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            黑巖小說>非典型大明士大夫生存實(shí)錄 > 第164章 神之一手(第1頁)

            第164章 神之一手(第1頁)

            印度教等任何粽餃,有個共同點(diǎn):不殺生,非暴力,此乃牧驢馬、種韭菜必備之飼料和肥料。

            粽餃神權(quán)是少數(shù)奴役剝削多數(shù)的無上密,金字塔尖的仙佛圣神肉食者們,從不會放棄手握的暴力機(jī)器:專為戰(zhàn)爭而生的職業(yè)士兵剎帝利。

            因此,宗教化的印度種姓制,有一弊端,炮灰剎帝利鎮(zhèn)壓非暴力和不殺生的內(nèi)部驢馬,綽綽有余,當(dāng)面對域外入侵之?dāng)常粩⊥康亍?/p>

            畢竟剎帝利比上不足,比下有余,日子滋潤,戰(zhàn)力垃圾,就像歐羅巴騎士老爺,被外敵匈奴突厥蒙古狂虐,連內(nèi)戰(zhàn)也要靠雇傭兵去廝殺。

            當(dāng)西亞巴格達(dá)茂門王雄起,綠潮席卷世界,印度婆羅門王者紛紛被綠,維查耶納伽爾,便是半島南部印度教在綠潮之中堅守的信仰孤舟。

            這條孤舟,如今大概有50萬子民,生活在都城亨比及其周邊,它是一個城堡群,也是一個巨大的貿(mào)易中心,就連王宮周邊也有集市。

            城中人口稠密,店鋪一個挨一個,可以欣賞各種表演,馱貨的公牛列隊而行,最亮眼的當(dāng)屬身披華麗盔甲,坐在戰(zhàn)象上的帝國女戰(zhàn)士。

            王宮四周環(huán)繞高墻,內(nèi)有三道宮禁,拱門重重,廊深閣迥,石柱上雕刻著繁復(fù)的宗教圖畫。

            符保等人留在外苑,張昊跟隨霍查(太監(jiān))入內(nèi)。

            此時斜陽尚未落山,宮女、太監(jiān)們往來穿梭,已經(jīng)把拱廊、石塔里的油燈點(diǎn)上了。

            內(nèi)宮猶如一個巨大而華美的花園,種植著各種樹木水果,渠水在四處流淌,昂首闊步的孔雀不避行人,成群的禽鳥在殿檐、枝頭啾啾婉轉(zhuǎn)。

            張昊遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽到女子們的嘻戲笑鬧之聲,轉(zhuǎn)過高大的麻竹林,是一個宏大的露天水池,中有噴泉,池邊矗立著神態(tài)各異的石獸,

            數(shù)十道水柱從獸口中吐出,打磨拋光的花崗巖石階上,水果飲料琳瑯滿目,池邊、池中,東一群、西一伙,全是衣著清涼的宮女后妃。

            夕陽照水,浮光躍金,美人嬉戲的景色太美,張昊路過時候多看了兩眼,被那些調(diào)皮的女子偷偷潑水,夏袍打濕了一大片,慌得他猛跑幾步,惹來一陣哈哈大笑。

            人工小河曲折流淌,勾連噴泉水池與不遠(yuǎn)處的小山,拾階而上是一座涼殿,四周懸掛著透風(fēng)防蚊的白紗帷幔,張昊適時停步。

            殿中陳設(shè)簡單,地毯上頗多盤腿而坐的樂師,一群侏儒在表演滑稽戲,薩達(dá)西瓦坐在王座上,拍腿哈哈大笑,樂得眼飆淚花。

            聽到太監(jiān)說客人到了,薩達(dá)西瓦扭頭招手,見張昊衣袍濕了一片,讓身邊宮女帶他去換衣。

            “麻煩,不用換?!?/p>

            張昊見他屁股挪開,接過宮女奉上的葡萄酒坐他旁邊。

            這是一個天青石柱支撐的大寶座,鋪著不知名葦草編制的墊子,頭頂上是鑲嵌珠寶的金色華蓋,腳下是鋪滿整座大殿的波斯地毯。

            殿上一群侏儒鬧得正酣,一個女侏儒不顧一圈人拉扯,把偷錢買酒的丈夫按在地上,王八拳亂捶,滿嘴俚語俗言。

            薩達(dá)西瓦樂不可支,張昊索然無味,這個年輕國王的生活太空虛,與混吃等死沒啥區(qū)別。

            主管膳食的太監(jiān)過來請示,薩達(dá)西瓦笑著揮退伶人樂師,示意就在這里吃。

            宮燈點(diǎn)燃,肴饌羅列,二人語言沒法徹底交流,需要譯者幫助,飯后宴席撤下,張昊示意有話說,隨即又換一個譯者。

            “你要回去?”

            薩達(dá)西瓦見張昊點(diǎn)頭,皺眉道:

            “你搬去寺廟居住,是不是覺得我庸碌無能、不值得交往。”

            譯者木著臉翻譯出來。

            張昊搖頭否認(rèn)。

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