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第95集 玄空錄戰(zhàn)：著《炎黃戰(zhàn)蚩尤本紀(jì)》，存藏經(jīng)閣（第2頁）

著書始末：史官執(zhí)筆與史實(shí)考證

負(fù)責(zé)撰寫《炎黃戰(zhàn)蚩尤本紀(jì)》的，是部落中最年長的史官倉頡。這位老人曾隨神農(nóng)氏走遍名山大川，記錄過百草的藥性，也見證過部落聯(lián)盟的興衰。接到軒轅氏的命令時(shí)，他正在整理手中的竹簡——那些用刀刻下的符號，是他多年來創(chuàng)造的“文字”，此前只用于記錄藥草與歷法，從未用來書寫如此宏大的戰(zhàn)事。

“要寫清楚，就得先弄明白每一個(gè)細(xì)節(jié)?！眰}頡對身邊的助手說。接下來的三個(gè)月里，他走遍了參與玄空錄戰(zhàn)的所有部落，采訪了上百位士兵與將領(lǐng)：

——力牧告訴他，玄空谷中的木柱陣，是用當(dāng)?shù)氐挠材局瞥桑骷夂舐裨诘叵氯?，上面覆蓋著枯草與泥土，若不是九黎兵的獸蹄沉重，根本不會(huì)觸發(fā)；

——神農(nóng)氏的士兵回憶，戰(zhàn)斗中他們曾用曬干的艾草點(diǎn)燃煙霧，既能遮蔽視線，又能驅(qū)散九黎的獸兵，因?yàn)槟切┮矮F怕火；

——風(fēng)后拿出了當(dāng)時(shí)的陣圖，上面用朱砂標(biāo)記了車兵的位置，每十輛木車為一組，形成“品”字形，既能防守，又能隨時(shí)出擊。

倉頡把這些細(xì)節(jié)一一記錄在竹簡上，遇到有爭議的地方，便反復(fù)核對。比如關(guān)于蚩尤的兵力，有的士兵說有五萬，有的說有三萬，他便去查看九黎部落留下的營帳遺跡——根據(jù)營帳的數(shù)量與規(guī)模，推算出兵力約為四萬五千人，最終在書中寫下“蚩尤悉發(fā)九黎之眾，約四萬五千人，犯玄空谷”。

撰寫的過程并非一帆風(fēng)順。有一次，神農(nóng)氏的族老提出，要在書中多寫神農(nóng)氏的功績，少提軒轅氏的作用。倉頡卻搖頭：“史書要客觀，不能因部落不同而偏私。玄空錄戰(zhàn)是炎黃聯(lián)盟共同打贏的，神農(nóng)氏的糧秣支援與士兵沖鋒，軒轅氏的計(jì)策與指揮，缺一不可。”

族老聽后沉默良久，最終嘆道：“你說得對，史書是給后人看的，不能有半分虛假?！?/p>

就這樣，倉頡用了整整一年的時(shí)間，終于完成了《炎黃戰(zhàn)蚩尤本紀(jì)》的初稿。全書分為三卷：第一卷記神農(nóng)氏嘗草興農(nóng)，為華夏奠基；第二卷記蚩尤崛起，犯中原，炎黃結(jié)盟；第三卷詳記玄空錄戰(zhàn)的過程，以及戰(zhàn)后天下格局的變化。初稿完成后，軒轅氏與榆罔共同審閱，逐字逐句核對，修改了十余處細(xì)節(jié)，最終定稿。

第四章

藏經(jīng)閣藏典：史著傳世與文明傳承

《炎黃戰(zhàn)蚩尤本紀(jì)》定稿的那天，軒轅氏下令建造藏經(jīng)閣。選址在軒轅部落的核心區(qū)域——姬水之畔的一座小山丘上，這里地勢較高，不易被洪水淹沒，且通風(fēng)干燥，適合保存竹簡。

藏經(jīng)閣的建造用了半年時(shí)間，主體由堅(jiān)硬的楠木制成，屋頂覆蓋著陶瓦，墻壁上涂抹了混合著草木灰的泥土，既能防潮，又能防蟲。閣內(nèi)分為三層：第一層存放歷法與農(nóng)書，第二層存放醫(yī)藥典籍，第三層則專門存放史書，《炎黃戰(zhàn)蚩尤本紀(jì)》便被放在第三層的正中央。

存放儀式選在春分那天舉行。當(dāng)天，炎黃聯(lián)盟的各部落首領(lǐng)都趕來參加，倉頡手捧用絲綢包裹的竹簡，一步步走上藏經(jīng)閣的三樓。軒轅氏與榆罔緊隨其后，在案前焚香祭拜天地，口中念道：“今著《炎黃戰(zhàn)蚩尤本紀(jì)》，記華夏先民之功，傳后世子孫之智，愿此書記載永不磨滅，愿華夏文明代代相傳?！?/p>

祭拜完畢后，倉頡將竹簡小心翼翼地放入特制的木匣中，木匣內(nèi)鋪著曬干的艾草與樟木片，用于防蟲。木匣被鎖在案上的銅柜里，鑰匙由三位史官共同保管，只有經(jīng)過聯(lián)盟首領(lǐng)的同意，才能取出翻閱。

藏經(jīng)閣的管理員是倉頡的弟子沮誦，他每天都會(huì)到閣中檢查：清晨打開窗戶通風(fēng)，正午陽光強(qiáng)烈時(shí)關(guān)上窗欞，傍晚則仔細(xì)查看竹簡是否有霉變或蟲蛀的痕跡。他常對弟子說：“這些竹簡不是普通的木頭，而是華夏的根。我們守著藏經(jīng)閣，就是守著祖先的智慧?！?/p>

許多年后，當(dāng)黃帝（軒轅氏后世尊稱為黃帝）與炎帝（神農(nóng)氏后世尊稱為炎帝）的故事傳遍華夏，《炎黃戰(zhàn)蚩尤本紀(jì)》也成為了最早的華夏史書之一。后來的史官在撰寫《史記》時(shí)，便參考了這部書中關(guān)于玄空錄戰(zhàn)的記載，讓這段波瀾壯闊的歷史得以流傳至今。

而那座藏經(jīng)閣，雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨，卻始終矗立在姬水之畔。后人在閣前立了一塊石碑，上面刻著倉頡當(dāng)年寫下的一句話：“史者，國之鏡也；錄者，民之魂也?！?/p>

第五章

本紀(jì)余韻：戰(zhàn)后治理與部落融合

玄空錄戰(zhàn)的硝煙散盡后，中原大地迎來了短暫的平靜。軒轅氏并未趁勝追擊蚩尤殘部，而是與榆罔一同著手戰(zhàn)后治理——九黎部落雖敗，仍有近萬部眾散落東部，若處置不當(dāng)，恐再生戰(zhàn)亂。

“蚩尤的部眾中，有不少擅長冶煉與制陶的工匠，這是難得的技藝。”軒轅氏在聯(lián)盟議事會(huì)上提出，“不如派使者前往東部，告知他們?nèi)粼笟w降，可保留部落建制，只需每年向聯(lián)盟繳納少量糧秣，且需將冶煉之術(shù)傳授給炎黃部落?！?/p>

榆罔對此深表贊同，補(bǔ)充道：“神農(nóng)氏的藥農(nóng)可隨使者同去，教九黎部眾辨識(shí)五谷、開墾農(nóng)田。他們世代居山林，多以狩獵為生，若能學(xué)會(huì)農(nóng)耕，便不會(huì)再輕易動(dòng)武?！?/p>