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第618章 阿布·貝克爾：毛里塔尼亞“椰棗戰(zhàn)神”的沙雕征服史（第1頁(yè)）

公元11世紀(jì)的撒哈拉沙漠，烈日將黃沙烤成流動(dòng)的金箔。

一個(gè)身披粗布長(zhǎng)袍的身影踉蹌著闖入毛里塔尼亞的倫圖納部落領(lǐng)地，他懷中的《古蘭經(jīng)》羊皮卷軸已被汗水浸透，腰間的椰棗袋卻發(fā)出清脆的碰撞聲。

這位名叫阿布·貝克爾的馬立克派神學(xué)家，此刻正經(jīng)歷著人生最荒誕的時(shí)刻：本該用經(jīng)文感化沙漠部落的傳教之旅，意外演變成一場(chǎng)“椰棗與駱駝”的魔幻征服史。

一、傳教士的“駱駝烏龍”：從羊圈到神壇的荒誕開場(chǎng)

1035年的撒哈拉，沒有GpS，只有沙粒與星辰的模糊指引。

阿布·貝克爾帶領(lǐng)的傳教小隊(duì)在沙漠中迷失方向，連續(xù)三天的烈日炙烤讓駱駝開始啃食裝經(jīng)書的皮箱。

當(dāng)他們終于看見倫圖納部落的羊圈時(shí)，二十支長(zhǎng)矛已從草棚后刺出。

“外鄉(xiāng)人！交出你們的武器！”部落長(zhǎng)老的吼聲裹著沙塵襲來(lái)。

貝克爾摸了摸空蕩蕩的腰間，突然抓起一把椰棗高舉過頭：“看！這是真主賜予的沙漠黃金！”

長(zhǎng)老狐疑地咬了口棗子，渾濁的瞳孔突然放大——這顆椰棗的甜度遠(yuǎn)超部落自種的品種，果肉中竟帶著一絲蜂蜜般的回甘。

“比占卜師的咒語(yǔ)還管用！”長(zhǎng)老當(dāng)場(chǎng)宣布。

貝克爾趁機(jī)跳上羊糞堆，展開皺巴巴的經(jīng)卷開始講經(jīng)。

然而，一頭饑餓的駱駝突然撞翻供桌，椰棗滾落滿地。

貝克爾邊追駱駝邊喊：“畜生！那是給安拉的貢品！”

混亂中，部落孩童撿起棗子分食，竟開始模仿他追駱駝的滑稽姿勢(shì)，整個(gè)部落的笑聲震落了帳篷頂?shù)纳沉！?/p>

當(dāng)夜，長(zhǎng)老送來(lái)一袋鹽塊作為謝禮。

貝克爾卻將鹽塊撒在沙地上，畫出一個(gè)巨大的駱駝圖案：“明日正午，真主的坐騎將在此顯現(xiàn)。”

次日，部落眾人果然看見沙丘上因鹽分結(jié)晶形成的白色駱駝?shì)喞?/p>

從此，這個(gè)能用椰棗止餓、用鹽畫神跡的外鄉(xiāng)人，成了倫圖納部落的“沙漠先知”。

二、“量子戰(zhàn)術(shù)”征服加納：鈴鐺、椰棗與螞蟻的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)

1062年，貝克爾的征服版圖已擴(kuò)展至西非的加納王國(guó)。

面對(duì)這座擁有三萬(wàn)守軍的黃金之都，他掏出了比《古蘭經(jīng)》更實(shí)用的“沙漠兵法”。

“駱駝迷魂陣”首戰(zhàn)告捷。

五十匹駱駝背上綁滿銅鈴，深夜繞著敵軍營(yíng)地逆時(shí)針疾馳。

鈴鐺聲在寂靜中如鬼魅低語(yǔ)，加納守軍連續(xù)七夜被驚醒，終于在第八夜集體潰逃——他們堅(jiān)信遭遇了“會(huì)制造聲音的沙漠幽靈”。

攻打奧達(dá)加斯特城時(shí)，貝克爾的“甜蜜制裁”更顯荒誕。

他將椰棗塞進(jìn)投石機(jī)，對(duì)著城墻高喊：“接受真主的饋贈(zèng)吧！”

棗子如暴雨般砸向城頭，守軍正要嘲笑，卻發(fā)現(xiàn)成群的紅螞蟻正順著棗汁涌入城池。