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第61章 班超投筆從戎通西域（第1頁）

一、投筆興嘆志西域

建武十六年的洛陽，太學旁的文書房里彌漫著墨香與靈氣的混合氣息。班超放下手中的竹簡，指尖因長時間抄寫而微微發(fā)麻，竹簡上“西域諸國遭匈奴劫掠，靈脈盡毀”的字句刺得他眼眶發(fā)熱。窗外傳來太學三館學子論道的聲音，律學館的“明法陣”符文閃爍，儒學館的“仁德咒”吟誦悠揚，玄學館的奇門遁甲盤轉動有聲——這盛世祥和，卻與西域的苦難形成鮮明對比。

“兄長，匈奴薩滿又在焉耆用‘蝕靈砂’污染了‘蒲類靈泉’，鄯善使者在宮門外跪了三日，陛下還未下定決心出兵?！钡艿馨嘤屡踔钚碌倪厛箨J入，少年臉上滿是焦急。班超接過邊報，上面的字跡因使者的淚水而模糊，“靈泉枯竭，百姓修士渴死無數(shù)”的描述讓他攥緊了拳頭。他望向墻上懸掛的《西域靈脈全圖》，圖中鄭吉當年繪制的靈渠路線已被匈奴用紅線阻斷，像一條毒蛇纏繞著西域的命脈。

當晚，班超在文書房輾轉難眠。案上攤著三樣東西：班固贈予的《奇門要術》，書頁里夾著大秦煉氣士的“八門陣”殘圖；劉秀賜予的“護西域符”，符上三法符文在月光下流轉；還有一封鄯善王的血書，血字里凝結的靈氣讓符紙微微發(fā)燙?！按笳煞驘o它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”他猛地站起，將毛筆擲在地上，墨汁濺在“西域都護府”的印章拓片上，暈染出一個模糊的“漢”字。

次日清晨，班超帶著《奇門要術》和護西域符闖入太極殿。劉秀正在審閱西域奏折，見他一身文書打扮卻眼神堅毅，笑道：“你要請纓出使西域？”班超躬身行禮，將自己研究的“三十六計陣法圖”呈上：“陛下，西域之亂，非兵力不足，而在未用其勢。匈奴以力壓之，失民心；我朝當以智勝之，結諸國。臣愿率三十六名修士前往，以奇門遁甲破匈奴陣法，以三法之道聯(lián)西域民心，必讓五十余國歸附漢朝?！?/p>

劉秀看著陣法圖上標注的“以夷制夷”策略——聯(lián)合疏勒的“雪山修士”對抗匈奴左翼，策反于闐的“玉石仙門”斷匈奴后路，用大秦煉氣士的“地脈陣”修復靈脈贏取民心，眼中閃過贊許：“你有鄭吉之智，更有張騫之勇。朕給你三樣東西：一是鄭吉的《西域靈脈全圖》真本，圖中藏著秦法‘鎖靈陣’的核心節(jié)點；二是太學煉制的‘破瘴丹’百枚，可解蝕靈砂之毒；三是‘都護節(jié)’，持節(jié)如朕親臨，西域諸國修士皆可調(diào)度?！?/p>

出發(fā)前夜，太學三館學子為班超餞行。律學館的博士贈他“法家劍”，劍鞘刻著“法不阿貴”四字，可斬邪祟戾氣；儒學館的儒生送他《春秋》竹簡，竹簡中藏著“以德服人”的教化咒；玄學館的嚴光傳他“地脈通”秘術，能感知千里外的靈脈異動。班超將這些信物收好，望著洛陽城的燈火，在心中立誓：“不靖西域，誓不還朝?！?/p>

建武十七年春，班超率三十六名修士從洛陽出發(fā)，沿靈脈馳道西行。馳道旁的“靈脈驛站”里，修士們用三法符文為他們補充靈氣；沿途郡縣的百姓捧著靈谷送行，孩童們吟唱著“張騫通西域，班超續(xù)華章”的歌謠。行至玉門關，守關校尉贈予他一枚“秦代通關符”，符上的“九環(huán)鎖靈陣”殘紋與護西域符產(chǎn)生共鳴，班超知道，西域的風沙與榮光，已在前方等待。

二、鄯善亮劍震匈奴

班超一行抵達鄯善國時，正值樓蘭靈泉第二次被匈奴污染。鄯善王廣率文武百官在城外迎接，這位曾在洛陽太學游學的國王眼中滿是憂慮，他身后的修士們面色蠟黃，顯然靈氣不足?！鞍嗍咕?，匈奴薩滿率三百修士駐在北亭，日日索要靈材，昨日還放‘駁’獸啃食靈田?！睆V的聲音帶著顫抖，指向遠處沙丘上盤旋的黑影——那是《山海經(jīng)》中記載的“駁”，狀如白馬，黑尾鋸牙，以靈脈靈氣為食。

當晚，鄯善王為班超舉辦接風宴，宴席上卻頻頻有人離席。班超的護西域符突然發(fā)燙，符上的法家符文閃爍紅光——這是有邪術靠近的警示。他借故離席，跟著符光指引來到北亭附近，果然聽到匈奴薩滿的密謀：“三日后代善王獻降，將漢朝使者獻給單于，用他們的精血祭祀‘蝕靈砂’。”薩滿身邊的修士正在布設“困靈陣”，陣眼用的竟是大秦煉氣士的“鎖靈釘”，顯然是從某處遺址盜來的法器。

班超返回營地，召集三十六名修士議事。他攤開《西域靈脈全圖》，指著鄯善國的“龍城”方位：“匈奴修士雖多，卻不懂奇門遁甲。龍城是鄯善的靈脈樞紐，也是他們的營地所在，其陣法左側是‘休門’，右側是‘死門’，我們今夜以‘聲東擊西’之計，從生門突入，以法家劍破陣眼，用儒家教化咒喚醒被迷惑的鄯善修士?！?/p>

三更時分，班超率修士潛入龍城。匈奴的困靈陣果然如他所料，陣紋因盜用秦法卻不得其法而漏洞百出。他讓十名修士在西側燃放“雷火符”，模擬大軍攻城，吸引匈奴主力；自己則帶二十五人從東側生門突進，護西域符的道家符文亮起，隱去眾人氣息?？拷囇蹠r，駁獸突然嘶吼著撲來，班超祭出法家劍，劍上“法不阿貴”的符文金光暴漲，駁獸被劍氣震懾，竟轉身逃入沙漠。

匈奴薩滿見狀不妙，親自催動蝕靈砂，黑色沙粒如潮水般涌向班超?！坝闷普蔚?！”班超將丹藥擲向空中，丹藥炸開化作白霧，與蝕靈砂碰撞產(chǎn)生劇烈的靈氣爆炸。趁此機會，他躍至陣眼，一劍斬斷鎖靈釘，困靈陣瞬間崩潰，匈奴修士的靈氣紊亂，慘叫著倒地。薩滿祭出骨笛吹奏招魂曲，試圖引靈脈冤魂作亂，班超取出《春秋》竹簡，吟誦“仁德咒”，冤魂被金光凈化，骨笛應聲斷裂。

戰(zhàn)斗持續(xù)了不到一個時辰，三百匈奴修士非死即降。班超提著薩滿的首級回到鄯善王宮，鄯善王廣見此情景，當即跪在地上：“臣愿歸附漢朝，永為藩屬！”班超扶起他，將匈奴囤積的靈材全部分給鄯善百姓和修士，又用“地脈通”秘術找到被掩埋的靈泉源頭，以護西域符的靈氣催動，干涸的靈泉重新噴涌，清澈的泉水里甚至浮現(xiàn)出鄭吉當年布下的秦法符文。

鄯善歸漢的消息傳遍西域，于闐、疏勒等國紛紛派使者前來，請求班超前往主持公道。于闐王的使者哭訴：“匈奴派駐的‘監(jiān)護使’強占玉石礦脈，還用‘子母蠱’控制我國修士?！笔枥帐拐邉t獻上匈奴在“盤橐城”布設“滅靈陣”的情報，陣眼用的是西域圣物“佛骨舍利”，一旦啟動，疏勒的靈脈將徹底斷絕。

班超在鄯善休整期間，將三十六名修士分為三隊：一隊隨他前往于闐，一隊赴疏勒破壞滅靈陣，一隊留在鄯善修復靈脈、傳授三法之道。臨行前，他在樓蘭靈泉邊立下石碑，碑上刻著三法符文和“漢與西域，靈脈相連”八個大字，石碑落成之日，鄯善的靈氣與中原靈脈馳道產(chǎn)生共鳴，遠處的昆侖山雪峰上，傳來靈脈蘇醒的轟鳴。

三、以夷制夷聯(lián)諸國

建武十八年，班超抵達于闐國。于闐是西域的玉石之國，境內(nèi)的“昆山靈脈”盛產(chǎn)羊脂玉，靈氣精純卻被匈奴監(jiān)護使以“子母蠱”污染，礦工修士開采玉石時靈氣會被蠱蟲吸食，久而久之形同廢人。于闐王廣德雖心向漢朝，卻因王室成員被下蠱而不敢反抗。

班超剛入于闐城，就見街頭修士面色青黑，步履蹣跚，不少人因靈氣枯竭而倒斃。廣德在王宮設宴，席間的酒水中竟被下了“迷魂蠱”——匈奴監(jiān)護使就在暗處觀察，若班超飲下，便會淪為傀儡。班超的護西域符再次發(fā)燙，他假裝不知，舉杯道：“聽聞于闐有‘玉石焚蠱術’，以昆山玉髓燒蠱蟲，今日何不演示一番？”

廣德大驚，匈奴監(jiān)護使卻得意道：“若使君有膽量，可親自一試?！卑喑湫σ宦暎〕鰪穆尻枎淼摹靶瘛薄@是大秦煉氣士用于鎮(zhèn)邪的法器，他將玉髓置于火中，同時催動護西域符的道家符文，玉髓遇火非但不化，反而放出寒氣，席間酒水中的迷魂蠱被凍成冰晶，紛紛浮出水面?！靶倥眯M蟲害民，豈是天意？”班超一劍斬碎冰晶，“于闐修士若愿歸漢，我以漢朝丹藥解爾等蠱毒！”

于闐修士群情激憤，紛紛拔劍指向暗處的匈奴監(jiān)護使。監(jiān)護使放出子母蠱母蟲，試圖操控全城蠱蟲作亂，班超早有準備，將昆山玉髓撒向空中，玉髓與靈氣結合形成屏障，母蟲的蠱氣被隔絕，子蟲在修士體內(nèi)紛紛死去。監(jiān)護使見勢不妙，化作一道黑影逃向城外，班超率修士追擊，在昆山腳下將其斬殺，從他身上搜出匈奴單于的密令：“盡毀西域靈脈，讓漢朝永失右臂?！?/p>

平定于闐后，班超推行三項政策：一是用破瘴丹和解蠱術為修士解毒，修復昆山靈脈；二是設立“玉石工坊”，由漢朝修士傳授秦法“均工法”，按功勞分配玉石和靈氣；三是在太學的幫助下建立“于闐啟靈院”，用昆山靈氣為凡童開竅，廣德王的幼子靈根閉塞，經(jīng)啟靈院秘法開掘后，竟對玉石靈氣有了特殊感應，成為于闐的“靈玉神童”。

同年冬，班超前往疏勒。疏勒國的盤橐城被匈奴以“滅靈陣”困住，陣眼的佛骨舍利被黑狗血污染，疏勒王忠率修士多次沖擊均告失敗，城中靈氣日漸稀薄，連井水都開始發(fā)臭。班超勘察陣形后發(fā)現(xiàn)，滅靈陣是匈奴薩滿盜用奇門遁甲的“八門陣”改造而成，卻錯誤地將“生門”設在靈脈最弱處，恰好犯了秦法陣法的大忌。

“破陣需用‘以陣破陣’之法?！卑喑瑢κ枥胀踔艺f，“你率修士從正面佯攻死門，吸引匈奴注意力；我?guī)奘繚撊肷T，以大秦煉氣士的‘反鎖靈陣’逆轉陣眼靈氣?！彼〕觥镀骈T要術》中的“反陣圖”，圖上的秦法符文與盤橐城的靈脈走向完全吻合——這是鄭吉當年為防備匈奴而留下的后手。

破陣當日，疏勒修士在死門燃放煙火，匈奴修士果然傾巢而出。班超率人從生門潛入，用玄冰玉鎮(zhèn)住陣眼四周的煞氣，再將護西域符嵌入佛骨舍利，符上的三法符文與舍利的靈氣產(chǎn)生共鳴，黑色污染被金光凈化，滅靈陣的靈氣瞬間逆轉，非但不再滅靈，反而開始滋養(yǎng)疏勒靈脈。匈奴修士被陣中反彈的靈氣震飛，班超趁機率軍殺出，疏勒王忠從正面夾擊，匈奴殘兵狼狽逃竄。

盤橐城解圍后，班超在此設立西域都護府臨時治所。他將匈奴遺留的靈材、法器全部分給疏勒、于闐、鄯善等國，規(guī)定“凡助漢抗匈之國，共享靈脈資源；凡私通匈奴者，斷絕靈氣供應”。這一“以夷制夷”的策略迅速見效，西域各國紛紛派質(zhì)子入漢，送來靈脈地圖和匈奴情報，連最偏遠的大宛、康居都表示愿歸附漢朝。