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第140集 玄空記變：《洪荒碎裂·三界六道始》（全文）（第2頁）

昊天、瑤池率天庭眾仙赴洪荒上空，此時(shí)洪荒上空因大陸震蕩，靈氣紊亂，昊天以鴻鈞所賜“昊天鏡”映照虛空，瑤池以“瑤池仙露”滋養(yǎng)靈氣，二人聯(lián)手，引天地靈氣凝聚成“天”。初時(shí)天為一重，后昊天依道尊所授“分天之法”，以自身修為將天分為三十三重，每重天各有功能：第一重至第七重為“欲界天”，供初修仙者居??；第八重至第二十四重為“色界天”，供天庭仙將、神官居??；第二十五重至第三十三重為“無色界天”，供高階仙尊、圣人居住，最高一重為“大羅天”，乃道尊起源殿附屬之地，非圣人不可入。

吾曾隨昊天、瑤池赴天界，見三十三重天層層疊疊，每層天之間以“天門”連接，天門由天兵把守，秩序井然。第一重天上，有仙官設(shè)“接引臺(tái)”，接引人界修仙成功者入天界；第二十四重天上，建“凌霄寶殿”，乃昊天（未來天帝）理政之地；第三十三重天上，建“瑤池宮”，乃瑤池（未來王母）居所。昊天言“天界立，當(dāng)定天規(guī)，約束仙眾，不可再如洪荒時(shí)那般肆意妄為”，遂令仙官編《天規(guī)》，規(guī)定仙眾不可隨意干預(yù)人界事務(wù)，不可濫殺生靈，不可私闖其他重天等。

天界建成后，道尊以鴻蒙盤之力，將天界與洪荒大陸分離，天界懸浮于上空，不再受大陸震蕩影響。分離之時(shí)，吾見天界與大陸之間形成“天界通道”，通道中靈氣充沛，為人界修仙者飛升天界之途。此后，天界漸成“三界之首”，統(tǒng)轄三界秩序。

第二章·人界定·修仙界始

人界乃洪荒中部人族聚居之地，此時(shí)因大陸震蕩，多處土地受損，龍曦率鴻蒙宗弟子，將人族百姓遷至靈氣較盛、地勢(shì)平坦之地，主要為黃河流域、長江流域（即后世華夏大地核心區(qū)域）。龍曦以三尖兩刃槍劃界，定人界范圍：東至東海，西至昆侖山，南至南嶺，北至燕山，此范圍雖僅為洪荒大陸的一小部分，卻靈氣充足，適合人族生存與修仙。

吾于人界見，姜子牙助姬發(fā)建周朝，定都鎬京，大封諸侯，制定“禮樂制度”，人族秩序漸穩(wěn)。姜子牙又于昆侖山設(shè)“闡教分院”，傳修仙之法；截教殘余弟子于終南山設(shè)“截教分院”，續(xù)傳截教道法；其他修仙者亦紛紛立宗，如“蜀山派”“青城派”等，人界修仙界自此始。

此時(shí)洪荒大陸的其他部分，因裂痕擴(kuò)大，已與核心區(qū)域（人界）分離，開始向四周擴(kuò)散。道尊令吾記錄：“人界核心區(qū)域，后世稱華夏大地，面積約九百六十萬里，乃洪荒大陸之精華，靈氣最盛，生靈最多，為文明傳承之地”。吾執(zhí)筆記之，心中明白，此地將是未來地球文明的發(fā)源地。

第三章·地界成·幽冥輪回

平心祖巫（后土所化）赴洪荒地下幽冥之地，此地因大陸震蕩，已形成巨大空洞，空洞中陰氣彌漫，亡魂聚集。平心祖巫以自身本源之力，造“奈何橋”“望鄉(xiāng)臺(tái)”“閻羅殿”，定“輪回規(guī)則”：生靈死后，亡魂經(jīng)望鄉(xiāng)臺(tái)回望一生，過奈何橋，飲孟婆湯（孟婆乃平心祖巫所化，負(fù)責(zé)熬湯斷塵緣），再入輪回，根據(jù)生前善惡，投入六道（天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）。

吾曾赴地界，見平心祖巫端坐“閻羅殿”正中，十殿閻羅分列兩側(cè)，亡魂有序排隊(duì)入輪回，再無以往巫妖劫時(shí)亡魂游蕩、怨氣沖天之景。平心祖巫言“地界立，輪回定，生靈方可生生不息，三界秩序方可穩(wěn)固”。道尊以起源珠之力，將地界與天界、人界分離，地界位于地下，與天界、人界通過“陰陽通道”連接，通道由地府陰兵把守，防止亡魂隨意出入。

六道秩序定后，道尊召集群賢，于起源殿宣布“三界六道立，自今日始，天界統(tǒng)轄仙神，人界滋養(yǎng)生靈，地界輪回往生，六道循善惡定序，此乃洪荒劫后新生之基”。眾賢皆躬身應(yīng)諾，自此三界六道秩序初定，然洪荒大陸的碎裂仍在繼續(xù)，更大的變局即將來臨。

第四卷·洪荒碎裂·地球初現(xiàn)

第一章·大陸崩裂·星域始成

商歷三百三十三年，周朝已立三年，姬發(fā)（周武王）病逝，周成王繼位，周公旦輔政，人族秩序漸穩(wěn)，然洪荒大陸的震蕩卻愈演愈烈。此前因封神大戰(zhàn)產(chǎn)生的裂痕，在劫氣持續(xù)侵蝕下，已從“線”擴(kuò)為“面”，東部沿海地區(qū)率先與大陸主體分離，隨著一聲巨響，數(shù)萬里土地脫離洪荒，向東海深處飄去，途中碎裂為無數(shù)小塊，受天地靈氣滋養(yǎng)，漸漸演化出星辰軌跡，成為后世“東海星域”的雛形。

吾立于起源殿觀景臺(tái)，以道尊所賜“觀星鏡”遙望，見脫離的土地碎片大小不一，大則數(shù)千里，小則數(shù)十里，碎片表面靈氣逐漸凝聚成星力，一些碎片上殘留的洪荒植被、生靈，開始適應(yīng)星力環(huán)境，演化出“星域妖獸”“星辰靈草”。道尊此時(shí)正以鴻蒙盤推演碎片軌跡，言“此乃天數(shù)，洪荒殘片化星域，可為人界修仙者提供新的歷練之地，亦為三界增添生機(jī)”。

此后數(shù)月，洪荒大陸西部、南部、北部接連發(fā)生大規(guī)模崩裂：西部西極雪山區(qū)域脫離，碎為“西極星域”；南部南海島嶼群脫離，碎為“南海星域”；北部北冥冰原區(qū)域脫離，碎為“北冥星域”。這些星域圍繞三界旋轉(zhuǎn)，形成“諸天星域”，與三界共同構(gòu)成新的宇宙格局。吾將各星域的形成時(shí)間、位置、初始生靈種類一一記錄，編入《洪荒碎裂·三界六道始》，并注“諸天星域初成時(shí)，星力稀薄，生靈稀少，需千萬年演化，方有繁盛之景”。

第二章·核心碎塊·地球雛形

洪荒大陸崩裂的最后階段，大陸核心區(qū)域（即人界核心，后世華夏大地所在）開始下沉、收縮。道尊見狀，率玄冥祖巫、帝俊、太一赴核心區(qū)域，以自身修為護(hù)持核心。道尊祭出鴻蒙盤，盤懸于核心上空，釋放混沌氣，穩(wěn)固核心土地；玄冥祖巫以本源力滋養(yǎng)土地，防止土壤流失；帝俊率金烏部族釋放太陽真火，溫暖核心區(qū)域，避免因大陸崩裂導(dǎo)致氣溫驟降；太一持東皇鐘，鎮(zhèn)核心區(qū)域地質(zhì)，防止進(jìn)一步碎裂。

在眾賢的護(hù)持下，核心區(qū)域雖未如其他部分那般碎為小塊，卻也因大陸整體崩裂而脫離洪荒主體，向宇宙深處飄去。此核心碎塊面積約九百六十萬里（即后世華夏大地總面積），表面保留了洪荒大陸最完整的生態(tài)系統(tǒng)：黃河、長江兩條大河仍在流淌，昆侖山脈、秦嶺山脈、五岳山脈等主要山脈依舊聳立，森林、草原、平原等地形完好，人族先民仍在這片土地上耕作、生活。

吾隨道尊赴核心碎塊考察，見先民雖因大陸崩裂而恐慌，卻在周公旦的安撫下，很快恢復(fù)了耕作秩序。道尊言“此碎塊乃洪荒精華所聚，未來將演化出獨(dú)特的文明，當(dāng)為其命名”，玄冥祖巫沉思片刻，言“此地居于宇宙東方，且土地廣袤，萬物滋生，可稱‘地球’”，道尊頷首贊同，“地球”之名自此定。吾執(zhí)筆記下：“洪荒核心碎塊，名地球，面積九百六十萬里，含黃河、長江流域，昆侖、秦嶺等山脈，為人族文明傳承之根，未來將成為三界之外最具生機(jī)的凡界”。

第三章·起源殿獨(dú)立·三界格局穩(wěn)

洪荒大陸徹底碎裂后，道尊的起源殿也迎來了新的定位。此前起源殿建于昆侖虛深處，隨著洪荒崩裂，昆侖虛部分區(qū)域碎為星域，道尊遂以鴻蒙盤、起源珠之力，將起源殿從洪荒大陸剝離，置于虛無之海與三界之間的獨(dú)立空間。

新的起源殿周圍環(huán)繞著混沌氣，殿外設(shè)“鴻蒙結(jié)界”，非道尊允許，任何人、仙、神皆不可入內(nèi)。殿內(nèi)依舊保留著兵器庫、防御寶庫、丹藥寶庫、御獸殿、護(hù)衛(wèi)殿、藏經(jīng)閣等設(shè)施：兵器庫中，逆道劍、仙神劍等法寶依舊存放；御獸殿中，帝俊馴養(yǎng)的洪荒異獸安然棲息；藏經(jīng)閣中，吾所著的《龍漢劫史》《巫妖劫紀(jì)》《洪荒碎裂·三界六道始》等典籍整齊排列。

道尊于起源殿正殿召集眾賢，宣布起源殿的新職責(zé)：“起源殿獨(dú)立于三界之外，不干預(yù)三界日常事務(wù)，唯在三界遭遇滅頂之災(zāi)時(shí)，方出手護(hù)持；同時(shí)，起源殿為洪荒歷史傳承之地，玄空所錄典籍，將在此永久保存，供后世有緣者查閱”。眾賢皆應(yīng)諾，帝俊、太一返回御獸殿、兵器庫繼續(xù)履職，玄冥祖巫常居起源殿，偶爾赴地球探望先民，龍曦則時(shí)常游歷三界、星域，查探秩序是否穩(wěn)定，平心祖巫返回地界，繼續(xù)主持輪回，昊天、瑤池返回天界，完善天庭建制，鎮(zhèn)元大仙返回人界修仙界，守人參果樹，紅云殘魂仍在起源殿藏經(jīng)閣修養(yǎng)，研讀典籍。

吾立于起源殿藏經(jīng)閣，看著窗外的三界與星域：三十三重天懸浮于上空，仙氣繚繞；人界修仙界中，各宗門弟子正在修煉；地界幽冥輪回中，亡魂有序入六道；諸天星域圍繞三界旋轉(zhuǎn)，星力閃爍；地球在宇宙東方，生機(jī)盎然。手中玄鐵筆落下，為《洪荒碎裂·三界六道始》寫下最后一段：“洪荒封神劫落幕，大陸碎為三界、星域、地球，起源殿獨(dú)立其間，觀諸天演化，記歷史變遷。自此，三界六道秩序定，地球文明始，洪荒雖滅，新生已啟，此乃道尊與眾賢護(hù)持生靈之功，亦為天數(shù)使然”。

終章·史官之思·文明傳承

吾著完《洪荒碎裂·三界六道始》，將典籍封存于藏經(jīng)閣最高層，以混沌氣保護(hù)，防止歲月侵蝕?；厥走^往，自龍漢初劫至今，吾見證了洪荒大陸的鼎盛與衰落，見證了龍宇從虛無之海證道道尊，見證了巫妖量劫的慘烈，見證了封神劫的崩裂，更見證了三界六道的建立與地球的誕生。

洪荒大陸雖已不在，但其傳承并未斷絕：天界的仙規(guī)、人界的文明、地界的輪回、星域的生機(jī)、地球的繁榮，皆是洪荒精神的延續(xù)。吾深知，作為史官，吾的職責(zé)不僅是記錄歷史，更是傳承歷史——讓后世知道，三界六道并非天生，而是無數(shù)先賢在劫中拼搏、護(hù)持的結(jié)果；讓后世知道，地球并非孤立存在，而是洪荒大陸的精華所聚；讓后世知道，和平與秩序來之不易，當(dāng)珍惜、守護(hù)。

此后，吾常于起源殿觀景臺(tái)遙望地球，見人族在這片土地上建立了夏朝、商朝、周朝，又經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國、秦漢隋唐等朝代，文明不斷傳承、發(fā)展。道尊偶爾會(huì)與吾論及地球文明，言“地球文明雖為凡界文明，卻蘊(yùn)含著堅(jiān)韌、智慧、團(tuán)結(jié)的精神，此乃洪荒人族最珍貴的品質(zhì)”。

吾知，《洪荒碎裂·三界六道始》并非歷史的終結(jié)，而是新歷史的開端。未來，三界或許還會(huì)遭遇劫難，地球或許還會(huì)面臨挑戰(zhàn)，但只要起源殿仍在，只要洪荒歷史仍被銘記，只要眾賢護(hù)持生靈之心不變，三界、星域、地球的生機(jī)就不會(huì)斷絕，文明就會(huì)永遠(yuǎn)傳承下去。