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第3章 第51 硙wèi位碓硙扇舂簸揚(yáng)（第2頁(yè)）

作者介紹

史游

時(shí)代：西漢元帝時(shí)期（公元前48年—前33年）人。

官職：曾擔(dān)任黃門令。這是服務(wù)于宮禁之內(nèi)的宦官官職，負(fù)責(zé)管理宮中的太監(jiān)、雜役，并侍奉皇帝及其家屬。因其接近皇帝和皇室，有時(shí)也會(huì)承擔(dān)一些文書、教育工作。

成就與評(píng)價(jià)：關(guān)于史游的生平事跡，在《漢書》中并無專傳，僅在《漢書·藝文志》的著錄中留下寥寥數(shù)語：“元帝時(shí)黃門令史游作《急就篇》?！比欢?，正是這部他奉命編纂的識(shí)字課本，讓他名垂青史。唐代學(xué)者張懷瓘在《書斷》中稱贊他：“史游制草，始務(wù)急就。婉若回鸞，攖如舞袖。遲回縑簡(jiǎn)，勢(shì)欲飛透。敷華垂實(shí)，尺牘尤奇。并功惜日，學(xué)者為宜。”雖然后世對(duì)其是否創(chuàng)造“章草”書體有爭(zhēng)議，但他與《急就篇》的緊密聯(lián)系是毋庸置疑的。

總結(jié)：史游的《急就篇》不僅是一本成功的教科書，更是一扇窺視漢代社會(huì)生活的窗口?！绊猿}扇隤舂簸揚(yáng)”這短短七字，生動(dòng)地記錄了我們先民“粒粒皆辛苦”的勞動(dòng)場(chǎng)景，其價(jià)值遠(yuǎn)超單純的識(shí)字功能。

我們來對(duì)顏師古的這條注釋進(jìn)行詳細(xì)的解讀和延伸。

顏師古注原文及翻譯

原文：

“硙所以?也，亦謂之?。古者，雍父作舂，魯班作硙?！?/p>

分字解釋：

硙：就是石磨。

所以：用來。。。的工具。

?：古“磨”字，意為研磨。

亦謂之?：也稱作“?”。這可能是一個(gè)地方性的名稱或另一種稱呼。

古者：在古代。

雍父作舂：一個(gè)叫雍父的人發(fā)明了舂（搗米的器具和方法）。

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魯班作硙：著名的魯班發(fā)明了硙（石磨）。

整句翻譯：

“硙”是用來研磨谷物的工具，也叫做“?”。在古代，雍父發(fā)明了舂米的技藝，魯班發(fā)明了石磨。

現(xiàn)實(shí)意義

1。尊重技術(shù)發(fā)明的傳統(tǒng)：顏師古的注引并非閑筆，它體現(xiàn)了中國(guó)自古以來的一個(gè)重要傳統(tǒng)——將重要的技術(shù)發(fā)明歸功于特定的“智者”或“工匠之神”。這并非嚴(yán)格的歷史考證，而是一種文化儀式，表達(dá)了古人對(duì)技術(shù)創(chuàng)新者的崇高敬意，認(rèn)為他們的貢獻(xiàn)足以與圣王賢相的功業(yè)并列。

2。技術(shù)演進(jìn)的縮影：從“雍父作舂”到“魯班作硙”，概括了糧食加工技術(shù)從搗擊脫殼到旋轉(zhuǎn)研磨的巨大飛躍。這提醒我們，技術(shù)的發(fā)展是階梯式的，后人的成就建立在前人的基礎(chǔ)之上。

3。對(duì)“工匠精神”的古老頌揚(yáng)：這條注釋將魯班這樣的工匠與上古圣賢并列記載于經(jīng)史注疏中，本身就是對(duì)實(shí)干精神、創(chuàng)造精神的極大肯定。它告訴我們，推動(dòng)文明進(jìn)步的，不僅有思想家、政治家，更有無數(shù)像雍父、魯班這樣的技術(shù)天才和能工巧匠。

顏師古介紹與作注成就

顏師古：

生平：（581年—645年），名籀，字師古，雍州萬年（今陜西西安）人，唐代初年著名的經(jīng)學(xué)家、語言學(xué)家、歷史學(xué)家。

家學(xué)：出身儒學(xué)世家，是孔子高徒顏回的后裔，祖父顏之推便是著名典籍《顏氏家訓(xùn)》的作者。

官職與貢獻(xiàn)：唐太宗時(shí)官至中書侍郎，受命考定“五經(jīng)”（《詩(shī)經(jīng)》《尚書》等），撰成《五經(jīng)定本》，成為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)文本。其最大的成就之一便是為《漢書》作注。