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第129章 天子有天子的死法（第1頁）

崇禎帝——

從一個(gè)默默無聞的信王，走到帝國的最高位。

他從登基起，便立志成為一位明君。

他勤政、自律，日以繼夜操勞國事。

文臣們說魏忠賢是禍國大患，他信了。

或許在那些所謂“名士”眼中，魏忠賢就是難以制服的惡魔。

他們要借刀殺人，而皇帝成了執(zhí)刀之人。

對付一個(gè)太監(jiān)，對皇權(quán)而言，不難。

沒過多久，魏忠賢就被除掉了。

然而，當(dāng)魏忠賢不在了，他才真正體會(huì)到，做事有多艱難。

他這才明白——

自己那位兄長，天啟帝，雖被稱為“木匠皇帝”，但并非無能。

當(dāng)時(shí)內(nèi)閣被群臣操控，政令無法貫徹，賦稅難以征收。

讓那些“清流”去辦事，一個(gè)個(gè)滿口仁義，卻拿不出實(shí)際辦法。

身為皇帝，卻束手無策，那種憤怒，無法言表。

他終于懂得，治理這樣一個(gè)龐大的帝國，需要金錢支撐。

邊軍要糧餉，災(zāi)民要救濟(jì)，宗室與官員的俸祿也不能斷。

可大明的財(cái)政，早已千瘡百孔。

皇權(quán)，被層層瓜分。

連原本應(yīng)是天子親信的錦衣衛(wèi)，也早已被內(nèi)閣掌控。

天啟帝當(dāng)年，走投無路，只能扶持宦官勢力。

為的是，打造屬于皇帝自己的力量，去籌錢、去辦事。

可惜，他死得太早。

崇禎上位太早，魏忠賢殺得太早。

閹黨一除，那些“清流”又紛紛占據(jù)朝堂，口口聲聲仁義道德。

可真要他們出手治理，卻總是推諉扯皮，說什么“國庫空虛”、“天災(zāi)不斷”、“力有不逮”。

直到這時(shí)，崇禎才明白：“空談?wù)`國”這四個(gè)字，不是說說而已。

他終于看清楚——

整個(gè)朝廷早已僵化，整個(gè)朝堂早已腐朽。