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第47集： 龍宇解惑：言“人族興則洪荒穩(wěn)”，贈(zèng)《先天八卦注解》（第2頁）

我捧著竹簡，心中滿是敬畏：“先生贈(zèng)此注解，是希望我將其傳于人族，助人族更好地在洪荒立足，進(jìn)而穩(wěn)固洪荒生機(jī)？”

“然也?！饼堄钕壬h首，“人族的‘興’，需靠一代代人堅(jiān)守本心、傳承智慧。此注解，是前人的經(jīng)驗(yàn)，也是后人的指引。你若能將其傳于人族智者，讓更多人懂八卦之理，懂生存之道，便是為洪荒的穩(wěn)定，添一份力量。”

五、結(jié)語：洪荒之穩(wěn)，系于人族

夕陽西下，洪荒的云霞染上金邊。龍宇先生望著遠(yuǎn)方人族村落升起的炊煙，道：“洪荒的未來，不在妖族的翅膀上，不在巫族的巨斧下，而在人族的手中——在他們開墾的土地里，在他們傳承的智慧中，在他們相互扶持的信念間。”

我望著手中的《先天八卦注解》，又看向下方生機(jī)勃勃的人族聚落，終于徹底明白“人族興則洪荒穩(wěn)”的深意。人族或許弱小，卻有著洪荒最珍貴的“生機(jī)”；人族或許平凡，卻能以“思”與“合”，承托起洪荒的穩(wěn)定與未來。

此后，我遍歷洪荒，將龍宇先生的解惑之言與人族分享，將《先天八卦注解》傳于人族智者?？粗俗迦諠u興盛，看著洪荒大地重新煥發(fā)生機(jī)，我便知，龍宇先生所言，終將成為洪荒不變的真理——人族興，則天地方穩(wěn)，萬物共生。

六、注解傳揚(yáng)，見人族之變

攜《先天八卦注解》離開昆侖墟后，我先往人族聚居的陳塘關(guān)而去。彼時(shí)陳塘關(guān)雖有李靖鎮(zhèn)守，卻常遭東海妖獸滋擾，村民們既要耕作，又要防妖獸侵襲，日夜不得安寧。我將龍宇先生的解惑之言告知李靖，又獻(xiàn)上《先天八卦注解》，請(qǐng)他召集族中智者共研。

起初，族中老者對(duì)八卦之理半信半疑，認(rèn)為人族弱小，縱懂卦象也難敵妖獸?？僧?dāng)他們翻開“坎”卦注解，見其上寫著“坎為水，險(xiǎn)也，然水能載舟，亦能覆舟。遇水患妖獸，當(dāng)觀其行、辨其性，引而不抗，借勢(shì)破之”時(shí)，忽有智者眼前一亮：“東海妖獸多喜潮汛，每逢月圓便上岸覓食，若依‘坎’卦‘借勢(shì)’之理，在海岸筑潮汐陷阱，再以鼓聲驚其心神，或能退敵！”

李靖依計(jì)而行，組織村民在潮漲處挖深溝、埋尖木，又備下數(shù)十面牛皮鼓。待到月圓之夜，妖獸果然上岸，村民們先敲鼓造勢(shì)，引得妖獸慌亂奔逃，不少妖獸失足墜入陷阱。此役過后，陳塘關(guān)再無妖獸之患，村民們對(duì)《先天八卦注解》愈發(fā)信服，紛紛傳抄研習(xí)。

后來我又往西岐而去，見當(dāng)?shù)匾蚝禐?zāi)顆粒無收，村民們跪地求雨，卻無濟(jì)于事。我取出“巽”卦注解，其上寫道：“巽為風(fēng)，主流通，亦主生機(jī)。天旱非無水，乃水汽不聚，當(dāng)尋山澗之源，引風(fēng)導(dǎo)氣，聚云成雨。”西岐智者受此啟發(fā)，率村民登上附近岐山，在山腰處鑿石開渠，又以蘆葦扎成風(fēng)幡，借山間氣流引導(dǎo)水汽上升。三日后，山間果然烏云匯聚，降下甘霖，解了旱災(zāi)之困。

短短數(shù)年，《先天八卦注解》傳遍人族各大聚落，有人依“震”卦之理改良農(nóng)具，讓耕作效率倍增；有人循“艮”卦之“止”，劃定村落邊界，避免與其他種族爭搶地盤；更有人悟“兌”卦之“悅”，牽頭與鄰近的靈狐族互通有無，以谷物換皮毛，實(shí)現(xiàn)共生。人族的生機(jī)，如雨后春筍般蓬勃生長，連遠(yuǎn)處觀望的妖族，也漸漸收起了輕視之心。

七、巫妖余波，顯人族之力

一日，我在朝歌城外遇見龍宇先生，他正望著人族修建的水利工程，眼中滿是欣慰。此時(shí)天空忽現(xiàn)妖氣，一頭獨(dú)角兕獸自云端俯沖而下，竟是當(dāng)年巫妖之爭時(shí)逃脫的兇獸，如今見人族興盛，心生不滿，欲毀城泄憤。

朝歌守軍雖奮力抵抗，卻難敵兕獸的銅皮鐵骨，眼看城門即將被撞破，人群中忽有幾位研習(xí)過《先天八卦注解》的老者走出。他們按“乾”“坤”“震”“巽”四卦方位站定，手持桃木劍，口中念著卦辭：“乾健不息，坤厚載物，震雷破邪，巽風(fēng)驅(qū)惡！”

隨著老者們的咒語，地面升起土盾（坤卦）擋住兕獸沖撞，空中落下驚雷（震卦）劈中兕獸脊背，又有狂風(fēng)（巽卦）卷起沙石迷其雙眼。兕獸受創(chuàng)發(fā)狂，卻見城門后涌出數(shù)百村民，手持削尖的長木，按“離”卦“明辨”之理，專挑兕獸受傷的薄弱處攻擊。最終，這頭曾讓巫妖都頭疼的兇獸，竟被人族合力制服。

龍宇先生看著這一幕，輕聲道：“你看，人族的力量從不是單打獨(dú)斗的神通，而是‘合’與‘智’的結(jié)合——以八卦之理為引，將個(gè)體的弱小匯聚成群體的強(qiáng)大。這便是巫妖兩族始終未能明白的道理：洪荒之穩(wěn)，不在‘獨(dú)霸’，而在‘共治’?！?/p>

我點(diǎn)頭道：“如今人族不僅能自保，還開始幫助周邊的弱小種族。前日我見朝歌村民教靈兔族儲(chǔ)存冬糧，又幫石猴族搭建避雨的石屋，這不正是‘坤’卦‘厚德載物’的體現(xiàn)嗎？”

“然也?！饼堄钕壬Φ溃叭俗迮d，不僅是自身興，更是帶動(dòng)洪荒萬物共興。當(dāng)年巫妖爭霸，視其他種族為棋子；如今人族崛起，卻視萬物為伙伴。這般‘共生’之念，才是洪荒長久穩(wěn)定的關(guān)鍵。”

八、八卦衍化，定洪荒之基

又過百年，人族已成為洪荒中不可忽視的力量，不僅有了完善的耕作、歷法體系，還建起了一座座城池，更有智者從《先天八卦注解》中衍生出“六十四卦”，將天地規(guī)律、處世之道闡述得更為詳盡。

這日，龍宇先生邀我往昆侖山巔，俯瞰洪荒大地。只見人族城池與妖族洞府、巫族部落錯(cuò)落分布，山間有人類與靈鹿族共采草藥，河畔有巫族與人族同修水利，空中有妖族信使為人族傳遞訊息——曾經(jīng)相互敵視的種族，如今竟能和平共處。

“你看，”龍宇先生指向遠(yuǎn)方，“先天八卦講‘平衡’，如今洪荒的‘平衡’，不再是靠強(qiáng)者鎮(zhèn)壓，而是靠各族共生。人族以‘思’與‘合’為引，讓妖族懂‘克制’，讓巫族懂‘協(xié)作’，這便是‘人族興則洪荒穩(wěn)’的終極意義?！?/p>

他頓了頓，繼續(xù)道：“《先天八卦注解》不過是一塊‘敲門磚’，真正讓洪荒穩(wěn)定的，是人族傳承的‘本心’——不欺弱、不貪強(qiáng)、善學(xué)習(xí)、愿共生。如今這本心已融入洪荒各族，縱有偶爾的紛爭，也能依八卦之理化解，不再重蹈龍鳳、巫妖的覆轍?！?/p>

我望著眼前的景象，心中感慨萬千：“當(dāng)年先生說人族是洪荒之‘血’，如今看來，這‘血’已流淌在洪荒的每一寸土地，滋養(yǎng)著萬物生長。”

龍宇先生頷首：“洪荒的未來，還需靠各族共同守護(hù)。但只要人族不丟‘思’與‘合’的本心，只要《先天八卦注解》中的智慧代代相傳，洪荒便能長久穩(wěn)定，生生不息?！?/p>

夕陽落下，余暉灑滿洪荒，人族城池的炊煙與妖族洞府的霞光交織在一起，構(gòu)成一幅萬物共生的畫卷。我知道，龍宇先生的解惑之言，早已不是一句預(yù)言，而是成為了洪荒大地上永恒的真理——人族興，則天地方寧，萬物永昌。