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訂正傷寒論注正誤篇1－3（第1頁）

太陰篇正誤

太陰之為病，腹?jié)M而吐，食不下，時腹自痛，若下之，必胸下結(jié)鞕，（自利益甚）。

【按語】吳人駒說：“自利益甚”這四個字，應(yīng)當在“必胸下結(jié)硬”之后。如果在“吐食不下”之后，那么就是已經(jīng)出現(xiàn)嘔吐食物不能下咽且腹瀉更加嚴重的情況了，這樣一來仲景又說“若下之”，就沒有意義了，所以依從（吳人駒的觀點）將其移動位置。

傷寒，本自寒「下」（格），醫(yī)復(fù)吐下之，寒格更逆吐下，若食入口即吐，干姜黃連黃芩人參湯主之。

【按語】在經(jīng)典醫(yī)論之中，既沒有“寒下”這種病癥，也沒有“寒下”這樣的表述。研讀本條下文“寒格更逆吐下”，由此可知“寒下”的“下”字，應(yīng)當是“格”字，如此文義才連貫。注釋經(jīng)典的醫(yī)家都將其解釋為胃寒導(dǎo)致下痢，這不僅文義不通順，而且與方劑中黃芩、黃連等藥物的藥性不符，所以應(yīng)當改正。

少陰篇正誤

少陰病，飲食入口即吐，心中（「溫溫」（嗢嗢）欲吐，復(fù)不能吐，始得之，手足寒，脈弦遲者，此胸中實，不可下也，當吐之。若膈上有寒飲，干嘔者，不可吐也，當溫之，宜四逆湯。

【按語】這里的“溫溫”應(yīng)當是“嗢嗢”。所謂“嗢嗢”，指的是嘔吐水飲之類的狀態(tài)，所以應(yīng)當把“溫溫”改成“嗢嗢”。

厥陰篇正誤

傷寒，厥而心下悸者，（以飲水多），宜先治水，當服茯苓甘草湯，卻治其厥，不爾，水漬入胃，必作利也。

【按語】在“厥而心下悸者”之后，應(yīng)當補上“以飲水多”這四個字。如果沒有這四個字，那么這種厥冷且心下悸動的癥狀，就會被認為是陰寒過盛導(dǎo)致的厥悸，而不是水飲停聚引發(fā)的厥悸了。要是這樣，又怎么能立刻判斷是水飲為患，進而說“宜先治水”呢？所以應(yīng)當補上這四個字。

傷寒脈微而厥，至七八日膚冷，其人躁，無暫安時者，此為臟厥，非蛔厥也。蛔厥者，其人當吐蛔，今病者靜，而復(fù)時煩者，「此」（非）為臟寒，蛔上入其膈，故煩，須臾復(fù)止，得食而嘔。又煩者，蛔聞食臭出，其人當自吐蛔，蛔厥者，烏梅丸主之，又主久利。

【按語】“此為臟寒”中的“此”字，應(yīng)當是“非”字。若為“此”字，那就成了臟厥，這與辨別蛔厥的含義不相符合，所以應(yīng)當將其改正。

傷寒五六日，不「結(jié)胸」（大便），腹濡，脈虛，復(fù)厥者，不可下，此為亡血，下之死。

【按語】“結(jié)胸”這兩個字，應(yīng)當是“大便”。若不是結(jié)胸，腹部柔軟，脈象虛弱，又伴有厥冷，這些情況都沒有可以攻下的道理?？涩F(xiàn)在說“不可下”，卻沒有明確針對的對象。所以，根據(jù)分析應(yīng)把“結(jié)胸”改成“大便”。

傷寒始發(fā)熱，六日厥，反九日而利，凡厥利者，當不能食，今反能食者，恐為除中，食以索餅，「不」（若）發(fā)熱者，知胃氣尚在，必愈?？直醽沓龆鴱?fù)去也，后三日脈之，其熱續(xù)在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本發(fā)熱六日，厥反九日，復(fù)發(fā)熱三日，并前六日，亦為九日，與厥相應(yīng)，故期之旦日夜半愈，后三日脈之而脈數(shù)，其熱不罷者，此為熱氣有余，必發(fā)癰膿也。

【按語】“不發(fā)熱者”中的“不”字，應(yīng)當是“若”字。如果是“不”字，這種情況就屬于除中（一種脾胃之氣將絕的危重癥候），那又怎么能銜接后面“恐暴熱來出而復(fù)去”這樣的文字呢？所以應(yīng)當將“不”字改為“若”字。

傷寒脈遲，六七日，（厥而下利），而反與黃芩湯徹其熱，脈遲為寒，今與黃芩湯復(fù)除其熱，腹中應(yīng)冷，當不能食，今反能食，此名除中，必死。

【按語】在“傷寒脈遲六七日”之后，應(yīng)當補上“厥而下利”這四個字。要是沒有這四個字，那就不屬于除中癥的范疇。況且有了這四個字，才能夠與下文“反與黃芩湯”的文意相互關(guān)聯(lián)契合，所以應(yīng)當將其補上。

合病并病篇正誤

三陽合病，脈浮大「上」（弦）關(guān)上，但欲眠睡，目合則汗。

【按語】“浮大上”的“上”字，應(yīng)該是“弦”字，這樣才符合醫(yī)論中三陽合病的脈象描述。如果是“上”字，那么在經(jīng)典醫(yī)論里，從來不存在以兩寸脈象來主三陽病的理論依據(jù)，所以應(yīng)當把“上”字改成“弦”字。