黑巖小說(shuō)

第75章 《方言空突圍與賽博狂歡》（第1頁(yè)）

《方言突圍與賽博狂歡——論樹(shù)科粵語(yǔ)詩(shī)＜我嘅抒情＞的現(xiàn)代性突圍》

文詩(shī)學(xué)觀察者

一、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)：方言的陌生化突圍

樹(shù)科在《我嘅抒情》中實(shí)施的粵語(yǔ)寫作，構(gòu)成對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)寫傳統(tǒng)的雙重突圍。首句"咪話你哋經(jīng)已瞓曬"以俚語(yǔ)化的否定句式，在音韻層面形成獨(dú)特的爆破音節(jié)奏。"鬼咁生猛"中的"鬼"字作為程度副詞，既保留粵方言特有的夸張修辭，又在語(yǔ)義層面構(gòu)建出幽靈化的現(xiàn)代生存隱喻。這種語(yǔ)言策略使詩(shī)歌產(chǎn)生間離效果——當(dāng)"鍵聲喺蹄響"的擬聲詞與"鼠箭噈電閃"的科技意象相遇，方言的肉身性與賽博空間的虛擬性形成奇妙共振。

詩(shī)人精心設(shè)計(jì)的音韻圖譜值得關(guān)注："炮仗噼啪"中的雙聲詞模擬爆竹聲響，"老虎乸"的疊韻強(qiáng)化野獸意象的威壓感。尤其在"捐佢瞓過(guò)嘅被竇"句，"捐"字作為單音節(jié)動(dòng)詞，既精準(zhǔn)描繪鉆入被窩的肢體動(dòng)作，又在音調(diào)上形成短促的收束，暗示數(shù)字勞工在現(xiàn)實(shí)與虛擬間的穿梭狀態(tài)。這種方言寫作不是簡(jiǎn)單的民俗展示，而是通過(guò)語(yǔ)言本體的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，構(gòu)建出屬于南中國(guó)的現(xiàn)代性詩(shī)學(xué)。

二、結(jié)構(gòu)張力：狂歡敘事的內(nèi)在悖反

詩(shī)歌在表層結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)為除夕夜的狂歡獨(dú)白，深層卻涌動(dòng)著存在主義的荒誕感。抒情主體宣稱"日日狂歡嘅不夜天"，但"半夜三更"的時(shí)間設(shè)定已暴露其日夜顛倒的生存困境。當(dāng)"闔家團(tuán)圓"的祝福語(yǔ)與"老虎乸醒咗起身"的魔幻場(chǎng)景并置，傳統(tǒng)節(jié)慶的溫馨敘事被解構(gòu)成黑色幽默。

詩(shī)中存在多重空間對(duì)峙：物理空間的"床"與賽博空間的"鍵鼠"構(gòu)成垂直維度，被窩的私密性與"炮仗噼啪"的公共性形成水平張力。尤其"輪到我上去佢嘅床"的僭越式表述，暗示數(shù)字時(shí)代勞動(dòng)者對(duì)休息權(quán)的爭(zhēng)奪。這種結(jié)構(gòu)安排使詩(shī)歌獲得復(fù)調(diào)性：表面的歡騰下涌動(dòng)著存在焦慮，程式化的祝福語(yǔ)背后是機(jī)械重復(fù)的現(xiàn)代性困境。

三、時(shí)間哲學(xué)：賽博格的時(shí)間感知

詩(shī)人對(duì)時(shí)間的處理呈現(xiàn)后現(xiàn)代特征。"新嘅一年噈嚟"的線性時(shí)間觀與"日日狂歡嘅不夜天"的循環(huán)時(shí)間形成對(duì)抗。當(dāng)"天時(shí)地利人和"的傳統(tǒng)時(shí)間哲學(xué)遭遇"鼠箭噈電閃"的瞬時(shí)性體驗(yàn)，農(nóng)耕文明的時(shí)序觀被電子脈沖解構(gòu)。

值得關(guān)注的是"年三廿四"的時(shí)間標(biāo)注：既指向農(nóng)歷臘月廿四的地方節(jié)俗，又暗示數(shù)字時(shí)代的時(shí)間碎片化。抒情主體在"被竇"這個(gè)私密時(shí)空連續(xù)體中的存在狀態(tài)，恰如海德格爾所言"被拋入世界"的現(xiàn)代人處境。黑夜作為"白日追夢(mèng)"的倒影，揭示出后工業(yè)時(shí)代人類生存的時(shí)間異化。

四、文化隱喻：春節(jié)符號(hào)的解構(gòu)與重構(gòu)

詩(shī)歌中的春節(jié)意象群構(gòu)成后現(xiàn)代文化隱喻。"炮仗噼啪"的聽(tīng)覺(jué)符號(hào)被"鍵聲蹄響"的電子音效替代，"迎春接福"的祈福話語(yǔ)遭遇"老虎乸"的野獸意象侵襲。這種傳統(tǒng)節(jié)日符號(hào)的變形記，折射出嶺南文化在全球化語(yǔ)境中的調(diào)適過(guò)程。

"蚊蟲(chóng)叮咬"的自然困擾與"風(fēng)刀雨劍"的生存壓力形成隱喻鏈，指向后疫情時(shí)代的社會(huì)集體焦慮。而"捐被竇"的最終動(dòng)作，既是向傳統(tǒng)家庭倫理的短暫回歸，也是數(shù)字勞工的精神撤退儀式。詩(shī)人通過(guò)這種文化符號(hào)的拼貼游戲，構(gòu)建出屬于珠江三角洲的在地化現(xiàn)代性表述。

結(jié)語(yǔ)：

樹(shù)科的《我嘅抒情》以方言寫作打開(kāi)現(xiàn)代詩(shī)歌的新的可能性維度。在粵語(yǔ)獨(dú)特的音韻肌理中，數(shù)字時(shí)代的生存困境獲得真切的本土化表達(dá)。當(dāng)"鍵鼠"的電子脈沖與"炮仗"的硝煙在詩(shī)句中交織，我們看到的不僅是嶺南文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，更是漢語(yǔ)詩(shī)歌在全球化語(yǔ)境中突圍的生動(dòng)樣本。這首詩(shī)提示我們：真正的現(xiàn)代性從不是對(duì)傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單否定，而是在方言的根系處生長(zhǎng)出的新的語(yǔ)言之花。