堯帝大喜,當(dāng)即應(yīng)允。羲和、常羲從人族中挑選了二十名聰慧的少年,教他們觀星測(cè)影之法,又給每人發(fā)了一套迷你圭表和記錄用的獸皮紙。臨行前,羲和握著少年們的手:“你們要記住,測(cè)歷不是為了記數(shù)字,是為了讓族人能吃飽飯、安穩(wěn)過日子。看到部落長老的白發(fā),看到孩童的笑臉,你們就知道,自己做的事有多重要?!?/p>
少年們分赴四方后,羲和與常羲也沒閑著。她們將之前四年的觀測(cè)數(shù)據(jù),重新整理成《歷算總綱》,里面不僅寫了“一歲十二月”“十九年七閏”的法則,還畫了圭表的制作方法、漏壺的校準(zhǔn)技巧,甚至標(biāo)注了如何通過北斗星的方位判斷季節(jié)——怕的就是日后觀星者斷了傳承。
這日,常羲在整理東方少年傳回的記錄時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)了一樁奇事:“姐姐你看,東海邊上,夏至的日影比我們這里短半格,而且日出比我們?cè)缫豢?、日落晚一刻!?/p>
羲和湊過來一看,眼睛頓時(shí)亮了:“這說明,大地是‘彎’的!東邊比我們先見到太陽,西邊比我們晚見到太陽!”
這個(gè)發(fā)現(xiàn),讓她們對(duì)“天地”的認(rèn)知又深了一層。羲和在《歷算總綱》里加了一段注:“東海日早出,昆侖日晚落,大地東西有別,節(jié)氣亦有先后,當(dāng)依地而調(diào)?!边@短短一句話,成了后世“時(shí)區(qū)”概念的雛形。
半年后,分赴四方的少年們陸續(xù)歸來。他們帶回的記錄,堆滿了半個(gè)議事殿——南方云夢(mèng)澤的夏至比北方晚十五日,西方昆侖山的冬至比東方早十日,東方東海的春分比西方早八日……羲和與常羲將這些數(shù)據(jù)一一核對(duì),最后整理出《四方節(jié)氣補(bǔ)注》,附在新歷后面。
當(dāng)這套“完整新歷”刻在石碑上,立在各部落中心時(shí),連最偏遠(yuǎn)的苗蠻部落,都能按著補(bǔ)注的“南方節(jié)氣”播種。有苗蠻族人摸著石碑上的“四月底播種”,笑著說:“這下好了,再也不用看老天臉色,按石碑上的日子種,準(zhǔn)沒錯(cuò)!”
新歷的完善,不僅穩(wěn)住了人族的農(nóng)時(shí),更讓族人對(duì)“天地”有了敬畏與認(rèn)知。孩子們會(huì)指著天上的北斗星,跟長輩念:“斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏……”老人們會(huì)拿著《歷算總綱》的抄本,教年輕人做圭表:“這是羲和、常羲姑娘傳下來的手藝,要好好學(xué),不能丟。”
這一切,都被玄空看在眼里。他回到起源殿,將人族定歷的事稟報(bào)給龍宇:“道尊,人族已能‘觀天地、順天時(shí)’,這新歷不僅是農(nóng)時(shí)之基,更是文明之根。有了它,人族的氣運(yùn)只會(huì)越來越盛。”
龍宇坐在起源殿的主位上,手中托著鴻蒙盤。盤中浮現(xiàn)出人族部落的景象——孩子們?cè)谑白R(shí)字,農(nóng)夫們按著歷書播種,羲和與常羲還在觀星臺(tái)上修正數(shù)據(jù)。他嘴角微揚(yáng):“天地有律,人族能識(shí)律、用律,此乃大興之兆。這新歷,日后會(huì)成為華夏的‘根’,比任何法寶都重要?!?/p>
玄冥站在龍宇身側(cè),看著盤中的景象,輕聲道:“當(dāng)年我見的未來碎片里,有族人祭拜日月的畫面,想來就是因這新歷而起。人族能靠自己的智慧定天地之律,倒是比我們祖巫更懂‘順天’?!?/p>
龍宇點(diǎn)頭:“順天者昌。羲和、常羲定的不只是歷,更是人族順天應(yīng)人的‘道’。這‘道’,會(huì)陪著人族走過三皇五帝,走過夏商周,直到千百年后,依舊是華夏的魂。”
觀星臺(tái)上,羲和與常羲又開始了新的觀測(cè)。冬至剛過,她們要測(cè)算下一個(gè)閏月的時(shí)間。常羲拿著鴻蒙木圭表,忽然發(fā)現(xiàn)表身浮現(xiàn)出一道新的紋路——不是節(jié)氣紋,而是一道連接日月的銀紋。
“姐姐你看,這是什么?”
羲和湊過來,盯著銀紋看了許久,忽然笑道:“許是天地在夸我們,把歷定準(zhǔn)了。往后啊,我們還要把新歷傳下去,讓子子孫孫都知道,人族是怎么靠著智慧,跟著日月的腳步,一步步活下去、興起來的?!?/p>
常羲重重點(diǎn)頭,將新的發(fā)現(xiàn)記在獸皮紙上。紙上的字跡雖稚嫩,卻透著一股堅(jiān)定——那是屬于人族的,對(duì)未來的期盼,對(duì)文明的堅(jiān)守。
而這套凝結(jié)著羲和、常羲心血的新歷,也如她們所愿,穿越了千年時(shí)光,成了華夏文明中最耀眼的瑰寶之一。后世之人提起“歷法”,總會(huì)想起三皇五帝時(shí),那對(duì)在觀星臺(tái)上日夜觀測(cè)的姐妹,想起她們用圭表和漏壺,為華夏定下斑駁的時(shí)光刻度,為文明種下不朽的根。
羲和與常羲發(fā)現(xiàn)鴻蒙木圭表上的銀紋后,沒敢怠慢。她們將銀紋的形狀、浮現(xiàn)時(shí)間一一記錄,還試著用它對(duì)照星象——竟發(fā)現(xiàn)銀紋的弧度,與北斗星斗柄全年轉(zhuǎn)動(dòng)的軌跡分毫不差。
“這圭表不僅能測(cè)節(jié)氣,還能映星軌!”常羲捧著圭表,聲音發(fā)顫。此前她們記錄北斗星方位,全靠肉眼觀測(cè)、手繪記錄,難免有偏差;如今有了銀紋參照,只需看銀紋指向,便能精準(zhǔn)判斷北斗星的位置,連漏壺都不用時(shí)刻盯著。
羲和立刻將這發(fā)現(xiàn)補(bǔ)充進(jìn)《歷算總綱》,還特意畫了銀紋與北斗星的對(duì)應(yīng)圖:“北斗為‘天樞’,銀紋為‘地映’,天地相應(yīng),歷算更準(zhǔn)?!?/p>
消息傳到堯帝耳中,他特意親自登上觀星臺(tái)。當(dāng)看到鴻蒙木圭表上的銀紋與夜空中的北斗星完美重合時(shí),堯帝撫著圭表感嘆:“此乃天地賜人族的‘定盤星’??!有了它,新歷再無偏差之虞?!?/p>
可就在新歷愈發(fā)完善時(shí),一場(chǎng)突如其來的“星變”,讓所有人都慌了神。
那是堯帝登位第七年的初秋,本該是“斗柄指西,天下皆秋”的時(shí)節(jié),夜空中的北斗星斗柄,卻突然偏了半指,指向了西南——按新歷,這該是暮夏的方位。更奇的是,第二日清晨,日影的長度竟比前一日短了半格,像是時(shí)光倒回了盛夏。
各部落的族人紛紛涌到議事殿外,流言四起:“是不是我們改了歷法,惹天怒了?”“星斗偏了,日影亂了,是不是要大禍臨頭了?”
西戎部落的族長更是帶著牛羊趕來,臉色凝重:“帝,星變不是小事,要不……我們還是用回舊歷吧?”
堯帝雖心有不安,卻還是先穩(wěn)住族人:“大家莫慌,星變之事,孤會(huì)讓羲和、常羲查明緣由,定不會(huì)讓族人受災(zāi)。”
他立刻召來羲和與常羲。姐妹倆一夜未眠,眼下滿是紅血絲,案上攤著密密麻麻的星象記錄。
“帝,星斗偏斜、日影變短,不是天怒,是‘天動(dòng)’!”羲和指著記錄,語氣肯定,“我們查了過往五年的星象,發(fā)現(xiàn)北斗星每年都會(huì)偏一點(diǎn)點(diǎn),只是往年偏得極微,肉眼看不出來;今年偏得稍多,才被察覺。日影也是同理,不是日頭亂了,是大地在‘轉(zhuǎn)’,所以影子的長度才會(huì)有細(xì)微變化?!?/p>