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第4章 溝通人道（第1頁(yè)）

隨著菩提的出現(xiàn)，太一和帝俊終于放下心中的重?fù)?dān)，隨手指向一個(gè)方向道：“按照我們的探查，只有這個(gè)方向的靈力還有一絲活性，當(dāng)時(shí)我等首要看顧的地方?！?/p>

菩提不搭理所有人，一步就朝著太一指著的方位前進(jìn)，并且留下一句：“你等暫且在此稍等，我先去探路，說(shuō)不得或有一場(chǎng)硬仗等著我們，都將心身調(diào)整到最佳才是！若是我這邊沒有消息，你等可以自行決定行動(dòng)，但是最好結(jié)伴而行！”

話落菩提就消失得無(wú)影無(wú)蹤，場(chǎng)中得始皇帝收回目光，將帝辛、太宗陛下、老朱叫道一起，這才說(shuō)道：“人道因女媧而出，但是并不表示之前就不存在，我等既然來(lái)了此地，當(dāng)要勾連一番才是道理，眼下這世界殘破不堪，所需必然巨大，要是能夠運(yùn)化人道之力做補(bǔ)充，想來(lái)對(duì)于此間情勢(shì)大有裨益！還請(qǐng)人道之主裁決！”

帝辛看著始皇帝，從他崢嶸得眼角看到的是對(duì)于整個(gè)洪荒大陸破碎得極致悲憤，因此立馬接口道：“始皇帝有此心，當(dāng)真不愧祖龍之名！但是茲事體大，還要和老君商議一番才是，我等貿(mào)然行動(dòng)，只怕會(huì)有不祥！”

始皇帝知道帝辛擔(dān)憂的禁忌，當(dāng)初進(jìn)入此世界之前就約定不介入此世界的運(yùn)行，但是看著此世界的殘破，他們根本無(wú)法置之不理，因此才會(huì)有此糾結(jié)。至于癩皮狗一樣依附著他們跟著進(jìn)入此世界的羅睺，此時(shí)依舊沒有現(xiàn)身，也不知是不是早就脫離他們的事情，此刻在帝辛心中更為迫切。

要知道從三十三重天的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，巫妖量劫的兩大幕后黑手之一就是羅睺，現(xiàn)在放任其自由活動(dòng)，所有人的安危都將被置于不安之中。想來(lái)在場(chǎng)之人忌憚羅睺的不在少數(shù)，但是沒有人會(huì)主動(dòng)提出來(lái)，作為來(lái)歷最為神秘的存在，又有默契這樣堪稱無(wú)解的特性，他們即便有想法也只能自己消化和防備，甚至連神識(shí)交流都不敢隨意提及羅睺，尤其是到了等同于他的主場(chǎng)的巫妖量劫的世界。

帝辛委婉的拒絕了始皇帝的提案，老朱卻是站出來(lái)說(shuō)道：“陛下！話也不能這么說(shuō)，咱倒是覺得始皇帝的說(shuō)法沒有問(wèn)題，人道之主既然降臨，想來(lái)溝通人道也非難事！即便我們不參與此世界的運(yùn)轉(zhuǎn)，人道沒有我等的主動(dòng)介入想來(lái)也是沒有辦法改變什么，我等只要恪守不參與的底線，只是溝通人道，應(yīng)該不會(huì)有什么差池才是，還請(qǐng)陛下多多考慮才是！”

太宗陛下對(duì)于帝辛的退縮也是心存不滿，接口說(shuō)道：“洪武陛下之言，也算踏實(shí)！陛下，某以為，人道之力是我等安身立命之所在，若是堅(jiān)持置身事外，可想過(guò)要是等到如西游世界那般橫生出幽淵族的外患之時(shí)，我等該如何自處？一番兩瞪眼不成？”

三比一，人族三皇難得的統(tǒng)一意見，帝辛頗為為難的放下對(duì)于羅睺之事的思慮，說(shuō)道：“三位既然心意已決，我再做阻礙卻是不妥。好！那就宜早不宜遲，我等開始布陣，溝通人道便是。但是，我等也要約定在先，只要事不成，不可強(qiáng)行施為，如何？！”

始皇帝沉默，太宗陛下捋著自己的胡子，老朱倒是不藏著，滿臉笑意，伸出手就往身邊搭去，在他的想象中，朱標(biāo)始終在自己的右手邊，一伸手就能牽住才是。但是，他的標(biāo)兒卻不在此處，因此他伸出去的手也摸了一個(gè)空，頓時(shí)笑容掛在臉上，郁氣如黑云一般罩在這個(gè)帝王的頭頂，猛地一跺腳，蹬下腰間的吳王大印就開始動(dòng)作起來(lái)。

見到老朱施為，太宗陛下頭頂?shù)男蘖_法神一蹴而就，始皇帝腳下的黑龍浮現(xiàn)，手中的傳國(guó)玉璽神光瀲滟，帝辛則是拔出人皇劍，豎立在前。三皇以三才陣將帝辛圍在中心，人道氣運(yùn)開始在三者之間通過(guò)各自的法器串聯(lián)起來(lái)，然后依次被他們投入到持劍的帝辛身上。

人道氣運(yùn)在始皇帝、太宗陛下、老朱三人的身體內(nèi)氤氳而出，全部并投入各自的法器中，在三者之間利用三才陣的特性聯(lián)合為一。在三者身體內(nèi)駐留片刻再以更為強(qiáng)大的形式流出，循環(huán)往復(fù)的增強(qiáng)著人道氣運(yùn)。人皇劍作為人道之主的象征，一道飄渺的氣運(yùn)化作九鼎的形象開始旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后一一落在以始皇帝為首，帝辛局中，太宗和老朱為主的九宮之位，開始由四人各自負(fù)責(zé)本位和相鄰的兩宮之中的大鼎，不斷灌入人道氣運(yùn)。

九鼎，這個(gè)由大禹鑄造的九州神器，是帝辛在封神世界陷落之前得到的人道饋贈(zèng)。這個(gè)早就隱沒于歷史長(zhǎng)河的人道圣器的出現(xiàn)，彌補(bǔ)了帝辛戰(zhàn)力不足的缺陷，之前只能借用人皇劍邀請(qǐng)人道圣賢參展，而自身只能作為人道發(fā)難的輔助的帝辛，有了九鼎的加持，戰(zhàn)力一躍成為準(zhǔn)圣巔峰，可以說(shuō)是人道強(qiáng)大的具體體現(xiàn)之一。要是如現(xiàn)在這般，帝辛在人道的加持之下，獨(dú)戰(zhàn)圣人也不是沒有可能的。

現(xiàn)在帝辛主動(dòng)將九鼎顯化出來(lái)，說(shuō)明他并沒有如自己說(shuō)的那樣對(duì)于溝通人道而心存抵觸，相反，他其實(shí)也有溝通人道的強(qiáng)烈愿望。隨著九鼎的不斷凝實(shí)，其中中宮正位的青銅巨鼎開始倒轉(zhuǎn)，將彌散出來(lái)的人道氣運(yùn)全部吸入鼎中，然后如同壓縮提純一般的將稀薄的人道氣運(yùn)化作涓涓細(xì)流，來(lái)時(shí)化作實(shí)質(zhì)的將四人通過(guò)六根線全部串聯(lián)起來(lái)。

人道氣運(yùn)的這樣的變化之中，可以看到老朱第一個(gè)頂不住了，在場(chǎng)中始皇帝因?yàn)橛癍t和黑龍的存在可以吸收足夠的人道氣運(yùn)，太宗陛下獨(dú)開殺戮之道更是海納百川，帝辛自不用多說(shuō)，九鼎在手，準(zhǔn)圣巔峰，又是人道之主，根本沒有上限一說(shuō)。

老朱獨(dú)獨(dú)一塊吳王大印，這其中凝聚著他創(chuàng)立朱明王朝的鼎盛氣運(yùn)，但是，因?yàn)閭魑坏膯?wèn)題，他的氣運(yùn)到了朱允炆一代就被朱棣給奪了，現(xiàn)在隨著不間斷，更加精純的人道氣運(yùn)的注入，只怕吳王大印再這樣下去就會(huì)被撐爆，屆時(shí)溝通人道之事休要再提。

老朱的臉開始憋得通紅，最后只能無(wú)奈說(shuō)道：“不成了，在這樣下去，大陣將破！諸位可有調(diào)和之法？！”

帝辛趕緊控制臨近老朱的兩宮大鼎相助，分?jǐn)偫现斓膲毫?，卻在此時(shí)，吳王大印表面卻是出現(xiàn)裂紋，眼看就要崩碎當(dāng)場(chǎng)。

始皇帝就要將玉璽分潤(rùn)給老朱，鎮(zhèn)壓吳王大印，但是隨著玉璽的靠近，似乎吳王大印更加的不堪重負(fù)，碎裂的更加快速起來(lái)。老朱連忙制止，卻是太宗陛下開始將殺戮化身之法傳給老朱，老朱的殺心本來(lái)就重，一運(yùn)轉(zhuǎn)就浮現(xiàn)出一個(gè)萬(wàn)分邪惡的化身，渾身漆黑不說(shuō)，還是三副面孔的那種，一副和氣如春，一副宛如惡鬼，還有一副則是滿臉糾結(jié)、惋惜、痛苦、扭曲的不成樣子，分別對(duì)上三宮大鼎，猛地將鼎中的人道氣運(yùn)吸入口中。

頓時(shí)，三宮之鼎一一落地，隨后所有的大鼎都停止運(yùn)轉(zhuǎn)也是紛紛落下。老朱目眥欲裂，大陣就這樣破了？始皇帝收回玉璽，在此施展人道氣運(yùn)托舉舉鼎，沒有讓九鼎真的落下，但是他腳下的黑龍從頭頂開始龜裂開來(lái)，顯然無(wú)法承受托舉舉鼎的壓力，眼看就要碎裂當(dāng)場(chǎng)。帝辛沉聲喝道：“起！”

只見帝辛將人皇劍高舉過(guò)頂，用人道氣運(yùn)組成的氣運(yùn)絲線將九鼎纏繞，緩解始皇帝的壓力，太宗陛下則是殺戮化身一分為九，開始托舉巨鼎，終于算是解了陣破危機(jī)。

就在所有人松懈一刻的時(shí)候，吳王大印碎裂，那清脆的碎裂之聲傳到四人耳中的時(shí)候，九鼎再一次下沉，始皇帝腳下黑龍徹底碎裂，殺戮化身被壓得直不起腰，帝辛手中得人皇劍無(wú)奈下移，老朱更是一屁股跌坐在地。陣法雖然未破，但是顯然也支撐不了多久了。

帝辛立刻開始禱告起來(lái)：“人道帝辛，祈愿人道永昌！”

帝辛得禱告就是溝通人道，但是現(xiàn)在大陣將破，這一次得溝通效果如何，只怕只有聽天由命的份了。