黑巖小說

第743章 《解構(gòu)與重構(gòu)：論＜人喺機(jī)器＞中的存在之思》（第1頁）

《人喺機(jī)器》（粵語詩）

文樹科

我哋嘟喺機(jī)器

先前個啲機(jī)器

睇到咗今日嘅機(jī)器

睇到咗今日嘅我哋

睇到咗量子嘅大氣……

幾千年啦，睇到家下

家下科學(xué)家

睇到咗佛家，道家

環(huán)宇一家，家天下

家家天下……

我哋仲喺

幾咁多儀表嘅

精神機(jī)器……

《樹科詩箋》2025。5。1?；洷鄙爻巧澈?/p>

《解構(gòu)與重構(gòu)：論＜人喺機(jī)器＞中的存在之思》

文阿蛋

在當(dāng)代詩歌的版圖中，樹科的《人喺機(jī)器》猶如一道劃破常規(guī)的閃電，以粵語方言的獨(dú)特質(zhì)地與深邃的哲學(xué)思辨，構(gòu)建起一個充滿張力的詩意空間。這首創(chuàng)作于

2025

年

5

月

1

日粵北韶城沙湖畔的詩作，看似以直白的語言鋪陳，實則蘊(yùn)含著對人類存在本質(zhì)、科技與文明關(guān)系的深刻叩問。當(dāng)我們深入文本肌理，會發(fā)現(xiàn)詩人在語言的迷宮中，完成了一場對現(xiàn)代性困境的精妙解構(gòu)與存在意義的重構(gòu)之旅。

一、粵語方言：語言符號的陌生化與詩性張力

《人喺機(jī)器》最鮮明的特征，在于其對粵語方言的大膽運(yùn)用。“我哋嘟喺機(jī)器”“先前個啲機(jī)器”“家下科學(xué)家”

等充滿地域特色的表達(dá)，打破了現(xiàn)代漢語詩歌慣常的語言范式，形成了強(qiáng)烈的陌生化效果。這種陌生化并非單純的語言游戲，而是詩人有意為之的詩學(xué)策略。俄國形式主義理論家什克洛夫斯基曾提出