馮天壽不缺糧,不僅不缺,還很富裕。
調(diào)走賈瓊,唯一目的就是賈珍暫時還不能死。
要不是還需要賈瓊參贊軍機,馮天壽真有心讓賈瓊回京城運糧去,一來一去小半年,賈珍不就能多活這半年了,有什么問不出來呢。
賈瓊則覺得包括圣上在內(nèi)的所有人,在對賈珍這件事上,多少有些脫了褲子去放屁。
問賈珍是誰放的他,簡直不可思議,賈珍又不傻,不說才能活,說了就得死,那他干嘛要說。
有空問他,還不如從金陵大理寺的牢獄中開始調(diào)查。
正好,馮天壽塞給自己一個枕頭,扭捏兩下,也就從了,哪睡不是睡,早日回金陵,睡得更好,睡得更香。
胡路渺追著賈瓊屁股后面要糧,馮天壽可舍不得給他,那是要賣錢的,不是給他吃的。
“老胡,要飯能吃飽嗎?”
“那我怎么辦,先要來再說唄?!?/p>
賈瓊一指鎮(zhèn)南關外:“翻山過去搶,你的子民一不是我北明子民,二不是南洋番邦子民,連統(tǒng)軍的王爺都懶得管你,如此之妙的局勢,你是不是讀書讀傻了?”
胡路渺真的傻了,若論官場傾軋、江湖險惡來說,他是游刃有余。
但他讀過的書,見過的人,處過的事來說,從來都是搶自己人的一切,這要去搶番邦屬國,卻有些畏手畏腳,生怕惹出麻煩來。
賈瓊把他好一通的罵,汝連本族之人尚不談憐憫,卻對這些異族尊圣道行王化,汝為其子乎?其為汝之祖也?
夫子云:非我族類,其心必異。
賈瓊云:道理只在我彈弓的射程中。
于是乎,調(diào)集鐵匠打造工兵鏟,質(zhì)量先放一邊,能用就是好的,五萬流民與山民,能湊出兩千精壯來,拎著鐵鍬去挖山,這總不犯國法吧。
萬一挖出些糧食和女人還有錢,只能說運氣不錯,誰敢說不是君子所為,真當五萬流民與山民是肯聽夫子話的人?
這也是造鏟不造刀的緣由,賈瓊要是敢在后軍中私造武器,沒走到金陵,腦袋便沒了。
一把鏟子,一把彈弓,南安郡王理都不理,只要他沒看見鏟子砍到腦袋上,這便不算武器。
說起彈弓來,甚得全軍將領的喜歡,此玩物的來歷大大有名,況且此彈弓非彼彈弓,一根樹杈兩根皮筋的叫繃弓子,絕非彈弓也。
昔日越王勾踐伐吳,范蠡繼舉薦了西施后,又舉薦了楚國一位游俠叫陳音,陳音對越王說道:“弩生于弓,弓生于彈,斷竹、續(xù)竹、飛土、逐宍(通肉)?!?/p>