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第73章 【魏紀(jì)五】（第1頁）

從乙卯年（公元235年）開始，到丁巳年（公元237年）結(jié)束，一共三年。

魏明帝青龍三年（乙卯年，公元235年）

春季，正月，戊子日：任命大將軍司馬懿為太尉。

丁巳日：皇太后郭氏（郭女王）去世。明帝多次向太后追問生母甄皇后（甄宓）的死狀，太后因此憂慮而死。

蜀漢楊儀殺掉魏延后，自以為立下大功，應(yīng)當(dāng)代替諸葛亮執(zhí)掌朝政；但諸葛亮生前密定的安排，認(rèn)為楊儀心胸狹隘，意在讓蔣琬繼任。楊儀回到成都，被任命為中軍師，沒有實(shí)際統(tǒng)領(lǐng)的職權(quán)，只是閑職而已。當(dāng)初，楊儀在昭烈帝（劉備）時(shí)任尚書，蔣琬當(dāng)時(shí)是尚書郎。后來雖然都擔(dān)任丞相參軍、長史，但楊儀每次隨諸葛亮出行，承擔(dān)的都是繁重艱苦的任務(wù)；他自認(rèn)為資歷比蔣琬老，才能也超過蔣琬，于是怨恨憤怒表現(xiàn)在言語神色上，嘆息之聲發(fā)自肺腑。當(dāng)時(shí)人們害怕他說話沒有節(jié)制，沒人敢和他交往。只有后軍師費(fèi)祎前去慰問他，楊儀對費(fèi)祎發(fā)泄怨恨，說了很多不滿的話。又對費(fèi)祎說：“當(dāng)初丞相去世的時(shí)候，我如果率領(lǐng)全軍投奔魏國，處世怎么會(huì)落魄到這種地步呢！真令人追悔莫及??！”費(fèi)祎秘密上表報(bào)告了楊儀的話。后主劉禪將楊儀廢為平民，流放到漢嘉郡（今四川雅安）。楊儀到了流放地，又上書誹謗朝廷，言辭激烈偏激。朝廷于是下令漢嘉郡逮捕楊儀，楊儀自殺。

三月，庚寅日：安葬文德皇后（郭女王）。

夏季，四月：后主劉禪任命蔣琬為大將軍、錄尚書事（總領(lǐng)尚書臺(tái)政務(wù)）；費(fèi)祎接替蔣琬為尚書令。

魏明帝喜好土木工程，修建了許昌宮后，又整修洛陽宮，建造昭陽太極殿，修筑總章觀，高達(dá)十余丈。勞役征發(fā)不止，農(nóng)桑生產(chǎn)荒廢。司空陳群上書說：“從前大禹繼承唐堯、虞舜的盛世，尚且住低矮的宮室，穿粗劣的衣服。何況如今經(jīng)過戰(zhàn)亂之后，人口稀少，比起漢文帝、景帝時(shí)期，不過相當(dāng)于當(dāng)時(shí)的一個(gè)大郡。加上邊境戰(zhàn)事未息，將士勞苦，如果再發(fā)生水旱災(zāi)害，就是國家深重的憂患了。從前劉備從成都到白水關(guān)（今四川廣元），沿途大建驛站館舍，耗費(fèi)人力勞役，太祖（曹操）知道他是使百姓疲憊?，F(xiàn)在我國耗費(fèi)民力，也是吳國、蜀國所希望的。這是國家安危的關(guān)鍵，希望陛下考慮！”明帝答復(fù)說：“帝王大業(yè)和宮殿建筑，也應(yīng)該同時(shí)建立。消滅敵賊之后，只需停止防守罷了，哪能再征發(fā)勞役呢！這本來就是你的職責(zé)，就像蕭何當(dāng)年規(guī)劃未央宮那樣重要?！标惾赫f：“從前漢高祖只與項(xiàng)羽爭奪天下，項(xiàng)羽滅亡后，宮室都被燒毀，所以蕭何修建武庫、太倉，都是緊急要?jiǎng)?wù)，然而高祖還批評他建得太壯麗。如今吳、蜀兩個(gè)強(qiáng)敵尚未平定，實(shí)在不該與古代情況相同。大凡人們想做什么，沒有找不到借口的，何況您是天子，沒人敢違背。陛下先前想拆毀武庫，說不能不拆；后來又想重建，說不能不建。如果一定要興建，固然不是臣下的言辭所能勸阻的；如果稍加留意，斷然改變心意，那也不是臣下所能做到的。漢明帝想建德陽殿，鐘離意勸諫，他立刻采納了，后來才重新修建；宮殿建成后，他對群臣說：‘如果鐘離尚書還在，這座殿就建不成了?！弁踉趺磿?huì)懼怕一個(gè)臣子呢？都是為了百姓啊。如今臣不能稍稍感動(dòng)圣德，比起鐘離意差得太遠(yuǎn)了。”明帝于是稍有減省。

明帝沉溺于內(nèi)宮寵幸，宮中女官的俸祿等級比照朝廷百官，自貴人以下到掖庭灑掃的宮女，共有數(shù)千人。挑選知書達(dá)理可以信任的女子六人，任命為女尚書，讓她們審核宮外奏章，處理并簽署意見（“畫可”）。廷尉高柔上書說：“從前漢文帝珍惜十戶中等人家的財(cái)產(chǎn)，不肯營建露臺(tái)以供娛樂；霍去病憂慮匈奴為害，顧不上修建府第。何況如今所耗費(fèi)的不止是百金的費(fèi)用，所憂慮的也不僅僅是北狄（鮮卑）的禍患呢！可以大致完成目前營建的宮殿以滿足朝會(huì)和宴飲的需要，完工后停止?fàn)I建，讓百姓休養(yǎng)生息；等吳、蜀二方平定后，再慢慢興建。《周禮》規(guī)定：天子后妃以下一百二十人，嬪妃的儀制，已經(jīng)夠盛大了。我私下聽說后宮人數(shù)，或許還超過此數(shù)，皇嗣不昌盛，大概能由此找到原因。臣愚以為可以精選賢淑美女以補(bǔ)足后宮員額，其余的全部遣送回家，這樣既能養(yǎng)育精神，以專一清靜為貴。如此，則《詩經(jīng)·螽斯》所詠?zhàn)訉O眾多的征兆，差不多可以實(shí)現(xiàn)了?！泵鞯鄞饛?fù)說：“你總能直言進(jìn)諫，其它事也要讓我知道?！?/p>

當(dāng)時(shí)狩獵法令嚴(yán)峻，殺死禁苑中鹿的人要處死，財(cái)產(chǎn)沒收充公，能發(fā)覺告發(fā)者，給予重賞。高柔又上書說：“近年以來，百姓供應(yīng)各種勞役，親自種田的人已經(jīng)減少；加上近來又有狩獵禁令，群鹿橫行肆虐，啃食禾苗，處處為害，損失無法計(jì)算。百姓雖然設(shè)障防備，但力量有限無法抵御。至于滎陽（今河南滎陽）附近，方圓數(shù)百里，莊稼幾乎絕收。如今天下生財(cái)之道很少，而麋鹿造成的損失很大，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，遇上荒年，將無法應(yīng)對。懇請陛下放寬禁令，允許百姓捕鹿，解除禁令，那么百姓將長久受益，沒有不歡喜的?！泵鞯塾窒腌P平北邙山（洛陽北），下令在上面修建臺(tái)觀，以便遙望孟津（黃河渡口）。衛(wèi)尉辛毘勸諫說：“天地的本性，就是有高有低?，F(xiàn)在反其道而行，既不合理；加上耗費(fèi)人力，百姓不堪勞役。況且如果黃河泛濫，洪水成災(zāi)，而丘陵都被鏟平，將靠什么來防御呢！”明帝才作罷。

少府楊阜上書說：“陛下繼承武皇帝（曹操）開拓的大業(yè)，守護(hù)文皇帝（曹丕）善始善終的基業(yè)，實(shí)在應(yīng)該追思學(xué)習(xí)古代圣賢的善政，總結(jié)觀察末世放縱的惡政。假使當(dāng)初桓帝、靈帝不廢棄漢高祖的法度，不拋棄文帝、景帝的謙恭節(jié)儉，太祖（曹操）即使有神武之才，也無處施展，而陛下又怎能處在這樣尊貴的地位呢！如今吳、蜀未平，軍隊(duì)在外，各種工程修建，希望陛下務(wù)必簡約。”明帝下詔褒獎(jiǎng)答復(fù)。楊阜又上書說：“堯帝崇尚茅草屋頂而萬國安居，大禹住低矮宮室而天下樂業(yè)。到了商、周時(shí)期，殿堂也不過高三尺，寬度以九張席子為度。夏桀建造璇室、象廊，商紂修建傾宮、鹿臺(tái)，因而喪失國家；楚靈王因修筑章華臺(tái)而身受其禍；秦始皇建阿房宮，秦二世而亡。不估量百姓的承受能力，放縱自己耳目的欲望，沒有不滅亡的。陛下應(yīng)當(dāng)以堯、舜、禹、湯、文王、武王為榜樣，以夏桀、殷紂、楚靈王、秦始皇為深刻鑒戒，卻反而自我放縱，只顧修飾宮殿臺(tái)觀，必定有顛覆危亡的災(zāi)禍。君主是元首，臣子是股肱，生死同體，得失與共。臣雖然才能駑鈍怯懦，豈敢忘記諫諍之臣的責(zé)任！言辭不懇切至深，不足以感動(dòng)陛下。陛下不體察臣的話，恐怕太祖、高祖（曹操、曹丕）的福祚將會(huì)墜毀于地。假使臣身死能補(bǔ)救萬分之一，那么臣死之日，猶如再生之年。臣謹(jǐn)叩棺沐浴，伏地等候重罰！”奏書呈上，明帝被他的忠言感動(dòng)，親筆寫詔答復(fù)。明帝曾經(jīng)戴著一頂便帽，披著淡青色綾子做的半袖衣。楊阜問明帝：“這在禮制上屬于什么禮服？”明帝默然不答。從此以后，不穿符合禮制的禮服就不見楊阜。楊阜又上書請求裁減未被寵幸的宮女，于是召見管理宮廷用品的御府吏詢問后宮人數(shù)。官吏遵守舊規(guī)，答道：“這是宮禁機(jī)密，不得泄露！”楊阜大怒，責(zé)打小吏一百杖，斥責(zé)道：“國家大事不和九卿商議，反而與小吏定為機(jī)密嗎？”明帝更加敬畏他。

散騎常侍蔣濟(jì)上書說：“從前勾踐（越王）養(yǎng)育百姓準(zhǔn)備復(fù)仇，燕昭王撫恤病人以雪國恥，所以弱小的燕國能制服強(qiáng)大的齊國，疲弱的越國能消滅強(qiáng)勁的吳國。如今吳、蜀二敵強(qiáng)盛，陛下在世時(shí)如不能除掉他們，將是百世的責(zé)任。以陛下圣明神武的謀略，放下那些不急之務(wù)，專心討伐賊寇，臣以為并不困難?！敝袝汤蓶|萊人王基上書說：“我聽說古人用水比喻百姓說：‘水能載舟，亦能覆舟。’顏淵說：‘東野子（東野稷）駕車，馬力已盡，卻還要驅(qū)趕不止，恐怕要失敗?！缃駝谝鄯敝?，男女分離，希望陛下深思東野子失敗的教訓(xùn)，留意水舟的比喻，在馬力未盡時(shí)讓奔馬休息，在民力未困時(shí)節(jié)省勞役。從前漢朝擁有天下，到孝文帝時(shí)只剩下同姓諸侯，而賈誼就擔(dān)憂說：‘把火放在柴堆下面，自己睡在上面，還認(rèn)為是安全的。’如今敵寇未滅，猛將擁兵，約束他們就無法應(yīng)敵，長久下去則難以留給后代。正值盛世，不致力于消除隱患，如果子孫不夠強(qiáng)盛，就是國家的憂患了。假如賈誼再生，必定比從前更加憂心忡忡?！泵鞯鄱疾宦爮摹?/p>

殿中監(jiān)（負(fù)責(zé)宮殿營建）監(jiān)督工程，擅自拘捕蘭臺(tái)令史（御史臺(tái)屬官），右仆射衛(wèi)臻上奏彈劾。明帝下詔說：“宮殿沒建成，是我所關(guān)心的，你推究此事，是為什么？”衛(wèi)臻說：“古代制定禁止越職侵權(quán)的法規(guī)，不是厭惡官員勤于政事，實(shí)在是認(rèn)為益處小，危害大。臣每次考察校事（特務(wù)官員）的行為，大都如此，如果又縱容他們，恐怕各部門都將越權(quán)，以至綱紀(jì)廢弛了?！?/p>

尚書涿郡人孫禮堅(jiān)決請求停止勞役，明帝下詔說：“我接受正直之言?！贝叽偾卜蛋傩胀９?；但監(jiān)工又上奏請求再留一個(gè)月，以便完成收尾工程。孫禮直接到工地，不再請示，宣稱奉詔停止勞役，遣返民工。明帝認(rèn)為他的做法奇特而沒有責(zé)備。明帝雖然不能完全采納群臣直言進(jìn)諫的意見，但都能寬容他們。

秋季，七月：洛陽崇華殿發(fā)生火災(zāi)。明帝問侍中兼太史令泰山人高堂?。骸斑@是什么災(zāi)禍？按禮制，有祈福消災(zāi)的意義嗎？”高堂隆答道：“《易傳》說：‘居上位者不節(jié)儉，在下位者不節(jié)約，災(zāi)火燒毀他的房屋?！终f：‘君主高筑樓臺(tái)，天火成災(zāi)?！@是君王致力于修飾宮室，不知百姓財(cái)盡力竭，所以上天以旱災(zāi)回應(yīng)，火從高殿燃起?！泵鞯巯略t問高堂?。骸拔衣犝f漢武帝時(shí)柏梁臺(tái)發(fā)生火災(zāi)，反而大建宮殿來鎮(zhèn)壓災(zāi)禍（建章宮），這怎么解釋？”高堂隆答道：“那是夷越巫師的做法，不是圣賢的明訓(xùn)?！稘h書·五行志》記載：‘柏梁臺(tái)火災(zāi)后，有江充巫蠱之禍?！纭段逍兄尽匪?，建章宮并未能鎮(zhèn)壓災(zāi)禍。如今應(yīng)遣散民役。宮室制度，務(wù)必簡約，清掃火災(zāi)之處，不敢在此重新建造，那么萐莆（瑞草）、嘉禾必定會(huì)在此地生長。如果疲民之力，竭民之財(cái)，不是招致祥瑞而安撫遠(yuǎn)方之人的做法?！?/p>

八月，庚午日：立皇子曹芳為齊王，曹詢?yōu)榍赝?。明帝沒有兒子，收養(yǎng)二王為子，宮廷和官署事務(wù)隱秘，沒人知道他們的來歷。有人說：曹芳是任城王曹楷（曹操之孫）的兒子。

丁巳日：明帝返回洛陽。

下詔重新修建崇華殿，改名為九龍殿。開渠引谷水穿過九龍殿前，用玉石砌井，雕飾欄桿；水從蟾蜍口中流入，由神龍口中吐出。命博士扶風(fēng)人馬鈞制作司南車（指南車），用水力轉(zhuǎn)動(dòng)各種雜耍模型。陵霄闕剛建起時(shí)，有喜鵲在上面筑巢，明帝以此詢問高堂隆，高堂隆答道：“《詩經(jīng)》說：‘喜鵲筑巢，斑鳩居住?！缃衽d建宮室，新起陵霄闕，而喜鵲筑巢，這是宮殿未成身不得居的征兆啊。上天的意思大概是說：‘宮室未成，將有異姓之人來控制它?！@是上天的警戒。天道無親，只保佑善人。商王太戊、武丁見到災(zāi)異而恐懼，所以上天降福。如今若能停止各種勞役，增修德政，那么三王（夏禹、商湯、周文王）可以增為四王，五帝（黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜）可以增為六帝，豈止是商王轉(zhuǎn)禍為福而已！”明帝為之動(dòng)容。

明帝性情嚴(yán)厲急躁，對那些監(jiān)督修建宮室沒有按期完工的人，親自召來審問，話剛出口，對方已被斬首。散騎常侍兼秘書監(jiān)王肅上書說：“如今宮室尚未完工，服役的有三四萬人。九龍殿已足夠安放圣體，里面也足夠安置六宮妃嬪；只有泰極殿（可能指太極殿）前面的工程還很大。希望陛下挑選常吃國家俸祿的士卒中非急需使用的人，挑選其中壯丁，選留一萬人，讓他們定期輪換。都知道輪換有期，就沒有人不高興地干活，雖勞苦也不怨恨了。計(jì)算一年有三百六十萬個(gè)工日（一萬人一年工作日），也不算少。本該一年完成的，不妨分成三年完成，遣散其余的人，讓他們都回家務(wù)農(nóng)，這是長遠(yuǎn)的打算。取信于民，是國家最大的珍寶。先前陛下車駕將要巡幸洛陽，征發(fā)百姓修建營地，有關(guān)部門命令營地建成后就遣散民工；建成后，又貪圖他們的勞力，沒有按時(shí)遣返。有關(guān)官員只圖眼前利益，不顧治國大體。臣愚以為，從今以后，倘若再征用民工，應(yīng)明確命令，務(wù)必如期遣返；如有其他事務(wù)，寧可重新征發(fā)，也不要失信。大凡陛下臨時(shí)處死的人，都是有罪的官吏，是該死的人；但百姓不知道，認(rèn)為是倉促行事。所以希望陛下交給官吏審判，公布其罪行，同樣是處死，也不要讓罪犯玷污宮廷而被遠(yuǎn)近猜疑。況且人命關(guān)天，活著難，殺死易，氣絕就無法接續(xù)了，所以圣賢都很重視。從前漢文帝想殺沖撞車駕的人，廷尉張釋之說：‘在事發(fā)當(dāng)時(shí)，皇上派人殺掉他就罷了；如今交給廷尉，廷尉是天下公正的象征，不可偏斜。’臣認(rèn)為張釋之這話大失其義，不是忠臣所該說的。廷尉，是天子的官吏，尚且不能失之公正，而天子自身反而可以迷惑荒謬嗎！這是看重自己而輕視君主，是最嚴(yán)重的不忠，不可不明察！”

中山恭王曹袞病重，命令官屬說：“男人不應(yīng)死在婦人手里，趕快在城東修建一座殿堂。”殿堂建成，曹袞抱病前往居住。又命令世子（曹孚）說：“你年紀(jì)幼小就當(dāng)了藩王，只知道享樂不知道艱苦，必定會(huì)因驕傲奢侈而有過失。兄弟們?nèi)缬胁涣夹袨?，?yīng)當(dāng)促膝規(guī)勸，勸而不聽，就流淚開導(dǎo)；開導(dǎo)還不改，就告訴他們的母親；如果還不改，就應(yīng)當(dāng)奏報(bào)朝廷，并辭去封國。與其守著恩寵遭禍，不如貧賤保全性命。這當(dāng)然是指大罪惡而言，如果是細(xì)小過錯(cuò)，就應(yīng)當(dāng)為他們遮掩。”冬季，十月，己酉日：曹袞去世。

十一月，丁酉日：明帝巡幸許昌。

同年（235年）：幽州刺史王雄派勇士韓龍刺殺了鮮卑首領(lǐng)軻比能。從此鮮卑部落離散，互相侵伐，強(qiáng)大的遠(yuǎn)逃，弱小的歸降，邊境于是安定。

張掖郡（今甘肅張掖）柳谷口水流暴漲，沖出一塊背負(fù)圖形的寶石，形狀像靈龜，豎立在河流西面，上面有石馬七匹以及鳳凰、麒麟、白虎、犧牛、璜玦、八卦、星宿、彗星的圖像，還有文字“大討曹”。朝廷下詔公告天下，認(rèn)為是吉祥的征兆。任縣縣令于綽帶著圖像去請教巨鹿人張臶（jiàn），張臶秘密對于綽說：“神明預(yù)知未來，不追究已往，祥瑞征兆先顯現(xiàn)，然后國家的興廢隨之而來。如今漢朝已亡很久，魏國已得天下，怎么還會(huì)追興漢朝的祥瑞呢！這塊石頭，是當(dāng)今的變異而預(yù)示未來的符瑞啊?！?/p>