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            黑巖小說>清代醫(yī)書有哪些書籍 > 辮太陽病脈癥并治上篇1-5(第2頁)

            辮太陽病脈癥并治上篇1-5(第2頁)

            【集注】程知說:這表明表證誤下,會出現(xiàn)結(jié)胸和熱利的變證,不可不謹(jǐn)慎。脈象既然微弱,就是寒邪結(jié)聚在胃脘部,按照治法應(yīng)當(dāng)溫散。醫(yī)生見到胃脘部痞結(jié),就用攻下之法導(dǎo)致下利,這是錯誤的治療方法。

            汪琥說:患太陽病兩三日,不能安臥只想起身,胃脘部熱結(jié),似乎可以攻下;然而脈象微弱,說明患者體內(nèi)原本就有寒邪,怎么可以攻下呢?

            患太陽病,外在的表證還沒有解除,卻多次使用攻下之法,于是出現(xiàn)協(xié)熱下利;下利不止,胃脘部痞塞堅硬,這是表里證都沒有解除的情況,應(yīng)當(dāng)用桂枝人參湯主治。

            【注釋】這是承接上條中脈象微弱、協(xié)熱下利的內(nèi)容,進(jìn)一步詳細(xì)說明其癥狀,以明確治療方法?!巴獍Y未除”,指太陽病的癥狀還沒有解除,卻多次攻下,說明攻下不止一次。里因多次攻下而虛弱,于是表熱協(xié)同入里導(dǎo)致下利,下利不止,這是里虛不能固攝。胃脘部痞塞堅硬,是里虛而邪氣結(jié)聚。外證沒有解除,即表證未解,所以用桂枝來解表。下利、胃脘部痞塞堅硬,是里因攻下而虛弱,邪氣從寒而化,其脈象必然如同上文所說的微弱,所以用人參、白術(shù)、干姜、炙甘草來溫里,這是在溫補中同時解除表里之邪的方法。如果脈象有力,就應(yīng)當(dāng)采用甘草瀉心湯的治法了。

            【集注】喻昌說:誤下導(dǎo)致里虛,外熱乘虛而入,轉(zhuǎn)變?yōu)橄吕恢梗@是里虛不能固攝;胃脘部痞塞堅硬,是正氣虛弱而邪氣壅實,中間形成阻滯,痞塞不通。因為表證未除,所以用桂枝來解表。因為里虛,所以用理中湯來調(diào)和。這個方劑就是理中湯加桂枝,只是改變了名稱,是治療虛痞和下利的方法。

            李中梓說:經(jīng)典中說:有桂枝湯證,醫(yī)生反而攻下,導(dǎo)致下利不止,用葛根黃芩黃連湯治療。而這里卻用桂枝人參湯。為什么用藥有溫涼的差異呢?因為彼處只是說攻下,此處卻說多次攻下;彼處只是說下利,此處卻說下利不止。綜合這兩條論述品味,自然可以看出虛實的區(qū)別。

            程知說:表證誤下,下利不止,伴有氣喘和汗出的,用葛根芩連湯治療。胃脘部痞塞堅硬的,用桂枝、人參、白術(shù)治療。一個是救治表邪入里的實熱,一個是救治表邪入里的虛寒,都是表里雙解的方法。

            程應(yīng)旄說:協(xié)熱下利,一直以來都認(rèn)為是陽邪陷入下焦,果真如此,怎么能用理中湯呢?大概是不了解下利有寒癥和熱癥兩種情況。

            桂枝人參湯方

            桂枝(四兩)、甘草(四兩,炙)、白術(shù)(三兩)、人參(三兩)、干姜(三兩)

            以上五味藥,加入九升水,先煮除桂枝外的四味藥,煮至剩下五升,再加入桂枝繼續(xù)煮,煮至剩下三升,濾去藥渣,每次溫服一升,白天服用兩次,夜晚服用一次。

            患太陽病,表現(xiàn)為桂枝湯證,醫(yī)生反而用攻下之法,導(dǎo)致下利不止,脈象急促,這表明表證還沒有解除,若出現(xiàn)氣喘并且汗出的癥狀,應(yīng)當(dāng)用葛根黃芩黃連湯主治。

            【注釋】這是承接上一條內(nèi)容,又講述了協(xié)熱下利且脈象急促的情況,以區(qū)別其治療方法。患太陽病呈現(xiàn)桂枝湯證,應(yīng)當(dāng)用桂枝湯解肌發(fā)表,然而醫(yī)生反而用攻下之法,致使下利不止,這是因為誤下,使表熱協(xié)同陷入體內(nèi),從而導(dǎo)致下利不止。如果表證未解,脈象和緩無力,即便出現(xiàn)下利和氣喘的里證,按照治法應(yīng)當(dāng)用桂枝人參湯來治療下利,或者用桂枝加杏子厚樸湯來治療氣喘。如今下利不止,脈象急促有力,汗出且氣喘,雖然表證未解,但不惡寒,這說明熱邪已經(jīng)陷入陽明經(jīng),即便有類似桂枝湯證的表證,也應(yīng)當(dāng)用葛根黃芩黃連湯主治。方中以四倍劑量的葛根作為君藥,黃芩、黃連、甘草作為佐藥,其主要作用是解除陽明經(jīng)的肌表之邪,同時清除胃中的里熱,這是在清解之中兼顧解除表里之邪的方法。如果脈象沉遲,或者脈象微弱,那就表明里寒且虛,又應(yīng)當(dāng)用理中湯加桂枝來治療。由此可見,上一條所說的協(xié)熱下利、下利不止、胃脘部痞塞堅硬、表里不解的情況,脈象若不微弱,必然是沉遲的。

            【按語】協(xié)熱下利有兩種證型,依據(jù)脈象的陰陽來分辨虛實,從而確定主治方劑,固然是恰當(dāng)?shù)?。然而,還不可不分辨下利糞便的性狀,如是否粘穢或大便泄瀉,清稀如水,狀如鴨屎之證,小便顏色是白還是赤,以及脈象有力還是無力。

            【集注】成無己說:病癥中有汗出且氣喘的情況,這里說的是自汗出并且氣喘,是邪氣在體表過盛所導(dǎo)致。而“喘而汗出”,說的是因為氣喘而汗出,這是里熱內(nèi)盛、氣機(jī)上逆所導(dǎo)致,所以用葛根黃芩黃連湯,以疏散表邪、清除里熱。

            方有執(zhí)說:下利癥狀與上一條相同。但上一條用理中湯,是因為胃脘部痞塞堅硬、脈象微弱,屬于寒證。這里用黃芩、黃連,是因為氣喘、汗出、脈象急促,屬于熱證。

            喻昌說:太陽病原本沒有攻下之法,應(yīng)當(dāng)用桂枝湯解表,醫(yī)生反而用攻下之法,那么在太陽經(jīng)的邪熱,還沒有傳至陽明經(jīng)的表,就已經(jīng)進(jìn)入陽明經(jīng)的里。所以脈象急促,汗向外泄,熱向上沖就導(dǎo)致氣喘,向下沖就導(dǎo)致泄瀉。因此舍棄桂枝湯而用葛根,專門主治陽明經(jīng)的表證,加黃芩、黃連以清除里熱,這樣不用專門治療氣喘,氣喘就能停止,不用專門治療下利,下利就能止住。這又是太陽經(jīng)與陽明經(jīng)表里雙解的變通治法。

            汪琥說:誤下使腸胃虛弱,被熱邪所乘,于是下利不止,這并非腸胃真正虛弱的病癥,而是胃中有邪熱,向下傳到腸道從而導(dǎo)致泄瀉。脈象急促,指的是脈象數(shù)而時有一止,然后又恢復(fù)跳動,這是陽熱獨盛的脈象。脈象急促顯示有陽熱,可知表證未解,這里的表證是陽明經(jīng)病癥,并非仍然是太陽經(jīng)桂枝湯證的表證。氣喘并且汗出,也是陽明胃腑里熱內(nèi)盛、氣機(jī)上逆所導(dǎo)致,并非太陽經(jīng)風(fēng)邪壅滯導(dǎo)致的氣喘,也不是桂枝湯證汗出的癥狀。所以應(yīng)當(dāng)解除陽明經(jīng)表邪,清除胃腑里熱。

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