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第113集：堯繼帝位：帝嚳傳位于堯，設(shè)諫鼓、謗木聽民意（第3頁）

堯心中一緊，立刻召來部落中最有經(jīng)驗(yàn)的獵人：“你帶二十名勇士，分五路進(jìn)山搜尋，務(wù)必仔細(xì)查看每一處山谷、每一條溪流。另外，讓人在山林周邊點(diǎn)燃狼煙，若你丈夫看到，便知我們?cè)谡宜??！?/p>

獵人領(lǐng)命而去，堯又安撫婦人：“大嫂，你先在都城的驛舍住下，每日我都會(huì)讓人告知你搜尋的進(jìn)展，定會(huì)找到你丈夫?！?/p>

接下來的幾日，堯每日處理完部落事務(wù)，便去驛舍看望婦人，又派人去山林打探消息。直到第七日傍晚，搜尋的獵人終于帶著一位渾身是傷的男子回來——正是婦人的丈夫，他在山林中被兇獸襲擊，躲在山洞里養(yǎng)傷，今日看到狼煙，才循著方向出來。

婦人見到丈夫，喜極而泣，拉著他跪在堯面前：“多謝堯首領(lǐng)，若不是您，我夫君怕是……”

堯連忙將二人扶起：“能平安回來就好。讓醫(yī)者好好為他診治，日后打獵，務(wù)必多帶幾位同伴，注意安全?！?/p>

此事過后，“堯首領(lǐng)愛民如子”的名聲愈發(fā)響亮，周邊原本未加入聯(lián)盟的小部落，也紛紛派人前來，請(qǐng)求歸入人族聯(lián)盟。這日，議事殿內(nèi)，各部落首領(lǐng)齊聚，商議是否接納新部落的事。有位年長的首領(lǐng)道：“新部落人數(shù)雖少，但分布零散，若接納他們，還要派人教他們農(nóng)耕、歷法，怕是會(huì)分散我們的精力?！?/p>

另一位首領(lǐng)也附和：“而且他們的習(xí)俗與我們不同，怕是難以管理?！?/p>

堯聞言，沒有立刻表態(tài)，而是讓人將諫鼓旁的謗木搬進(jìn)殿內(nèi)——木上剛刻著一道新字跡：“西邊的孤竹部落，雖人少卻懂挖井之法，若能請(qǐng)來，可解我們部落缺水之困。”

“諸位請(qǐng)看?！眻蛑钢堑揽毯?，“孤竹部落便是此次請(qǐng)求歸入的部落之一。他們雖小，卻有挖井的絕技，而我們東邊的幾個(gè)部落，正因缺水發(fā)愁。接納他們，不僅能解我們的困，還能讓他們學(xué)到農(nóng)耕之法，豈不是兩全其美？”

他頓了頓，又道：“至于習(xí)俗不同，我們可讓各部落選出代表，共議一套‘族規(guī)’，既尊重各部落的傳統(tǒng)，又能統(tǒng)一基本的秩序。日后若有部落覺得族規(guī)不妥，也可通過諫鼓、謗木提出，我們?cè)俟餐薷摹！?/p>

首領(lǐng)們聽他說得有理，紛紛點(diǎn)頭贊同。最終，眾人一致決定接納孤竹部落等七個(gè)小部落，并約定三日后召開“族規(guī)議事會(huì)”，由各部落推選族人代表參與。

三日后，議事會(huì)在都城的廣場(chǎng)上舉行，數(shù)百名族人代表圍坐在一起，從“農(nóng)耕時(shí)節(jié)的互助”到“部落間的紛爭(zhēng)調(diào)解”，再到“老弱族人的贍養(yǎng)”，一一討論。堯坐在眾人中間，認(rèn)真傾聽每一位代表的發(fā)言，偶爾提出疑問，卻從不多加干涉。直到日落西山，眾人終于定下了一套共十七條的“人族族規(guī)”，刻在竹簡(jiǎn)上，傳遍各部落。

當(dāng)晚，帝嚳拄著拐杖，來到議事殿，見堯正借著油燈的光，整理議事會(huì)的記錄，笑著說：“你今日讓族人自己定族規(guī)，比我當(dāng)年強(qiáng)多了?！?/p>

堯放下竹簡(jiǎn)，扶帝嚳坐下：“叔父當(dāng)年教我‘以民意為天’，我不過是照著做罷了?！?/p>

“可‘聽民意’易，‘順民心’難啊?！钡蹏扛袊@道，“你設(shè)諫鼓、謗木，讓族人敢說話；你親赴災(zāi)區(qū)、幫漁人造船，讓族人感受到暖意。如此，人族才能真正凝聚在一起?！?/p>

堯望著殿外的月光，輕聲道：“玄空道長說，道尊龍宇在起源殿觀諸天，見人族興則洪荒穩(wěn)。我雖不知何為‘洪荒穩(wěn)’，但我知道，只要人族族人都能有飯吃、有屋住、有話能說，便是最好的事。”

帝嚳聞言，眼中滿是欣慰，緩緩點(diǎn)頭。

此后數(shù)年，堯始終以諫鼓、謗木為鏡，每日傾聽族人的聲音，帶領(lǐng)人族聯(lián)盟修水渠、建糧倉、定族規(guī)，還派人向玄空道人請(qǐng)教更完善的歷法，將“二十四節(jié)氣”的雛形逐步細(xì)化。周邊的部落紛紛歸附，人族的疆域不斷擴(kuò)大，從黃河流域延伸至長江流域，人口也較之前翻了三倍。

這一日，堯如往常一般，清晨去看謗木，卻見木上刻著一道特別的字跡：“堯首領(lǐng)在位多年，操勞過度，當(dāng)擇賢能之人，傳位繼之，以保人族長久興盛?！甭淇钍恰案髯彘L老共書”。

堯看著那道刻痕，沒有絲毫意外，反而露出了笑容。他轉(zhuǎn)身走進(jìn)議事殿，提筆寫下一道政令：“即日起，廣尋人族賢能，凡有德行、能解民憂者，皆可由部落舉薦，我將親往考察，擇其優(yōu)者，傳以帝位?！?/p>

政令傳出，各部落紛紛舉薦賢才，而堯則帶著侍從，踏上了尋訪之路。議事殿外的諫鼓依舊時(shí)常響起，謗木上的字跡也不斷更新，只是人們發(fā)現(xiàn)，堯首領(lǐng)雖不在都城，卻總能通過傳回的消息，及時(shí)解決族人的難處——就像他從未離開過一般。

而遠(yuǎn)在昆侖虛的鴻蒙宗，玄空道人拿著弟子傳回的消息，對(duì)源初七子道：“堯首領(lǐng)此舉，正是‘禪讓’之始。人族有此帝君，道尊所言的‘人族興’，指日可待啊?！?/p>