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            黑巖小說>穿越三國之鬼才郭嘉 > 第236章 知音之辯(上):一場“工程”問對(第1頁)

            第236章 知音之辯(上):一場“工程”問對(第1頁)

            第236章:知音之辯(上):一場“工程”問對

            清晨的霧還沒完全散去,許都北側(cè)的工棚卻已把席面擺好。丹鼎居中,地聽盤、香聽盤與鎮(zhèn)音石分列左右,后方豎著三塊新做的“工簿板”,上書昨日“哀紀(jì)小報(bào)”的四欄:合格率、事故、民言、回環(huán)示意。再后,是三排木案,第一排給禮官與博士,第二排給將作與匠長,第三排給司農(nóng)與計(jì)吏。曹操沒有設(shè)鼓樂,只命人在回環(huán)外擊小梆,兩聲作啟,四聲作止。天子也不設(shè)旌幢,披輕裘來坐丹鼎側(cè),玉圭仍鎮(zhèn)在鼎邊。

            “今日,以問代爭,以對代辯?!辈懿匍_口,語氣平平,“禮官問禮,博士問義,將作問法,司農(nóng)問數(shù),計(jì)吏問費(fèi),諸軍問險(xiǎn),匠長問術(shù)。問必直,對必實(shí),字不多,理要清。若有不合,罰工期;若有誣陷,罰俸;若有失據(jù),罰酒。——始?!?/p>

            一聲短梆,問對開場。

            一問:龍氣非妖,憑何言之?

            太學(xué)博士鬢發(fā)霜白,執(zhí)卷而出,行禮后語聲不高:“昨聞焦尾自鳴,夜又哀三。博士不疑‘祥’,亦不喜‘妖’。今請問:‘龍氣’二字,非虛言乎?非妖言乎?若非,憑何驗(yàn)之?”

            黃月英向前一步,將燈移近地聽盤。她不先講“龍”,只拆“氣”:“凡氣,皆可循三驗(yàn):其形可繪,其數(shù)可計(jì),其效可對。請看——”

            她令司量少年輕拂白砂。砂紋即刻成橢圓,內(nèi)有回環(huán)細(xì)線?!斑@是‘形’。昨夜哀鳴,砂面曾出‘淚尾’。我以‘淚槽’與‘回環(huán)’節(jié)其哀,尾由尖轉(zhuǎn)圓。此其一?!?/p>

            她抬手指向工簿板:“這是‘?dāng)?shù)’。自第一日喂‘酉’至今,窯磚合率九七至九八,事故零,軍營咳喘減四,井水回甜二。凡此,皆有日簿可查。此其二。”

            她又令護(hù)衛(wèi)將香聽盤移近,盤上細(xì)鹽遇風(fēng)起一層極細(xì)潮痕,呈花形三瓣。“這是‘對效’。昨夜‘御香’入祠,鹽盤潮痕三瓣。今朝我改三鹽配比,潮痕轉(zhuǎn)為小環(huán),‘人道’的擾便被‘地道’吞?!螖?shù)相對,虛不得。所謂‘龍氣’,此時(shí)不必作神怪想,只當(dāng)作天地之‘呼’。呼有節(jié),則城有序?!?/p>

            博士拱手,沉吟道:“形,見之矣;數(shù),考之矣;效,對之矣。若此為工,不為妖,博士無異議?!彼D了頓,仍提出疑慮,“然‘龍’字未可輕題。愿以‘地脈’呼吸為稱,避‘妖瑞’之譏?!?/p>

            郭嘉笑道:“善。自今日起,官簿與小報(bào)皆用‘地息’?!?/p>

            第一問,既出又收,梆聲二響,記“已對”。

            二問:哀鳴可畏,安所安之?

            禮官退后,將作大匠上前。這位白須老人躬身,直率發(fā)問:“昨夜地哭三次??蘅砂裁?,亦能亂民。若再哭,安所在?”

            黃月英答的不急不徐:“哭有三等。小哭為驚,重哭為痙,久哭為滯。對策亦三:驚以‘停穩(wěn)檢’化之,痙以‘淚槽’泄之,滯以‘回環(huán)’疏之?!彼е甘疽猓g車司當(dāng)場做模擬——

            號子改拍為“二四落”,絞車忽收聲,塔身輕顫,梆聲四下,力夫立止;淚槽符印一轉(zhuǎn),井下護(hù)衛(wèi)以竹簧輕撥,土息轉(zhuǎn)彎;回環(huán)外圈再添一環(huán),細(xì)砂立時(shí)吞去砂面小渦。整套動(dòng)作從梆響至砂平,不滿半盞茶。

            將作大匠看著看著,眼底的疑色淡去,換成一種難得的暢快:“‘停穩(wěn)檢’、‘淚槽’、‘回環(huán)’,三字三物,勝過千言。老朽無問?!?/p>

            三問:工侵禮否,禮在何處?

            禮官上前,此人溫文,語氣卻鋒利:“工地有法,禮亦有法。昨拜丹鼎三,移玉圭一,何以有據(jù)?何以有度?今人問‘工’,百姓亦問‘禮’。若工侵禮,名分何安?”

            郭嘉拱手,側(cè)身讓半步,先請博士發(fā)言。博士念出《考工記》一句:“禮所以節(jié)事,工所以成事。節(jié)而不成,虛;成而無節(jié),暴。”

            郭嘉才接過話頭:“禮官之問,我以‘工禮十條’對之。其一:以民瑞為瑞——不求天異,但求人順;其二:以工律為禮——凡規(guī)程可書,皆可載入禮簿;其三:禮入工地——博士當(dāng)場讀《考工》,禮官三拜節(jié)哀,以名正事;其四:器不奪名——玉圭鎮(zhèn)鼎,不代號令,不掩賞罰;其五:祠不納謠——祠旁鹽盤以驗(yàn)香,妖言入祠,次日駁之;其六:哀可書,不可演——今后‘哀紀(jì)’只記事實(shí),不設(shè)哭祭;其七:賞有度,罰有程——加肉、免徭與罰工期并行;其八:問可入,權(quán)不散——百姓有問有言,問入小報(bào),權(quán)歸官府;其九:禮不過度,工不越矩——禮三拜足矣,工三令即止;其十:以律終之——凡此十條,日后并刻于‘工禮石’?!?/p>

            禮官沉默片刻,躬身,道:“無僭,無諛,無妄??伞!彼嘶叵?,神色已柔。

            四問:費(fèi)從何來,民何以安?

            司農(nóng)與計(jì)吏并肩而出,一個(gè)掌數(shù),一個(gè)執(zhí)簿。計(jì)吏先開口:“窯火、谷囊、木塔、連動(dòng)風(fēng)箱、‘飛天’滑輪、鎮(zhèn)音石、青龍尺……諸物皆錢。錢從何來?若動(dòng)倉,有無折耗?若收稅,有無新稅?若以民力,是否添累?”

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            郭嘉向天子與曹操略一拱手,坦然陳述:“錢分三道:舊儲、新流、回補(bǔ)。舊儲者,遷都后閑置的器具木料,拆補(bǔ)再用,已占三分之一;新流者,以工代賑,將災(zāi)后賑糧中四成折為‘谷囊’與工價(jià),糧不沉倉,化為磚與墻;回補(bǔ)者,‘小報(bào)’合格率每升、事故率每降,工期兌現(xiàn),許市三稅以‘減二取一’,即減二分,不增一錢。此三者之后,尚缺者,影所與錢坊以周轉(zhuǎn)——”他不再詳述“金蠶”“錢莊”的舊事,只留一筆,“不動(dòng)民新增之稅。若有,則以余糧換工價(jià),以市利補(bǔ)工費(fèi)。”

            計(jì)吏翻簿復(fù)核,沉聲道:“今日用度,與昨日相較,未增新稅。——可。”

            司農(nóng)卻不止于“數(shù)”,又補(bǔ)一問:“若北敵遏谷,‘谷囊’斷供,喂氣何以續(xù)?”

            黃月英答:“谷囊為‘甘’,非必不可。真要斷時(shí),換‘清泉’與‘溫土’,以‘慢’代‘甘’,城可守七日。七日之后,非工之罪。”

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