黑巖小說

第20章 鏡影重重（第1頁）

“鏡子？”

這個(gè)詞從蘇曉無意識的囈語中浮現(xiàn)，像一顆投入深潭的石子，在專案組內(nèi)部激起層層漣漪。它太過普通，又因出現(xiàn)在特定語境下而顯得格外詭異。是實(shí)指的鏡子？還是某種隱喻？抑或是蘇曉被藥物和儀式影響后，混亂意識產(chǎn)生的扭曲意象？

心理醫(yī)生嘗試了多種引導(dǎo)，但蘇曉清醒時(shí)對“鏡子”一詞毫無印象，催眠狀態(tài)下的反應(yīng)也停留在重復(fù)劃刻符號和念叨這個(gè)詞，無法提供更多線索。

就在眾人對“鏡子”一籌莫展之際，對陳景明教授遺留社交網(wǎng)絡(luò)的挖掘，卻意外地提供了一個(gè)看似無關(guān)、卻又隱隱契合的方向。

一名調(diào)查員在走訪陳景明一位早已移居海外的遠(yuǎn)房親戚時(shí)，獲得了一條模糊的信息：陳景明晚年（九十年代初）似乎對某種“光學(xué)投影與感知扭曲”的技術(shù)非常著迷，曾多次寫信（當(dāng)時(shí)尚無電子郵件）與海外某位學(xué)者討論，信中提及過“利用特殊鏡面陣列進(jìn)行信息編碼與潛意識植入”的設(shè)想，并認(rèn)為這是實(shí)現(xiàn)“形態(tài)場共振”的可操作路徑之一。那位海外學(xué)者的研究方向，正是視覺心理學(xué)和感知操控。

“光學(xué)投影…特殊鏡面…潛意識植入……”陸時(shí)反復(fù)咀嚼著這些詞語。這與韓東明利用符號、藥物、電磁場進(jìn)行意識干預(yù)的手段，在底層邏輯上驚人地一致，只是使用的工具不同。韓東明繼承了陳景明的核心思想，但技術(shù)手段隨著時(shí)代進(jìn)步而更新了。

那么，“鏡子”在“渡鴉”的體系里，是否并非簡單的反射工具，而是一種進(jìn)行意識干預(yù)的“設(shè)備”或“儀式”的一部分？

這個(gè)猜想，讓另一條沉寂已久的線索重新變得重要起來——從林媛裙褶里發(fā)現(xiàn)的那張寫著“K-31”的編碼紙片。

“K-31”最初被解讀為K區(qū)倉庫的編號，但倉庫本身更像一個(gè)中轉(zhuǎn)站或加工點(diǎn)，并非儀式核心場所。如果“K”代表的不是地點(diǎn)，而是某種分類或項(xiàng)目代號呢？比如……“鏡面”（K可能是“鏡”的拼音縮寫？或者某種代號）？而“31”是序列號？

技術(shù)組重新調(diào)取了全市范圍內(nèi)所有可能與“鏡面”、“光學(xué)”、“投影”相關(guān)的場所登記信息，包括廢棄的光學(xué)儀器廠、電影院、劇院、甚至大型商場里的鏡屋迷宮等，進(jìn)行交叉比對。同時(shí)，也將“K-31”與已知的“渡鴉”相關(guān)日期（如1985年小組建立、1998年無名女尸案等）進(jìn)行數(shù)學(xué)關(guān)聯(lián)分析，但并未得出明確結(jié)果。

就在調(diào)查似乎又要陷入僵局時(shí)，技偵部門對韓東明海外學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫訪問記錄的深度分析取得了突破。他們發(fā)現(xiàn)，韓東明在訪問那些關(guān)于中世紀(jì)符號學(xué)的加密數(shù)據(jù)庫時(shí)，曾多次嘗試下載一個(gè)名為“維爾貝克的鏡廳手稿”（theVerbeckmirrorhallmanuscripts）的受限文件集，但均因權(quán)限不足而失敗。

“維爾貝克”？這個(gè)姓氏立刻引起了陸時(shí)的注意。他迅速檢索內(nèi)部和公共數(shù)據(jù)庫，發(fā)現(xiàn)“維爾貝克”是歐洲一個(gè)歷史悠久的、以精通光學(xué)和機(jī)械自動(dòng)機(jī)聞名的家族，其家族成員在十七、十八世紀(jì)曾為多位貴族建造過充滿奇巧裝置的宮殿，其中最為人稱道的，就是各種利用鏡面反射和投影技術(shù)制造的“幻象廳”和“無限鏡廊”。這些裝置在當(dāng)時(shí)被視為娛樂奇觀，但也有一些野史記載，暗示維爾貝克家族與某些秘密教派有牽連，利用這些光學(xué)幻象進(jìn)行宗教儀式或精神控制。

“渡鴉”的符號源流，加上維爾貝克家族的鏡面技術(shù)……這絕非巧合！

“立刻查這個(gè)‘維爾貝克的鏡廳手稿’到底是什么內(nèi)容！還有，維爾貝克家族是否有后裔或相關(guān)技術(shù)流傳至今？尤其是可能流入國內(nèi)的！”陸時(shí)意識到，他們可能觸及了“渡鴉”組織另一個(gè)重要的技術(shù)來源和儀式工具。

國際協(xié)查請求迅速發(fā)出。幾天后，反饋信息陸續(xù)傳回：

“維爾貝克的鏡廳手稿”是一批私人收藏的、未被完全公開的圖紙和筆記，據(jù)信包含了維爾貝克家族最核心的鏡面幻象設(shè)計(jì)原理，其中確實(shí)涉及利用特定角度和曲率的鏡面陣列，配合光線和聲音，對觀察者產(chǎn)生強(qiáng)烈心理暗示和感知扭曲的效果。手稿目前由歐洲一個(gè)私人基金會保管，訪問權(quán)限極高。

而更令人心驚的是，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，就在五年前，一家注冊地在開曼群島、背景成謎的“文化遺產(chǎn)投資公司”，曾試圖通過中間人高價(jià)收購這批手稿的電子復(fù)制權(quán)，但被基金會拒絕。該投資公司的實(shí)際控制人層層穿透后，指向一個(gè)與李建明名下那家藝術(shù)品咨詢公司有過間接資金往來的離岸賬戶。

線索再一次閉環(huán)了！“渡鴉”組織，不僅在理論上繼承了陳景明的“形態(tài)場共振”設(shè)想，在實(shí)踐工具上，也一直在尋求歷史上已有的、利用物理手段進(jìn)行意識操控的技術(shù)——維爾貝克家族的鏡廳技術(shù)！

“鏡子”的隱喻，此刻變得無比清晰和具體。它很可能就是“渡鴉”進(jìn)行最終“儀式”時(shí)，用來增強(qiáng)符號效應(yīng)、扭曲受害者感知、甚至試圖開啟所謂“真理之門”的關(guān)鍵裝置之一。

那么，“K-31”會不會就是指代某種特定的鏡面陣列設(shè)計(jì)方案或安裝地點(diǎn)？蘇曉提到的“鏡子”，是否意味著她在被綁架期間，見過甚至經(jīng)歷過這種鏡廳環(huán)境？

陸時(shí)立刻下令：“重新提審李建明茶社的所有核心員工，特別是負(fù)責(zé)場地布置和設(shè)備維護(hù)的人，詢問茶社或其關(guān)聯(lián)場所，是否有過不同尋常的鏡面裝飾或暗室！同時(shí)，擴(kuò)大搜索范圍，尋找本市可能存在的、具有復(fù)雜鏡面結(jié)構(gòu)且近期有異?；顒?dòng)的場所！”

“渡鴉”的形象越來越清晰：它是一個(gè)融合了古老邪教符號、前沿神經(jīng)科學(xué)、歷史黑科技（鏡面幻象）的復(fù)雜而危險(xiǎn)的混合體。它們追求的“真理”，或許就是一種極端的、對他人意識和生命形態(tài)進(jìn)行操控與重塑的能力。

而下一個(gè)目標(biāo)，很可能就是能幫助他們完善這套“鏡廳儀式”的特定個(gè)體。

案情板上的“鏡子？”后面，被陸時(shí)重重地畫上了一個(gè)箭頭，指向維爾貝克家族的徽標(biāo)（一只站在棱鏡上的烏鴉）和“K-31”。

光影交錯(cuò)，鏡影重重。真實(shí)的邊界正在變得模糊。

獵人與獵物，都置身于這座由無數(shù)鏡面構(gòu)成的迷宮之中，下一個(gè)轉(zhuǎn)角，看到的會是真相，還是自己扭曲的倒影？