邯鄲城的銅鐘在殘冬的寒風(fēng)中發(fā)出沉悶的回響,趙王宮的議事殿內(nèi)卻氣氛灼熱如燃。韓王獻(xiàn)地稱臣的國(guó)書(shū)副本攤在案上,墨跡未干卻已像烙鐵般燙著每位大臣的指尖。趙王遷緊握拳頭,指節(jié)因用力而發(fā)白,目光掃過(guò)殿內(nèi)群臣:“韓國(guó)降秦,上黨門戶洞開(kāi),秦軍鐵騎三日可抵邯鄲!諸位說(shuō)說(shuō),趙國(guó)是步韓國(guó)后塵,還是與秦決一死戰(zhàn)?”
殿內(nèi)鴉雀無(wú)聲,唯有燭火在穿堂風(fēng)中搖曳。宗室大臣面有懼色,他們親眼見(jiàn)過(guò)秦軍“玄甲巨靈陣”的威力,更知趙國(guó)靈脈遠(yuǎn)不如秦國(guó)充沛;而武將們則按捺不住怒火,上將軍李牧按劍起身,玄色戰(zhàn)甲上的獸紋在火光中仿佛活了過(guò)來(lái):“王上,韓弱秦強(qiáng),降者必亡!趙國(guó)擁漳滏之險(xiǎn)、獸魂之銳,李牧愿以血肉之軀,率將士死守國(guó)門,絕不讓秦軍踏過(guò)邯鄲半步!”
李牧的聲音如驚雷炸響,殿內(nèi)武將紛紛附和:“愿隨李將軍抗秦!”“趙國(guó)可戰(zhàn)!”趙王遷眼中閃過(guò)一絲決絕,猛地起身:“好!即日起,以李牧為趙國(guó)大將軍,總領(lǐng)全國(guó)軍隊(duì)、靈脈防務(wù),凡糧草、靈材、修士,皆聽(tīng)將軍調(diào)遣!孤賜你‘鎮(zhèn)趙鼎’碎片,可調(diào)動(dòng)全國(guó)獸魂資源——?jiǎng)?wù)必讓秦人知趙國(guó)之勇!”
一、臨危受命:李牧的整軍之策
李牧接過(guò)“鎮(zhèn)趙鼎”碎片時(shí),指尖傳來(lái)冰涼而沉重的靈力——這是趙國(guó)靈脈的核心信物,蘊(yùn)含著漳水、滏水兩條主脈的本源靈氣。他深知,趙王的信任背后是趙國(guó)存亡的重?fù)?dān)。返回將軍府的路上,邯鄲百姓沿街跪拜,孩童們舉著簡(jiǎn)陋的木劍高喊“抗秦”,這些目光讓李牧愈發(fā)堅(jiān)定:“趙國(guó)不能亡,趙人不能淪為秦奴!”
整軍的第一步是“裁汰冗弱,精編銳士”。趙國(guó)軍隊(duì)雖號(hào)稱三十萬(wàn),實(shí)則老弱過(guò)半,修士中能穩(wěn)定施展“胡服騎射訣”者不足五萬(wàn)。李牧下令:凡年齡超過(guò)五十、靈根枯萎者,一律轉(zhuǎn)為民夫,負(fù)責(zé)靈田耕作與糧草運(yùn)輸;凡煉氣期以下、無(wú)法簽訂血契者,編入輔兵營(yíng),學(xué)習(xí)基礎(chǔ)陣法與弓弩術(shù);僅保留五萬(wàn)核心戰(zhàn)力,組成“新獸魂?duì)I”,由李牧親自訓(xùn)練。
裁汰引發(fā)了舊貴族的不滿。宗室趙蔥(趙王堂弟)在府中設(shè)宴,拉攏不滿將領(lǐng):“李牧削我兵權(quán),是要獨(dú)掌軍權(quán)!秦軍未至,自亂陣腳,趙國(guó)必亡于他手!”他暗中聯(lián)絡(luò)部分被裁修士,企圖煽動(dòng)兵變。
李牧早有準(zhǔn)備。他在“明法臺(tái)”公開(kāi)趙蔥私吞軍糧、虛報(bào)修士數(shù)量的證據(jù),以“軍法”將其拿下,當(dāng)眾廢去修為:“趙國(guó)危難之際,敢以私怨亂軍者,斬!”隨后,他將被裁修士召集至臺(tái),承諾“凡參與靈田耕作有功者,可獲靈田封賞;輔兵營(yíng)立功者,可重新編入獸魂?duì)I”,一番恩威并施,軍心漸穩(wěn)。
第二步是“革新獸魂術(shù),強(qiáng)化血契”。傳統(tǒng)“胡服騎射訣”依賴修士與妖獸的臨時(shí)血契,靈力損耗大且難以持久。李牧查閱趙國(guó)秘典《中山獸經(jīng)》(記載草原妖獸習(xí)性與血契之法),發(fā)現(xiàn)“共生血契”——以修士精血與妖獸靈核深度融合,雖對(duì)雙方損傷更大,卻能讓獸魂之力持久穩(wěn)定,甚至能讓修士在短時(shí)間內(nèi)突破境界。
他親自帶隊(duì)深入太行山,捕捉適合共生的妖獸:黑風(fēng)豹(速度快,擅突襲)、青狼(嗅覺(jué)靈,擅偵查)、駁獸(《山海經(jīng)》載“狀如馬,白身黑尾,一角”,防御強(qiáng))。在“獸魂祭壇”,李牧以身作則,與一頭成年黑風(fēng)豹簽訂共生血契——精血交融的瞬間,他渾身青筋暴起,金丹劇烈震顫,豹魂融入丹田的劇痛讓他險(xiǎn)些昏厥,但成功后,他的速度與爆發(fā)力提升三成,周身環(huán)繞著淡淡的豹影靈力。
“共生血契雖險(xiǎn),卻能讓我軍戰(zhàn)力翻倍?!崩钅猎谟?xùn)練場(chǎng)上展示新術(shù)法,一拳轟碎巨石,豹影靈力如利刃般撕裂空氣,“秦軍有‘軍陣煉神’,我們有‘共生獸魂’;秦軍有‘法網(wǎng)陣’,我們有‘獸潮陣’——狹路相逢,勇者勝!”修士們見(jiàn)狀紛紛效仿,三個(gè)月內(nèi),新獸魂?duì)I中成功簽訂共生血契者達(dá)三萬(wàn),戰(zhàn)力較之前提升一倍。
第三步是“整合靈脈,穩(wěn)固根基”。趙國(guó)的漳水、滏水靈脈因管理混亂,靈氣浪費(fèi)嚴(yán)重,部分節(jié)點(diǎn)甚至被舊貴族私占。李牧任命靈脈監(jiān)修士李左車(趙國(guó)名將李信之孫)為“靈脈都尉”,清查私占靈脈,修復(fù)受損節(jié)點(diǎn),將靈氣優(yōu)先供應(yīng)獸魂?duì)I與啟靈院。
李左車在滏水源頭發(fā)現(xiàn)一處被填塞的靈泉,清理后竟涌出溫?zé)岬撵`液,水中游動(dòng)著“文鰩魚(yú)”(《山海經(jīng)》載“狀如鯉魚(yú),長(zhǎng)有雙翼”,能增強(qiáng)靈力)。他以靈泉為中心布“聚靈陣”,讓周邊靈田產(chǎn)量提升三成,獸魂?duì)I修士在靈泉旁修煉,血契穩(wěn)定性大幅提高?!办`脈是軍隊(duì)的根基,”李左車對(duì)李牧道,“只要漳滏靈脈不斷,趙國(guó)就有抗秦的底氣。”
二、術(shù)法革新:胡服騎射訣的升級(jí)
李牧深知,單純模仿秦軍的法家術(shù)法行不通,趙國(guó)的優(yōu)勢(shì)在于與妖獸共生的獨(dú)特術(shù)法。他組織軍中術(shù)法修士,結(jié)合《中山獸經(jīng)》與實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)“胡服騎射訣”進(jìn)行三大升級(jí),創(chuàng)造出更適合抗秦的戰(zhàn)術(shù)體系。
獸魂戰(zhàn)甲術(shù)是核心升級(jí)。傳統(tǒng)獸魂術(shù)僅能讓修士獲得部分妖獸特性,李牧則提出“以血契靈力凝甲”——修士與妖獸共生時(shí),可將獸魂之力凝聚成戰(zhàn)甲,黑風(fēng)豹魂化“速影甲”(輕便靈活,擅閃避),青狼魂化“嘯月甲”(感知敏銳,擅偵查),駁獸魂化“玄鱗甲”(防御強(qiáng)悍,擅攻堅(jiān))。戰(zhàn)甲不僅能提升防御力,還能放大妖獸天賦,比如速影甲修士的速度可與秦軍“速行符”媲美。
在一次演練中,身披速影甲的修士趙破奴(李牧親衛(wèi))與秦軍俘虜(此前韓地俘獲的低級(jí)修士)對(duì)決,趙破奴身形如鬼魅,輕松躲過(guò)秦軍“法劍”攻擊,反手以豹爪狀靈力撕裂對(duì)方法盾,讓觀戰(zhàn)的趙國(guó)修士歡呼不已?!斑@就是我們的優(yōu)勢(shì),”李牧對(duì)眾將道,“秦軍重陣戰(zhàn),我們重機(jī)動(dòng);秦軍靈力凝實(shí),我們靈力靈動(dòng)——以己之長(zhǎng),攻彼之短。”
獸潮陣法是集群戰(zhàn)術(shù)的革新。針對(duì)秦軍“玄甲巨靈陣”的集團(tuán)優(yōu)勢(shì),李牧創(chuàng)造出“三階獸潮陣”:前鋒由駁獸戰(zhàn)甲修士組成“玄鱗墻”,抵擋秦軍沖擊;中軍由青狼戰(zhàn)甲修士組成“嘯月網(wǎng)”,以靈力聲波干擾秦軍陣形;后軍由黑風(fēng)豹戰(zhàn)甲修士組成“速影隊(duì)”,伺機(jī)繞后突襲。陣法啟動(dòng)時(shí),修士們的獸魂之力相互共鳴,形成巨大的妖獸虛影,威懾力堪比秦軍巨靈。
為增強(qiáng)陣法威力,李牧還在陣眼處設(shè)置“獸魂柱”——以戰(zhàn)死妖獸的靈骨與修士精血鑄造,能短暫?jiǎn)拘蜒F殘魂,增強(qiáng)陣中靈力。在邯鄲城外的試煉場(chǎng),三萬(wàn)獸魂?duì)I修士演練獸潮陣,玄鱗墻硬抗“模擬玄甲巨靈”的攻擊,嘯月網(wǎng)讓巨靈動(dòng)作遲滯,速影隊(duì)趁機(jī)撕裂巨靈關(guān)節(jié),最終“巨靈”潰散,證明陣法足以抗衡秦軍主力。
血祭爆元術(shù)是最后的殺招。李牧發(fā)現(xiàn),危急時(shí)刻,修士可通過(guò)燃燒妖獸精血與自身壽元,短暫突破境界,從金丹期沖擊元嬰期,獲得毀天滅地的戰(zhàn)力。這種術(shù)法代價(jià)極大,使用后修士與妖獸都會(huì)靈力枯竭而亡,被李牧定為“絕境之術(shù)”,非萬(wàn)不得已不得使用。
他親自記錄血祭爆元術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)與威力,在秘典中寫(xiě)道:“血祭非正道,然國(guó)難當(dāng)頭,舍生取義亦是趙人風(fēng)骨。當(dāng)以陣法引導(dǎo)爆元之力,避免波及友軍,務(wù)求一擊重創(chuàng)秦軍主力。”為減少傷亡,李牧命修士提前與妖獸建立“靈犀感應(yīng)”,確保血祭時(shí)靈力可控,最大限度提升攻擊精度。
術(shù)法革新的同時(shí),李牧還注重“器物改良”。他命墨家工匠(趙國(guó)境內(nèi)的墨家分支)為獸魂?duì)I打造“獸魂弩”——弩箭涂有妖獸膽汁提煉的“破靈膏”,可短暫腐蝕法家法盾;為駁獸修士配備“玄鐵蹄鐵”,增強(qiáng)沖鋒時(shí)的沖擊力;為青狼修士設(shè)計(jì)“靈嗅囊”,裝入文鰩魚(yú)靈液,提升對(duì)秦軍靈力的感知范圍。
這些革新讓趙國(guó)獸魂?duì)I的戰(zhàn)力脫胎換骨。探子回報(bào),秦軍在韓地的將領(lǐng)蒙恬得知后,多次增加上黨駐軍,并加強(qiáng)“法網(wǎng)陣”的布設(shè)——這從側(cè)面證明,趙國(guó)的術(shù)法升級(jí)已讓秦軍感到忌憚。
三、靈脈防御:漳滏防線的布設(shè)
趙國(guó)的抗秦底氣,不僅在于軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力,更在于依托漳水、滏水兩條主脈構(gòu)建的“靈脈防御體系”。李牧深知,秦軍擅長(zhǎng)以陣法控制靈脈,若趙國(guó)靈脈被斷,獸魂術(shù)將不攻自破。他與李左車耗時(shí)三月,沿兩條主脈布設(shè)了三層防御,將靈脈與防務(wù)深度綁定。
外層警戒陣沿趙國(guó)邊境展開(kāi),從太行山延伸至黃河沿岸,由青狼戰(zhàn)甲修士負(fù)責(zé)巡邏。他們?cè)陉P(guān)鍵隘口埋設(shè)“靈嗅符”——以青狼精血與文鰩魚(yú)靈液制作,能感知秦軍修士的靈力波動(dòng),一旦有大隊(duì)秦軍靠近,符會(huì)發(fā)出狼嘯般的警報(bào)聲。
在太行山的“井陘關(guān)”,李牧布下“迷蹤陣”——以奇門遁甲“杜門”為基,利用山谷地形與瘴氣(自然形成,非巫蠱)制造幻境。秦軍若闖入,會(huì)看到無(wú)數(shù)妖獸虛影,靈力感知被干擾,難以辨別方向。陣中還隱藏著速影甲修士,可隨時(shí)發(fā)動(dòng)突襲,遲滯秦軍進(jìn)軍速度。
中層控脈陣覆蓋漳水、滏水的主要節(jié)點(diǎn),是防御核心。李左車在靈脈源頭設(shè)“鎮(zhèn)脈碑”,碑刻趙國(guó)先祖與妖獸簽訂的“共生契文”,能穩(wěn)定靈脈靈氣;在靈脈支流交匯處設(shè)“分水陣”,可根據(jù)防務(wù)需求調(diào)節(jié)靈氣流向,戰(zhàn)時(shí)將靈氣集中至前線,平時(shí)則優(yōu)先供應(yīng)靈田與啟靈院。