一個(gè)腦子拎不清，把祂們拖下水的蠢貨嗎？

當(dāng)然，如果這位河神得了哪位的看中，到時(shí)候天庭追究的時(shí)候，水元三帝或者是哪位大神通者來(lái)一句邀請(qǐng)這位河神去哪位大神通者門(mén)下聽(tīng)講水元道果了，天庭或許連俸祿都不會(huì)罰，頂多來(lái)兩句下次不要這樣的口頭告誡。

“可惜了……”楊牧玄想明白了這些，也不想為難這些討生活的小神，只好在船頭端坐，手捏度厄印，嘴里念著《度厄經(jīng)》《度人經(jīng)》，想要以經(jīng)文度化河道上的怨煞。

看著楊牧玄的舉動(dòng)，穆玄英前些日子里也沒(méi)跟著阿薩辛，楊牧玄白學(xué)，學(xué)著楊牧玄的樣子盤(pán)坐在地，手捏度厄印和楊牧玄一同念誦《度厄經(jīng)》《度人經(jīng)》，超度這些怨煞。

莫雨倒是也想跟著這對(duì)師徒念一念，但是他……還真會(huì)，畢竟阿薩辛和楊牧玄教穆玄英的時(shí)候，他也跟著聽(tīng)過(guò)，只是不同于穆玄英，念經(jīng)誦經(jīng)之后都有特殊效果，他念誦經(jīng)文一點(diǎn)效果也沒(méi)有。

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畢竟，穆玄英可是上了仙道金書(shū)玉冊(cè)的仙道正統(tǒng)弟子，而莫雨不過(guò)是一個(gè)普通的武者而已，這一差距在平時(shí)很難看出來(lái)，但是到了仙道專(zhuān)業(yè)上，就能很明顯的展示出來(lái)了。

實(shí)際上武道也不是沒(méi)有超度的手段，不過(guò)比起仙道，神道的升天宮，入地府，消除怨念，煞氣等超度法，武道的手段更加的直接，直接以極為強(qiáng)橫的武道意念沖擊魂魄，無(wú)論是煞氣，怨念甚至是靈魂都會(huì)被沖散，只剩下一點(diǎn)靈性融入天地之間，回歸天地本源，堪稱(chēng)真正意義上還本歸元。

然而，莫雨雖然年紀(jì)輕輕就已經(jīng)成為了宗師境界，但是他的武道意志還很脆弱，根本做不到這一點(diǎn)，況且小船還在水面上飄著，需要一個(gè)人掌舵，莫雨總不能視而不見(jiàn)吧……

楊牧玄一行人是從無(wú)量山那邊過(guò)來(lái)的，一進(jìn)五毒境內(nèi)就是在五仙譚，溪山渡這一邊，而如今這一邊正在烏蒙貴的掌控之中。

如今五毒教在烏蒙貴毒尸群的攻擊下勢(shì)力不停收縮，沒(méi)有右長(zhǎng)老艾黎做主，靈蛇使瑪索又是烏蒙貴那邊的人，如今掌控五毒教大局的只剩下四位宗師級(jí)的圣獸使。