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            黑巖小說(shuō)>金戈有效果 > 第71章 八王之亂骨肉殘(第1頁(yè))

            第71章 八王之亂骨肉殘(第1頁(yè))

            一、宮墻喋血靈脈搖

            西晉永平元年的洛陽(yáng),秋霜?jiǎng)側(cè)军S邙山的草木,宮墻內(nèi)的殺氣卻比寒意更甚。外戚楊駿的“外戚修士營(yíng)”占據(jù)著皇城制高點(diǎn),甲片上的“楊氏私紋”在陽(yáng)光下泛著刺目紅光——這是用蜀地“岷山靈砂”繪制的邪紋,能短暫提升修士戰(zhàn)力,卻會(huì)灼傷靈脈根基。楊駿站在太極殿階上,手中把玩著一枚篡改的“輔政符”,符面的晉律條文被巫蠱術(shù)篡改,隱約可見《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中“燭龍噬靈”的暗影。

            “太傅,汝南王司馬亮已在許昌起兵,號(hào)稱‘清君側(cè)、復(fù)靈脈’,麾下修士帶著大秦?zé)挌馐康摹脐囧N’,沿途砸毀我軍布下的‘鎖靈樁’?!毙母苟螐V氣喘吁吁稟報(bào),手中的《洛陽(yáng)靈脈圖》已被冷汗浸濕,圖上標(biāo)注的七處皇城靈脈節(jié)點(diǎn),已有三處被司馬亮的修士以“土遁術(shù)”破壞,靈氣流動(dòng)明顯滯澀。

            楊駿冷笑一聲,將輔政符拍在案上:“傳我令,啟用‘血祭陣’!”這是他從蜀漢舊臣處掠奪的邪術(shù),以宮奴精血為引,在皇城地下激活“陰煞靈脈”——當(dāng)年曹魏挖掘的秘密靈渠,因怨氣過(guò)重早已廢棄,此刻卻被楊駿用來(lái)布防。陣紋啟動(dòng)時(shí),皇城地磚下滲出暗紅色煞氣,靠近的禁軍士兵瞬間頭暈?zāi)垦?,靈竅刺痛如針扎。

            城外,汝南王司馬亮與楚王司馬瑋的聯(lián)軍已抵洛陽(yáng)近郊。司馬亮的“玄甲修士”身著刻有大秦“九環(huán)鎖靈陣”殘紋的甲胄,正以“破陣錘”砸向楊駿布下的“阻靈欄”——欄柱是用邙山“鎮(zhèn)邪碑”碎片鑄造,本應(yīng)鎮(zhèn)壓煞氣,卻被楊駿的巫蠱術(shù)污染,此刻竟發(fā)出凄厲的哀嚎。司馬瑋的“楚地修士營(yíng)”則擅長(zhǎng)“火攻術(shù)”,將東吳傳來(lái)的“桐油靈火”與晉律“明法符”結(jié)合,火焰呈青藍(lán)色,專燒邪紋,楊駿的外戚修士陣腳頓時(shí)大亂。

            這場(chǎng)權(quán)力廝殺的核心,是對(duì)洛陽(yáng)靈脈樞紐的爭(zhēng)奪?;食侵碌摹奥逅`渠”是關(guān)中與中原靈脈的連接點(diǎn),控制它便能掌控洛陽(yáng)七成靈氣;邙山“鎮(zhèn)邪碑”則是壓制陰煞的關(guān)鍵,一旦失守,整個(gè)洛陽(yáng)的靈氣都會(huì)陷入紊亂。楊駿死守靈渠,司馬亮猛攻碑體,雙方的術(shù)法碰撞讓靈氣如驚濤般震蕩,連太學(xué)“三法藏書閣”的古籍都因靈氣紊亂而自行燃燒,書頁(yè)上的秦法符文與晉律條文在火焰中扭曲消散。

            混戰(zhàn)第三日,楚王司馬瑋的修士找到“血祭陣”的弱點(diǎn)。陣眼設(shè)在當(dāng)年曹髦被殺的宮門前,那里的龍氣殘留本就與煞氣相沖。司馬瑋率死士修士潛入,以“晉律真本”為引,誦讀《泰始律》中“禁止巫蠱、保護(hù)靈脈”的條文,真本靈氣與龍氣共鳴,竟震碎了血祭陣的核心符牌。煞氣反噬中,楊駿的外戚修士營(yíng)瞬間潰散,楊駿本人被斬于太極殿側(cè),尸身被扔進(jìn)陰煞靈渠,靈脈污染愈發(fā)嚴(yán)重。

            然而,宮墻喋血并未換來(lái)安寧。司馬亮掌權(quán)后,立刻以“修復(fù)靈脈”為名,將洛陽(yáng)靈渠、邙山碑等核心節(jié)點(diǎn)劃歸己有,其修士甚至私占太學(xué)的“啟靈院”,將凡童靈竅開掘術(shù)改為“門閥專屬”。楚王司馬瑋見狀大怒,認(rèn)為自己戰(zhàn)功最大卻未得靈脈支配權(quán),暗中聯(lián)絡(luò)對(duì)司馬亮不滿的宗室,一場(chǎng)新的廝殺已在靈脈的陰影中醞釀。

            永平元年冬,司馬瑋以“司馬亮私占靈脈、違背晉律”為由,率修士突襲司馬亮府邸。雙方在洛陽(yáng)主干道展開“靈脈爭(zhēng)奪戰(zhàn)”:司馬亮的修士布“土煞陣”,引邙山煞氣形成土墻;司馬瑋的修士則以“水龍術(shù)”引洛水靈氣沖擊,土墻遇水崩解,泥水裹挾著靈氣形成漩渦,沿途店鋪、民居被卷入,靈田被沖毀,百姓哀嚎遍野。最終司馬亮兵敗被殺,其私藏的大秦?zé)挌馐俊办`脈全圖”被司馬瑋奪走,圖上標(biāo)注的關(guān)中、中原隱秘靈節(jié)點(diǎn),成了諸王爭(zhēng)奪的新目標(biāo)。

            短短三個(gè)月,洛陽(yáng)經(jīng)歷兩次喋血,靈脈遭受重創(chuàng)。洛水靈渠的“聚靈紋”被戰(zhàn)火焚毀,靈氣如斷流的河水般紊亂;邙山鎮(zhèn)邪碑因多次被術(shù)法沖擊,碑體出現(xiàn)蛛網(wǎng)般的裂痕,壓制的陰煞開始外泄,洛陽(yáng)上空時(shí)常浮現(xiàn)扭曲的靈氣虛影——那是被煞氣吞噬的修士殘魂。太學(xué)博士郭象在《靈脈考》中痛斥:“外戚亂于前,諸王斗于后,晉律如廢紙,靈脈若飄蓬,洛陽(yáng)危矣!”可此時(shí)的西晉朝堂,已無(wú)人能聽進(jìn)這般警示。

            二、趙王篡逆法統(tǒng)崩

            元康六年的洛陽(yáng),表面的繁華早已掩蓋不住內(nèi)里的潰爛。市井間流傳著“靈脈哭,骨肉屠”的民謠,邙山的鎮(zhèn)邪碑夜間常發(fā)出嗚咽,碑頂?shù)摹皶x律鎮(zhèn)紋”已模糊難辨。趙王司馬倫的府邸卻夜夜笙歌,府內(nèi)暗藏的“巫蠱壇”香火鼎盛,壇上供奉著用活人精血繪制的“燭龍像”——這是《山海經(jīng)》中“人面蛇身,睜眼為晝,閉眼為夜”的異獸,被司馬倫用邪術(shù)馴化,能吸食方圓十里靈氣。

            “王爺,賈后已在宮中布下‘迷魂陣’,用西域‘蝕靈香’迷惑陛下,連太學(xué)的儒家修士都被她以‘靈田封賞’收買,為其篡改晉律條文。”謀士孫秀低聲道,手中捧著一卷從大秦古墓中盜出的《陰符經(jīng)》殘卷,“她還派修士挖斷您在城西的‘靈稻渠’,今年的靈谷收成恐減半?!?/p>

            司馬倫撫摸著燭龍像的鱗片,鱗片下滲出的煞氣在他掌心凝結(jié)成黑霧:“賈南風(fēng)以為靠巫蠱術(shù)就能掌控靈脈?太天真了。傳我令,讓‘黃巾余孽’出身的張角后裔,在洛陽(yáng)散布‘賈后亂政、靈脈將崩’的讖語(yǔ),再讓修士用‘幻形術(shù)’偽造‘洛水顯靈’——就說(shuō)河神示警‘趙王當(dāng)立’?!彼Х庐?dāng)年司馬懿高平陵之變,以“靈脈示警”為名,行篡逆之實(shí)。

            司馬倫的陰謀,精準(zhǔn)擊中了西晉法統(tǒng)的軟肋。賈后專權(quán)期間,為鞏固權(quán)力,縱容外戚私占靈田,甚至修改《泰始律》中“修士不得干預(yù)朝政”的條款,允許親信修士參與靈脈分配,導(dǎo)致洛陽(yáng)靈脈進(jìn)一步失衡。百姓和寒門修士早已怨聲載道,司馬倫的讖語(yǔ)一出現(xiàn),便如野火般蔓延,不少人真的相信“靈脈將崩,唯趙王能救”。

            永康元年春,司馬倫發(fā)動(dòng)政變。他的修士以“燭龍術(shù)”引陰煞靈氣,在宮墻形成黑霧屏障,阻斷宮中與外界的靈氣流通;孫秀則率“玄甲死士”沖入內(nèi)宮,賈后身邊的修士因靈氣斷絕而戰(zhàn)力大減,很快被擊潰。賈后被廢后,司馬倫并未收手,反而將晉惠帝軟禁,在邙山設(shè)“祭天壇”,以“靈脈歸心”為名,逼迫宗室和士族勸進(jìn)。壇上的“禪代符”融合了巫蠱術(shù)與大秦“受命紋”,符面的晉律條文被煞氣侵蝕,只剩下“趙王承天”四個(gè)扭曲的大字。

            司馬倫稱帝后,為彰顯“靈脈正統(tǒng)”,做出了更荒唐的舉動(dòng):他命人鑿毀邙山“鎮(zhèn)邪碑”的晉律銘文,換上自己的“趙王靈紋”;將洛陽(yáng)靈渠改名為“倫公渠”,強(qiáng)制修士用邪術(shù)扭曲靈氣流向,使其全部匯入自己的私宅靈田;甚至效仿秦始皇“焚書坑儒”,下令燒毀太學(xué)中批評(píng)他的典籍,其中包括珍貴的大秦?zé)挌馐俊鹅`脈治理殘卷》,火焰中飄出的靈氣哀嚎連邙山的鳥獸都驚飛四散。

            此時(shí)的洛陽(yáng)靈脈,已瀕臨崩潰。鎮(zhèn)邪碑被毀后,陰煞靈氣毫無(wú)阻礙地涌入城區(qū),百姓修士中爆發(fā)“靈竅紊亂癥”,輕則靈力失控,重則元嬰碎裂;靈渠被扭曲后,關(guān)中靈氣無(wú)法輸入,洛陽(yáng)的靈谷產(chǎn)量暴跌,修士連最基礎(chǔ)的“聚氣丹”都難以煉制;諸王分封時(shí)埋下的靈脈隱患全面爆發(fā),齊王司馬冏在許昌、成都王司馬穎在鄴都、河間王司馬颙在關(guān)中,紛紛以“討伐逆賊、修復(fù)靈脈”為名起兵,數(shù)十萬(wàn)帶著私養(yǎng)修士的軍隊(duì)向洛陽(yáng)殺來(lái),八王之亂進(jìn)入最血腥的階段。

            三、洛陽(yáng)焦土靈脈絕

            永康元年夏,齊王司馬冏的聯(lián)軍抵達(dá)洛陽(yáng)城外,營(yíng)帳連綿數(shù)十里,修士們布下的“明法陣”——以晉律真本為陣眼,引許昌靈脈靈氣形成金光屏障,與司馬倫的“燭龍煞陣”對(duì)峙。司馬冏在陣前高聲宣讀司馬倫的罪狀:“毀鎮(zhèn)邪碑、亂靈渠、焚典籍,此乃逆天之舉!今日我等奉天討逆,必復(fù)靈脈、正法統(tǒng)!”

            洛陽(yáng)城內(nèi),司馬倫的修士正用“血祭術(shù)”強(qiáng)化燭龍像,祭壇周圍堆滿了被俘的聯(lián)軍士兵尸體,煞氣濃度之高,連空氣都帶著鐵銹味。孫秀獻(xiàn)計(jì):“王爺,可將陰煞靈氣注入洛陽(yáng)城防,讓城墻長(zhǎng)出‘蝕靈刺’,聯(lián)軍修士靠近即靈氣潰散。”司馬倫依計(jì)而行,洛陽(yáng)城墻果然浮現(xiàn)出黑色尖刺,齊王聯(lián)軍的第一次攻城被擊退,士兵的靈甲上布滿被腐蝕的孔洞。

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