三、轉(zhuǎn)職農(nóng)業(yè)帶貨:從“扶貧辦主任”到“中加李子柒”
2003年項(xiàng)目結(jié)束后,查添木轉(zhuǎn)戰(zhàn)中加農(nóng)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目,開啟“跨國帶貨”新副本:
加拿大龍蝦滯銷救星:忽悠中國電商直播:“這龍蝦喝的是楓糖漿,聽的是席琳·迪翁,肉質(zhì)自帶R&b節(jié)奏!”結(jié)果銷量暴增,加拿大漁民集體送錦旗:“感謝查哥,比加拿大總理好使!”
這個(gè)“龍蝦帶貨”,既展現(xiàn)了查添木的營(yíng)銷天賦,又解決了加拿大龍蝦滯銷的問題,堪稱“跨國救市”的典范。
反向輸出老干媽:把貴州辣椒醬包裝成“東方神秘力量”,在加拿大超市貼標(biāo)語:“吃一口,能聽懂郭德綱相聲!”老外買爆,還開發(fā)出“老干媽冰淇淋”“老干媽楓糖蛋糕”等暗黑料理。
這個(gè)“老干媽帶貨”,既推廣了中國美食文化,又激發(fā)了老外的創(chuàng)意,堪稱“文化輸出”的經(jīng)典案例。
土豆外交事件:推廣山西土豆到加拿大,宣傳語:“這土豆,武則天吃過!”加拿大農(nóng)業(yè)部懵了:“按這邏輯,我們的土豆應(yīng)該叫‘特朗普同款’?”
這個(gè)“土豆外交”,既展現(xiàn)了查添木的歷史知識(shí),又制造了話題效應(yīng),堪稱“幽默營(yíng)銷”的典范。
四、歷史魔性彩蛋
當(dāng)代白求恩:霍山百姓給他刻碑:“查添木,洋人身體中國心,比白求恩多會(huì)跳廣場(chǎng)舞!”
這個(gè)“刻碑事件”,既表達(dá)了霍山百姓對(duì)他的感激之情,又展現(xiàn)了他與群眾的血肉聯(lián)系,堪稱“中外友誼”的典范。
勛章經(jīng)濟(jì)學(xué):他設(shè)計(jì)的“中加農(nóng)業(yè)合作勛章”被吐槽像“荷蘭風(fēng)車混搭糖蒜”,獲獎(jiǎng)?wù)呒娂姳硎荆骸按鬟@勛章去菜市場(chǎng),大媽主動(dòng)打八折!”
這個(gè)“勛章事件”,既展現(xiàn)了查添木的設(shè)計(jì)才華,又制造了幽默效果,堪稱“文化混搭”的經(jīng)典案例。
互聯(lián)網(wǎng)梗王:
霍山風(fēng)車→扶貧版《荷蘭人在囧途》
這個(gè)“風(fēng)車?!?,既展現(xiàn)了查添木在霍山的扶貧經(jīng)歷,又制造了話題效應(yīng),堪稱“網(wǎng)絡(luò)熱?!钡牡浞丁?/p>
白酒演講→跨國版《非誠勿擾》
這個(gè)“白酒?!?,既展現(xiàn)了查添木在霍山的文化融合經(jīng)歷,又制造了幽默效果,堪稱“跨國文化”的經(jīng)典案例。
老干媽帶貨→農(nóng)業(yè)界《舌尖上的陰謀》
這個(gè)“老干媽?!?,既展現(xiàn)了查添木在農(nóng)業(yè)帶貨方面的才華,又制造了話題效應(yīng),堪稱“農(nóng)業(yè)營(yíng)銷”的典范。
結(jié)語:整活大師の終極奧義
查添木用半生證明:
跨國扶貧=語言翻車+文化混搭+物理催稅
這個(gè)“跨國扶貧公式”,既展現(xiàn)了查添木在扶貧方面的獨(dú)特方法,又制造了幽默效果,堪稱“扶貧理論”的經(jīng)典案例。
農(nóng)業(yè)帶貨=老干媽R&b+武則天土豆+風(fēng)車秋千
這個(gè)“農(nóng)業(yè)帶貨公式”,既展現(xiàn)了查添木在農(nóng)業(yè)帶貨方面的創(chuàng)新思維,又制造了話題效應(yīng),堪稱“農(nóng)業(yè)營(yíng)銷”的典范。
人生哲學(xué):只要腦洞足夠大,加拿大人在安徽也能成頂流!
這個(gè)“人生哲學(xué)”,既展現(xiàn)了查添木的自信與樂觀,又激勵(lì)了無數(shù)人追求夢(mèng)想,堪稱“勵(lì)志語錄”的經(jīng)典案例。
正如當(dāng)代網(wǎng)友銳評(píng):“當(dāng)查添木,要么在霍山種蘑菇,要么在直播間賣暗黑料理——反正都得會(huì)整活!”
查添木的一生,就像一部充滿歡笑與淚水的喜劇電影,他用自己的方式詮釋了什么是真正的“跨國友誼”,什么是真正的“扶貧精神”。