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            黑巖小說>千年一吻石棺是哪一集 > 第1004章 海國勝景 遠(yuǎn)人來朝(第1頁)

            第1004章 海國勝景 遠(yuǎn)人來朝(第1頁)

            麟德二年(華胥沿用唐歷以利往來,自紀(jì)元亦在內(nèi)部推行),海外華胥,墨城。

            晨光刺破海平面上的薄霧,將金輝灑向這座日益瑰麗的海洋之國首都。倘若此時有來自大唐或大食的遠(yuǎn)航者至此,必定會為眼前景象瞠目結(jié)舌,恍如踏入異域仙境。

            墨城依山傍海而建,層疊的白色建筑群在陽光下熠熠生輝,并非傳統(tǒng)的土木磚瓦,更多采用了石料與一種混合了貝殼燒制灰燼的奇特“水泥”,顯得堅(jiān)固而別致。城市布局規(guī)整,寬闊的主干道以碎石混合材料鋪設(shè),兩側(cè)開挖有明澈的排水溝渠。最引人注目的,是城市上空縱橫交錯的、利用支架架設(shè)的陶管,那是引自山泉的“自來水”系統(tǒng),以及遍布工坊區(qū)、日夜不停噴吐著淡淡白汽的蒸汽管道。

            港口區(qū),桅桿如林,帆影蔽日。不僅有傳統(tǒng)的福船、廣船式樣的帆艦,更有二十余艘龐大的“驚瀾級”蒸汽戰(zhàn)艦如同鋼鐵巨獸般靜靜錨泊,其黝黑的艦體、高聳的煙囪與明輪(或螺旋槳)結(jié)構(gòu),散發(fā)著無聲的威懾力。往來穿梭的,還有更多較小型的蒸汽運(yùn)輸船和客貨兩用船,它們鳴響汽笛,拖曳著白色航跡,效率遠(yuǎn)超純靠風(fēng)力的船舶。碼頭上,巨型吊臂(利用蒸汽或水力驅(qū)動)正將成箱的貨物從船艙中卸下,又或?qū)⑷A胥特產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)鋼器、玻璃器皿、精制海鹽、以及那些令外界好奇的“格物奇珍”裝載上船,運(yùn)往已知世界的各個角落。

            城內(nèi)市場,更是萬商云集,人聲鼎沸。除了來自大唐的絲綢、瓷器,波斯的寶石、地毯,天竺的香料,更有華胥本土出產(chǎn)的各色物產(chǎn):質(zhì)地優(yōu)良的“華胥布”(利用改進(jìn)織機(jī)生產(chǎn)),晶瑩剔透的“琉璃鏡”,甚至還有一些小巧的、利用發(fā)條或簡單齒輪組運(yùn)行的“自走玩偶”、“報(bào)時鐘”,引得各國商人嘖嘖稱奇,競相購買。街道上,不同膚色、不同語言的商旅、工匠、水手摩肩接踵,空氣中混合著香料、海鮮、剛出爐的面包以及淡淡的煤煙味,構(gòu)成一幅充滿活力與財(cái)富氣息的畫卷。

            在墨城背后的山巒間,依稀有更大的廠房輪廓,那里是華胥的核心機(jī)密所在——規(guī)模更大的蒸汽機(jī)制造工坊、正在進(jìn)行中的金屬材料研究所以及根據(jù)東方墨與青鸞帶來的超越時代的知識所設(shè)立的“格物總院”。這里傳出的轟鳴聲,仿佛是這片新興國度強(qiáng)勁而有力的心跳。

            海國勝景,已非昔日海外遺民的拓荒營地,而是一片融合了超越時代的科技、繁榮的商業(yè)與獨(dú)特文化的樂土,其富庶與強(qiáng)盛,如同磁石般,開始吸引著四面八方的目光。

            這一日,墨城港口的平靜被一支奇特的船隊(duì)打破。它們并非華胥熟悉的任何一種艦船,也非來自大唐或南洋諸國的商舶,而是數(shù)十艘形制古樸、色彩斑斕的獨(dú)木舟與拼接木筏。這些船只體型狹長,多以整根巨木鑿成,船首雕刻著猙獰的圖騰,有些懸掛著用羽毛和貝殼編織的奇異旗幟,在碧藍(lán)的海面上顯得原始而醒目,與港口內(nèi)那些線條冷峻、吞吐著蒸汽的鋼鐵巨艦形成了鮮明對比。

            船隊(duì)緩緩駛近,吸引了港口所有人的目光。站在船頭的人們,皮膚黝黑,身形精悍,大多只在腰間圍著簡單的草裙或土布,裸露的胸膛和臂膀上繪著繁復(fù)的白色紋飾,頸項(xiàng)間懸掛著獸牙、彩色石子和閃亮的貝殼項(xiàng)鏈。他們手持著鑲嵌了黑曜石的長矛或簡單的木弓,眼神中充滿了對眼前這座龐大、喧囂、充滿未知“神跡”的港口的敬畏、好奇,以及一絲不易察覺的惶恐。

            為首的幾艘大舟上,站立著幾位裝扮更為隆重的人物。他們頭上戴著用極樂鳥羽毛、鮮花和閃亮金屬片制成的巨大頭冠,身上披著色彩艷麗的、似乎是某種植物纖維編織的斗篷,神情肅穆,緊緊抱著懷中以蕉葉和藤條精心包裹的物件——那是他們部落世代相傳的珍寶,也是他們此行的“貢品”。

            港口官員早已接到了望塔的報(bào)告,迅速安排了通曉附近群島多種土語的譯官上前接洽。經(jīng)過一番夾雜著手勢的艱難溝通,華胥方面終于明白了這些不速之客的來意。

            他們并非來自華胥已設(shè)立三州的爪哇本島,而是來自更遙遠(yuǎn)的東南方向——那片星羅棋布著無數(shù)島嶼的廣闊海域,涵蓋了后世被稱為蘇拉威西、馬魯古、乃至巴布亞西部的部分島嶼,以及更東方的諸如帝汶等島嶼。他們是數(shù)十個不同部落的代表,有些甚至是整個島嶼群公認(rèn)的大酋長。

            通過譯官結(jié)結(jié)巴巴的轉(zhuǎn)述,一段充滿艱辛與渴望的敘述呈現(xiàn)在華胥人面前:

            “我們……乘著信風(fēng),跟著星星和洋流,走了很多個日出日落……我們聽說,在太陽升起的大海那邊,有一個由‘天船使者’建立的強(qiáng)大國度(指華胥)……你們的巨船能吞吐云霧,不靠風(fēng)帆也能破浪疾馳(指蒸汽船),你們的城池比山還高,夜晚比星空還亮(指墨城燈火)……你們治下的爪哇人,不再相互獵頭,有了吃不完的糧食,用不完的鋒利工具(指華胥統(tǒng)治下的繁榮)……”

            一位身形魁梧、頸戴一串巨大野豬獠牙項(xiàng)鏈的酋長越眾而出,他雙手高高舉起懷中包裹,里面是幾塊色澤異常純正、體積巨大的天然丁香和肉豆蔻花枝,以及一塊蘊(yùn)含著璀璨金絲的巨大礦石。他的聲音洪亮而懇切:

            “尊貴的‘天船使者’!我們獻(xiàn)上群島最珍貴的‘神之果實(shí)’(香料)和‘太陽的眼淚’(黃金)!我們目睹了爪哇三州的富足與安寧,我們渴望同樣的秩序與強(qiáng)大!我們請求,像爪哇人一樣,接受你們的指引,沐浴你們文明的光輝!”

            他環(huán)顧身邊的同伴,得到一致的、帶著灼熱期盼的目光支持后,語氣更加激昂:

            “我們的島嶼富饒,有漫山遍野的香木,有埋藏在地里的各種閃亮石頭(礦產(chǎn)資源),有珍珠玳瑁……但我們分散,我們?nèi)跣?!島嶼之間征戰(zhàn)不休,更西方的海上還有貪婪的掠奴者(可能指來自蘇門答臘或馬來半島的勢力)……我們愿意奉華胥為母邦,學(xué)習(xí)你們的法律和技藝,只求能獲得你們的庇護(hù),讓我們的族人也能擺脫蒙昧與恐懼,共享太平!”

            他的話語,道出了所有來訪者的心聲。他們目睹了華胥在爪哇建立的秩序與帶來的繁榮,那種超越部落紛爭、物質(zhì)豐盈的生活,成為了他們眼中新的“神跡”。他們遠(yuǎn)渡重洋而來,并非簡單的朝貢,而是帶著整個族群對未來命運(yùn)的抉擇,懇求加入華胥所主導(dǎo)的文明體系,以獲得庇護(hù)、技術(shù)與發(fā)展的機(jī)會。

            遠(yuǎn)人來朝,帶來的是貢品,更是對華胥治理模式的認(rèn)可與投靠的渴望。這將一個全新的、關(guān)乎華胥是否要將影響力向更廣闊海域輻射的戰(zhàn)略命題,擺在了東方墨的面前。

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