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第64章 董卓入京廢立亂政（第2頁）

初平元年正月，關(guān)東聯(lián)軍對虎牢關(guān)發(fā)起猛攻。袁紹派孫堅為先鋒，這位江東修士擅長“水戰(zhàn)陣”，他率部渡過汜水，以“玄冰玉”破解西涼軍的“火煞陣”，斬殺董卓部將華雄——華雄的“赤面煞”被玄冰玉凍結(jié)，金丹碎裂而亡。消息傳回洛陽，董卓第一次感到恐慌，他召集李儒、呂布商議：“關(guān)東聯(lián)軍勢大，洛陽靈脈已被煞氣污染，不宜久留，咱家意遷都長安，依托關(guān)中靈脈固守?！?/p>

呂布是董卓的義子，也是西涼第一修士，他的“方天畫戟”融合了西域的“隕鐵”和大秦?zé)挌馐康摹捌脐嚰y”，能劈開金丹期修士的法盾?！傲x父英明?！眳尾急?，眼中卻閃過一絲不滿——董卓recent奪了他繳獲的“赤兔獸”（《山海經(jīng)》中“駿吾”的變種，能日行千里，靈氣充沛），“長安有崤函之固，又有‘八水繞長安’的靈脈，聯(lián)軍必難攻破。”李儒補充道：“遷都前需焚毀洛陽，帶走所有靈材、修士，讓關(guān)東聯(lián)軍得到一座空城，無靈脈可用！”

董卓的遷都令成了洛陽的末日。他下令“焚燒宮室、宗廟、官府、民宅”，西涼軍如同蝗蟲過境，將洛陽城付之一炬。南宮的“靈脈龍椅”被劈碎，木材用來燒火；太學(xué)的“三法同輝”碑被炸毀，碎石扔進洛水；連光武皇帝修復(fù)的“靈渠”都被填堵，渠邊的秦法刻痕被煞氣侵蝕，徹底消失。火焰燃燒了三日三夜，濃煙遮蔽天日，遠(yuǎn)在虎牢關(guān)的關(guān)東聯(lián)軍都能看到火光，孫堅望著洛陽方向，嘆息道：“百年帝都，竟成焦土，董卓之罪，罄竹難書！”

更殘酷的是“徙民”。董卓強迫洛陽及周邊數(shù)百萬百姓和修士西遷長安，路途遙遠(yuǎn)，缺衣少食，西涼軍卻以“催命符”驅(qū)趕——這是李儒煉制的邪符，貼在凡人或低階修士身上，若掉隊就會靈力暴走而亡。沿途靈脈被“蝕靈砂”污染，凡民倒斃無數(shù)，修士們的靈氣被煞氣壓制，連聚氣丹都難以凝聚，尸體堆積如山，竟引來了《山海經(jīng)》中的“饕餮”異獸，在遷徙隊伍后方吞噬尸體，煞氣愈發(fā)濃郁。

遷都途中，董卓仍不忘掠奪靈脈。他派呂布率軍攻占嵩山“啟母廟”——這里是上古靈脈節(jié)點，傳說大禹治水時曾在此布下“鎮(zhèn)水靈陣”。呂布以“方天畫戟”劈開陣眼，取走鎮(zhèn)陣的“玄珠”，導(dǎo)致嵩山靈脈暴動，山洪暴發(fā)，淹死遷徙百姓數(shù)千。玄珠被董卓用來煉制“受命璽”，這枚偽璽以玄珠為核心，外層裹著數(shù)千名修士的精血，刻著仿大秦的“受命于天，既壽永昌”字樣，璽成之日，天地變色，關(guān)中靈脈發(fā)出痛苦的嘶吼。

抵達(dá)長安后，董卓并未收斂。他在長安城西修建“郿塢”，高厚七丈，號稱“萬歲塢”，塢中囤積的靈材、丹藥足夠三十年之用，墻壁以“玄鐵”混合修士精血鑄造，布下“萬煞陣”——此陣改編自黃巾的“黃天聚靈陣”，卻以煞氣為動力，能自動攻擊靠近的修士。他自封“太師”，位在諸侯王之上，讓獻(xiàn)帝尊稱他為“尚父”，朝政大權(quán)盡歸其手，長安的靈脈、修士、靈田全被西涼舊部壟斷，中原修士被排擠到邊緣，連王允等老臣都只能在府中閉門不出。

“受命璽”的煉制徹底激化了矛盾。董卓為完善偽璽，在長安城內(nèi)大肆抓捕修士，無論法、儒、道哪家，只要靈氣充沛，就會被拖入“煉璽爐”——爐中燃燒著“幽冥火”（從邙山靈脈裂縫引來的邪火），修士的精血和靈力被強行吸入璽中，慘叫聲日夜不絕。有道家修士試圖以“清心咒”凈化偽璽，卻被璽中的煞氣反噬，元嬰碎裂；儒家修士的“仁德咒”也只能暫時壓制煞氣，無法根除，偽璽的黑光越來越盛，甚至開始侵蝕董卓自身的靈力。

關(guān)東聯(lián)軍在洛陽廢墟會師后，卻因矛盾重重而停滯不前。袁紹身為盟主，卻想保存實力，不愿率先攻關(guān)；袁術(shù)覬覦帝位，暗中與董卓聯(lián)絡(luò)；只有曹操力主進軍：“董卓焚燒洛陽，遷都長安，正是天怒人怨之時，我等應(yīng)趁其立足未穩(wěn)，一舉攻克長安，復(fù)立漢室，修復(fù)靈脈！”但他勢單力薄，提議被袁紹否決。曹操嘆息道：“豎子不足與謀！”遂率本部軍隊獨自西進，途中收編了大量被董卓迫害的中原修士，其中就有謀士荀彧——他帶著家族珍藏的《商君法篆》殘卷，向曹操提出“奉天子以令不臣，修靈田以安百姓”的方略，為日后的發(fā)展埋下伏筆。

孫堅在洛陽廢墟中找到了傳國玉璽的殘片。這枚真璽在董卓焚城時被宮女投入井中，雖有破損，卻仍殘留著光武皇帝的龍氣和秦法符文。孫堅捧著殘片，龍氣與他的“水戰(zhàn)陣”靈力共鳴，心中燃起復(fù)興漢室的希望，卻不知這枚殘片將引發(fā)更大的紛爭——袁紹得知后索要玉璽，孫堅不從，率軍南歸，關(guān)東聯(lián)軍就此分裂，討伐董卓的行動不了了之。

四、天怒人怨伏殺機

初平二年的長安，籠罩在“受命璽”的邪光與“萬煞陣”的煞氣中。董卓的修為因吸食修士靈力而暴漲，卻也變得愈發(fā)暴戾，他時常在郿塢設(shè)宴，席間以虐殺修士為樂，用“蝕靈鞭”抽打不聽話的中原修士，看著他們的靈氣被鞭子吸食，以此取樂。李儒多次勸諫：“太師，修士乃靈脈之基，過度殺戮恐引發(fā)靈脈暴動，于修煉不利。”董卓卻瞪著左眼的金光：“咱家有受命璽護身，靈脈暴動又奈我何？”

靈脈的報復(fù)如期而至。長安周邊的“八水”靈脈先后暴動，渭水出現(xiàn)黑水漩渦，溺死采砂修士數(shù)千；涇水干涸，露出被煞氣污染的河床，寸草不生；灞水兩岸的靈田突然枯萎，靈谷顆粒無收。關(guān)中百姓和修士怨聲載道，民間流傳著“千里草，何青青；十日卜，不得生”的民謠，詛咒董卓早日滅亡。有道家修士觀天象，發(fā)現(xiàn)紫微星黯淡無光，煞氣星卻異常明亮，斷言“董卓必死于非命，漢室將有新主”。

王允等老臣開始暗中謀劃。這位須發(fā)斑白的老臣雖靈力被壓制，卻從未放棄復(fù)興漢室的希望，他利用與董卓侍女貂蟬的關(guān)系，得知董卓與呂布因“赤兔獸”和“受命璽”殘片產(chǎn)生嫌隙——呂布想借璽中靈力突破元嬰期，董卓卻拒不分享。王允找到司隸校尉黃琬、尚書仆射士孫瑞，三人在密室中以儒家“血誓咒”結(jié)盟：“必誅董卓，復(fù)漢室，清靈脈！”

離間計是誅殺董卓的關(guān)鍵。王允將貂蟬收為義女，利用她的“魅靈體”——一種罕見的靈根，能微弱影響修士的心神。他先將貂蟬許給呂布，再獻(xiàn)給董卓，引發(fā)二人矛盾；又讓貂蟬在呂布面前哭訴被董卓霸占的委屈，在董卓面前暗示呂布對她圖謀不軌。呂布本就對董卓不滿，加上貂蟬的“魅靈體”影響，怒火中燒，王允趁機勸說：“將軍若能誅殺董卓，不僅能奪回貂蟬，還能得到天下修士的擁戴，修復(fù)靈脈，功蓋千秋！”

呂布猶豫再三，最終被“修復(fù)靈脈”的承諾打動——他的“方天畫戟”因長期使用煞氣術(shù)法，戟身的破陣紋已出現(xiàn)裂痕，急需純凈靈脈修復(fù)?！叭魵⒍浚绾螒?yīng)對西涼軍？”呂布問道。王允取出珍藏的“大秦兵符”殘片——這是當(dāng)年班超通西域時帶回的信物，能調(diào)動部分仍心向漢室的西域修士，“我已聯(lián)絡(luò)皇甫嵩、朱儁等老將，他們麾下有不少中原修士，可助將軍穩(wěn)定局勢；西域都護府的舊部也會響應(yīng)，西涼軍不足為懼?！?/p>

初平三年四月，獻(xiàn)帝大病初愈，董卓前往未央宮朝賀。他乘坐“玄獸車”，沿途布下“萬煞陣”的先鋒陣，呂布率玄甲修士營護衛(wèi)，看似戒備森嚴(yán)，實則暗藏殺機。當(dāng)車駕行至北掖門，早已埋伏在此的李肅突然沖出，手持“斷靈劍”——此劍用嵩山靈脈暴動時的隕鐵打造，能斬斷靈力，直刺董卓心口。董卓猝不及防，胸前的“鎮(zhèn)邪璽”發(fā)出黑光抵擋，卻被斷靈劍劈開，劍刃刺入體內(nèi)，煞氣瞬間潰散。

“呂布！你敢反我？”董卓怒吼著催動“受命璽”，璽中煞氣化作黑霧籠罩北掖門，試圖吞噬周圍修士。呂布早已得到王允的“破煞符”——用傳國玉璽殘片靈力繪制，能暫時壓制煞氣，他挺戟上前，方天畫戟的破陣紋與破煞符共鳴，戟尖金光暴漲，刺穿董卓的金丹。董卓的慘叫聲引來了邙山靈脈的煞氣反噬，身體在黑氣中寸寸碎裂，左眼的金光熄滅前，他看到呂布撿起“受命璽”，眼中閃爍著與他相同的貪婪。

董卓死后，長安陷入短暫的混亂。呂布率部誅殺董卓余黨，李儒等親信被廢去修為，扔進“聚煞井”；西涼軍殘部在李傕、郭汜率領(lǐng)下逃往關(guān)西，沿途掠奪靈脈，關(guān)中靈脈更加殘破。王允主持朝政，試圖恢復(fù)光武舊制，重開啟靈院，修復(fù)靈脈，但他缺乏兵權(quán)，又因誅殺蔡邕等名士引發(fā)修士不滿，根基不穩(wěn)。兩個月后，李傕、郭汜率軍反撲長安，呂布戰(zhàn)敗出逃，王允被殺，獻(xiàn)帝再次淪為軍閥傀儡，長安的靈脈與法統(tǒng)，在亂兵中徹底崩壞。

消息傳到關(guān)東，諸侯反應(yīng)各異。袁紹忙著在河北爭奪靈脈，擴充實力；袁術(shù)在淮南稱帝，用掠奪的靈材修煉邪術(shù)，很快眾叛親離；曹操則抓住機會，采納荀彧的建議，派人前往長安，試圖迎獻(xiàn)帝東歸——他在討伐董卓時親眼目睹靈田荒蕪、修士受難，深知“奉天子”可凝聚人心，“修靈田”能恢復(fù)實力。在兗州，曹操開始推行“屯田制”，組織修士和百姓開墾被戰(zhàn)火破壞的靈田，用繳獲的靈種和簡易陣法提高產(chǎn)量，靈谷產(chǎn)量逐漸恢復(fù)，為他日后“挾天子以令諸侯”奠定了物質(zhì)與靈力基礎(chǔ)。

洛陽的廢墟上，野草已長滿殘破的宮墻，只有秦法刻痕的殘片在陽光下閃爍微光，仿佛在訴說著法統(tǒng)的輪回。董卓的暴政雖已結(jié)束，但他留下的靈脈創(chuàng)傷、修士等級崩壞、諸侯割據(jù)的局面，卻將東漢推向了徹底的分裂。而那個被董卓焚毀的“三法同輝”匾額碎片，被曹操的士兵在洛陽廢墟中撿到，送到了兗州——這或許是天意，預(yù)示著新的法統(tǒng)，將在這位“挾天子以令諸侯”的梟雄手中，以“唯才是舉”“屯田興靈”的方式，重新生根發(fā)芽。