人間何以待春風(fēng),春風(fēng)何以看人間。
刺眼的光芒襲來(lái),蘊(yùn)星河微瞇了一下眼睛,隨后打量著這處潔白的空間。
白茫茫之中,沒(méi)有一絲雜色,腳底踩上去的聲音,宛若水滴落下,清幽,空遠(yuǎn),潔凈。
因?yàn)橐黄瞻?,所以空間似乎在此倒轉(zhuǎn),沒(méi)有上下左右之分,亦沒(méi)有時(shí)間長(zhǎng)短之別。
蘊(yùn)星河慢慢的往前走去,似乎是在原地踏步,又似乎已經(jīng)走了遙遠(yuǎn)距離,隨后他開(kāi)始奔跑,越來(lái)越快,越來(lái)越急,白色的空間當(dāng)中只留下道道殘影,而殘影也逐漸消失,仿佛這片空間毫無(wú)一物。
突然,蘊(yùn)星河停下腳步,他能感覺(jué)到有窺探的視線(xiàn),但誰(shuí)在乎呢。
“真是一處好地方啊?!?/p>
蘊(yùn)星河手掌張開(kāi)如面具般遮住大半個(gè)臉,露出的半個(gè)臉頰中那只眼睛有些許瘋狂跳動(dòng),絲絲雷電開(kāi)始在他的體表跳動(dòng),白色的雷霆隨之炸開(kāi),血雷,黑雷,紫雷……五顏六色的雷霆迅速布滿(mǎn)潔白空間,隨后毫無(wú)顧忌的炸開(kāi)。
天雷勾動(dòng)地火,火焰開(kāi)始跳動(dòng),細(xì)微的火苗開(kāi)始燃燒,同樣五顏六色的火焰持續(xù)升溫,雷霆奔騰,火焰燃燒,蘊(yùn)星河握緊拳頭,指骨間是不斷宣泄的力量。
五行,萬(wàn)物形態(tài),陰陽(yáng),事物存在。
蘊(yùn)星河心情舒暢,因?yàn)閺奈从心囊豢?,他能如現(xiàn)在這般毫無(wú)顧忌的宣泄自己的力量,潔白的空間被染上不同色彩,蘊(yùn)星河的眼底出現(xiàn)一絲血光。
隨著他張開(kāi)雙手發(fā)出野獸般的吼聲,空間中一縷血雷消失不見(jiàn),對(duì)此蘊(yùn)星河露出一抹笑容,鎧甲自虛空處出現(xiàn)。
面前出現(xiàn)一道身影,蘊(yùn)星河撲向前去,絕對(duì)的肉體力量,豁然爆發(fā)的絕對(duì)速度,身外身不斷出現(xiàn),在與他的交戰(zhàn)中又不斷消失,隨著戰(zhàn)斗不斷,鎧甲似乎要開(kāi)始出現(xiàn)一絲絲變化。
從未有過(guò)如此瘋狂的戰(zhàn)斗,也從未有過(guò)如此暢快的心境,這一刻,蘊(yùn)星河宛若野獸,展現(xiàn)的是來(lái)自鎧甲中最原始的力量,來(lái)自鎧獸的力量。
無(wú)想之境,觀空之處。
事分陰陽(yáng),雙極并生。
太極之極,道生有無(wú)。
有無(wú)一體,無(wú)極空生。
時(shí)間悠然而過(guò),戰(zhàn)斗,休息,感悟,戰(zhàn)斗……如此不斷重復(fù)又不斷開(kāi)始,蘊(yùn)星河沒(méi)有感覺(jué)到一絲疲憊,也沒(méi)有感覺(jué)到任何情緒失控。
一秒即永恒,永恒也不過(guò)是下一秒,對(duì)蘊(yùn)星河來(lái)說(shuō),這是絕無(wú)僅有的機(jī)會(huì)。
存在即是秩序,萬(wàn)物的排列組合,分子的聚散離合,都是因?yàn)榇嬖冢嬖诰褪侵刃虮旧?,萬(wàn)物遵循秩序而生,即是命運(yùn)。
不管在何處,不管是否存在,不管真實(shí)或者虛假,只要有,哪怕是片刻,那就是秩序,不管世間存在多少次元,存在多少宇宙,又不管位面有多高大,有多高位,只要存在就有秩序,這就是秩序的概念,也是秩序的定義,不論去往何處,不管身處何界,秩序不變,命運(yùn)必存,人求超脫,可超脫后又是一個(gè)世界,人掌宇宙,宇宙之外仍有宇宙,唯有九階,存在萬(wàn)物之中。
因果即始終,無(wú),代表沒(méi)有,有,代表存在,人無(wú)法描繪,于是老子說(shuō)他強(qiáng)曰為道,道不可說(shuō),道包含一切。
修道之人修道,即為修身養(yǎng)性,不在于得到多少,而在于明白多少,身與道和,道與德生。
修行之路有兩大關(guān)卡,一是問(wèn)心,問(wèn)心確定道路,二是永存,永存代表不滅。
時(shí)間久遠(yuǎn),人性漸失,神性漸起,這不僅代表著你作為人的一面消失,更是代表著你的死亡,在人性消失的那一刻,你就不再是你,而是運(yùn)行世界的一抹代碼。
人存于天地之間,即為天地之子,可天地?zé)o所謂善惡,可人卻有,德,一個(gè)往往被人忽略的東西,道德,即道之德,也為道德,何以有存,德,即非圣人,心有善惡,此乃永存,曰本我境。