黑巖小說(shuō)

第315章 《防民之口甚于防川疏》（第2頁(yè)）

楊思忠明白自己別扭在哪里了。

儒家典籍中的議政權(quán)，一直以來(lái)都是士大夫的權(quán)力。

但是蘇澤這篇文章，卻將這份權(quán)力擴(kuò)大到了所有的百姓。

可偏偏結(jié)合上“防民之口”這個(gè)論述，似乎又有道理。

周厲王就是為了防備國(guó)人，才不允許國(guó)人議政的，后來(lái)果然發(fā)生暴動(dòng)流放了周厲王。

這么說(shuō)來(lái)，議政權(quán)又應(yīng)該是所有大明子民都應(yīng)該享有的權(quán)力。

“防川之訓(xùn)，正警朝廷勿壅言論；天賦議政，則證民言不可禁?！?/p>

可如此一來(lái)，豈不是報(bào)紙上可以隨意刊發(fā)報(bào)道？

蘇澤果然也寫(xiě)上了這一點(diǎn)。

蘇澤認(rèn)為，議政乃是天賦之權(quán)，但是這個(gè)前提是議政是真的討論事情，而不是傳播謠言。

對(duì)于捏造謠言，謗議朝廷的，那就不是天賦民權(quán)，而是故意中傷朝廷了。

所以蘇澤認(rèn)為，報(bào)社有揭露社會(huì)真相，報(bào)道社會(huì)問(wèn)題的權(quán)力。

科道也有監(jiān)督報(bào)社，對(duì)報(bào)社文章進(jìn)行核查的權(quán)力。

如果真的有報(bào)紙刊印不實(shí)的消息，偽造消息來(lái)謗議朝廷，那科道也可以要求報(bào)館停刊，甚至禁止屢教不改的報(bào)館。

楊思忠皺眉，他總覺(jué)得蘇澤這份奏疏，反而像是為了“議政權(quán)”而上，報(bào)館被科道攻擊的事情反倒是成了一個(gè)由頭。

楊思忠也不知道這份奏疏是好是壞，如今這世道已經(jīng)足夠混亂了，似乎蘇澤還覺(jué)得不夠亂？

算了算了，這件事且由著朝堂諸公去頭疼吧，自己不過(guò)是一個(gè)區(qū)區(qū)通政使，只要將奏疏按時(shí)送上去，自己就完成任務(wù)了。

——

果然，蘇澤這份奏疏送到內(nèi)閣，也同樣引起了內(nèi)閣爭(zhēng)論。

保障報(bào)館的報(bào)道權(quán)，內(nèi)閣其實(shí)也是支持的。

《樂(lè)府新報(bào)》揭露了社會(huì)黑暗面，保護(hù)了普通百姓，無(wú)論是從公還是從個(gè)人道德，都是值得鼓勵(lì)的。

站在閣老這個(gè)高度，自然不會(huì)為了科道獨(dú)享糾劾權(quán)，而反對(duì)報(bào)紙刊登這類(lèi)新聞。

但是蘇澤這份奏疏，反而又將問(wèn)題復(fù)雜化了。

所謂言論是天賦民權(quán)的說(shuō)法，等于擴(kuò)大了原本士人階層的議政權(quán)，這么做自然是“危險(xiǎn)”的。

比如張居正就對(duì)此有非議。

這么一來(lái)，江南的書(shū)院中，抨擊朝政的讀書(shū)人，是不是也有自由抨擊朝廷的權(quán)力了？

《樂(lè)府新報(bào)》是官報(bào)，報(bào)道這些新聞，那其他民報(bào)也跟著效法，也成立編輯部專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)社會(huì)新聞?wù){(diào)查，豈不是讓民間報(bào)紙也有了類(lèi)似于科道的權(quán)力？

雖然蘇澤用“謗議”來(lái)作為最后的兜底條款，但是要認(rèn)定“謗議”在實(shí)踐上何其難，朝廷最多就是對(duì)那些大報(bào)的不實(shí)謠言進(jìn)行打擊。

總而言之，這是在言路上撕開(kāi)了口子。

如此一來(lái)，百姓豈不是也能非議朝廷的政策？