黑巖小說(shuō)

第105章 《市井煙火中的江湖鏡像》（第1頁(yè)）

《市井煙火中的江湖鏡像》

——《江湖凼水深》的詩(shī)性解碼

文阿蛋

在當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作的多元圖景中，《江湖凼水深》以其獨(dú)特的粵語(yǔ)方言質(zhì)地與市井?dāng)⑹乱暯牵瑯?gòu)建起一座別具一格的語(yǔ)言與情感的立體空間。這首創(chuàng)作于

2025

年

2

月

11

日粵北韶城沙湖畔的短詩(shī)，看似以碎片化的生活片段隨意拼湊，實(shí)則暗合中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)中

“以小見(jiàn)大”“即景會(huì)心”

的美學(xué)原則，在方言土語(yǔ)的外殼下包裹著對(duì)生存困境與人性本質(zhì)的深沉思考。

一、方言的詩(shī)性突圍：粵語(yǔ)語(yǔ)言的陌生化美學(xué)

詩(shī)歌開(kāi)篇

“記得隔籬只老嘢講：

佢話，唔使問(wèn)阿貴

江湖凼水深，江湖潭水深……”，瞬間將讀者帶入粵北地區(qū)特有的市井語(yǔ)境。“隔籬”“老嘢”“唔使問(wèn)阿貴”

等極具地域色彩的粵語(yǔ)詞匯，不僅賦予詩(shī)歌鮮活的生活氣息，更形成了一種語(yǔ)言的陌生化效果。俄國(guó)形式主義理論家什克洛夫斯基認(rèn)為，“藝術(shù)的目的是使你對(duì)事物的感覺(jué)如同你所見(jiàn)的視象那樣，而不是如同你所認(rèn)知的那樣”，粵語(yǔ)方言的運(yùn)用打破了普通話詩(shī)歌創(chuàng)作的常規(guī)語(yǔ)言范式，使日常經(jīng)驗(yàn)在陌生化的語(yǔ)言媒介中重新煥發(fā)生機(jī)。

這種方言書寫并非單純的地域文化展示，而是承載著深刻的詩(shī)學(xué)功能。在中國(guó)詩(shī)歌史上，方言入詩(shī)古已有之?！对?shī)經(jīng)》中的

“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”，采用民間口語(yǔ)增強(qiáng)詩(shī)歌的表現(xiàn)力；漢代樂(lè)府詩(shī)更是大量運(yùn)用方言俚語(yǔ)，如《孔雀東南飛》中

“多謝后世人，戒之慎勿忘”，以直白的語(yǔ)言傳遞強(qiáng)烈的情感?！督仕睢返幕浾Z(yǔ)書寫，延續(xù)了這種民間語(yǔ)言的詩(shī)性傳統(tǒng)，同時(shí)又與當(dāng)代社會(huì)語(yǔ)境相結(jié)合，形成獨(dú)特的語(yǔ)言張力。

方言的運(yùn)用還構(gòu)建起詩(shī)歌的聲音維度?；浾Z(yǔ)九聲六調(diào)的豐富語(yǔ)音系統(tǒng)，使得詩(shī)歌在誦讀時(shí)產(chǎn)生獨(dú)特的韻律感。“江湖凼水深，江湖潭水深”

中，“深”

字的重復(fù)與押韻，如同民間歌謠的回環(huán)往復(fù)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感和記憶點(diǎn)。這種聲音效果與詩(shī)歌的內(nèi)容相互呼應(yīng)，仿佛老人口中反復(fù)念叨的生存箴言，在歲月的流轉(zhuǎn)中愈發(fā)顯得厚重。