李明義必須要確認(rèn),“內(nèi)核”到底是什么。
“最適合的是,有針對(duì)性的,才能發(fā)揮出最大的作用。若是貪心不足,那就是庸才?!?/p>
“耿銘杰、夏光遠(yuǎn)之流,到底是怎樣的一個(gè)夢(mèng),才會(huì)讓他們產(chǎn)生幻覺(jué)?”李明義絞盡腦汁地想道。
很多諸神,都是瞎了眼。
他們通常會(huì)選取一些較為普遍的情緒要素,例如同情、憤怒、憎恨、貪婪等。
任何一個(gè)人,或多或少都有著這種情感,那么他所構(gòu)建的這個(gè)夢(mèng),也是非常全面的。
不過(guò)這種夢(mèng)一般沒(méi)有什么針對(duì)性,不管是什么人都可以使用,但對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),卻沒(méi)有多大的作用。
而在夢(mèng)境中,思維核心的精密程度越高,針對(duì)某些人的效果也就越好。但如果是針對(duì)不屬于自己的人,就顯得有些力不從心了。
李明義所需的,當(dāng)然不只是一個(gè)“萬(wàn)能”的夢(mèng)境,而是要借助這個(gè)世界,盡快地把眼前的難題給處理掉:殺掉那些加強(qiáng)了邪惡呢喃的對(duì)手,解救出周瑞林等明華市土著。
于是,李明義將這一次的夢(mèng)境,設(shè)定為只有一種,那就是背叛人類和邪神者。
也就是說(shuō),這里是用來(lái)對(duì)付奸細(xì)的。
無(wú)論對(duì)方是不是蒙面人,還是耿銘杰,他都是人族的叛徒,所以他一定會(huì)受到夢(mèng)境世界的影響。
“所以,我們要站在他們的角度,去揣摩他們的想法?!?/p>
“第一,他們對(duì)人族,對(duì)整個(gè)宇宙,都充滿了強(qiáng)烈的恨意。耿銘杰被放逐到邊緣世界,是為了他的家人,所以他對(duì)放逐他的來(lái)自里世界的人充滿了恨意,所以才會(huì)對(duì)其他人產(chǎn)生敵意。
“第二,他們對(duì)權(quán)力的渴望,對(duì)現(xiàn)在的局勢(shì),有著極大的渴望,這也是他們?cè)敢饷半U(xiǎn),愿意為邪神服務(wù)的原因?!?/p>
“終于,在某個(gè)時(shí)候,他們的心中,肯定有了一絲動(dòng)搖。殘存的人類本性,總是會(huì)讓他想起自己曾經(jīng)做過(guò)的事情,從而陷入糾結(jié)和糾結(jié)?!?/p>
“耿銘杰滿足了這三個(gè)條件,夏光遠(yuǎn)應(yīng)該也滿足了?!?/p>
“接下來(lái),就是以這三條規(guī)則為核心,來(lái)構(gòu)建這個(gè)世界了?!?/p>
經(jīng)過(guò)深思熟慮,李明義最終決定,以這三種情緒為核心,構(gòu)建出一個(gè)完整的夢(mèng)境。
“內(nèi)核”雖然不能以夢(mèng)境的形式表現(xiàn)出來(lái),卻能在不知不覺(jué)中改變被控制的人。
就好像一個(gè)人在做一個(gè)真實(shí)的夢(mèng)一樣,當(dāng)一個(gè)人在做一個(gè)夢(mèng)的時(shí)候,他的夢(mèng)的本質(zhì)似乎并沒(méi)有什么聯(lián)系,這也是為什么會(huì)有很多“解夢(mèng)”的方式。
同樣的道理,在被控之人眼中,他所能見到的一切都與真實(shí)毫無(wú)二致,而在更深層次的“內(nèi)核”則會(huì)與他心底最深層次的情緒相契合,當(dāng)契合度達(dá)到一定程度后,對(duì)夢(mèng)境的掌控能力也會(huì)隨之提升。
李明義首先要做的,就是自己在夢(mèng)里的狀況,這也是他構(gòu)建這個(gè)夢(mèng)時(shí),必須要確認(rèn)的具體情況。
簡(jiǎn)而言之,他就像是在自己的夢(mèng)里設(shè)置了一個(gè)“假人”,而不是一個(gè)人。
李明義利用夢(mèng)境來(lái)操控對(duì)手,被操控的對(duì)象并不知道這是在夢(mèng)里,而是在夢(mèng)里與“李明義”交手。
李明義并沒(méi)有如之前的“陷阱”那樣徹底的解放自己,他需要的是控制整個(gè)夢(mèng)境。