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第757章 國(guó)策和春宮畫有關(guān)（第1頁(yè)）

就在方才，崇禎皇帝竟然揚(yáng)言要一舉斬殺多達(dá)一百零八名文官，僅僅是為了替那兩千余名遼南鎮(zhèn)陣亡的官兵討回公道、報(bào)仇雪恥！

如此行徑一旦付諸實(shí)施，恐怕崇禎皇帝瞬間便會(huì)被扣上“暴君”的惡名，其皇位也必將搖搖欲墜、難以穩(wěn)固。

此刻身處這養(yǎng)心殿內(nèi)，孫傳庭更是憂心忡忡——眾多碗碟餐具之上繪滿了不堪入目的春宮圖，更令人震驚的是，崇禎皇帝竟別出心裁地引入了來(lái)自西方的人體油畫！

那些畫作逼真得令人血脈僨張，仿佛將人帶入了一個(gè)不折不扣的盤絲洞一般，其奢靡淫亂程度比起明武宗時(shí)期的豹房，可謂是有過(guò)之而無(wú)不及?。?/p>

在這樣一個(gè)奢華糜爛之地，崇禎皇帝恐怕會(huì)縱情聲色，日夜狂歡，白天都敢公然行淫穢之事。別說(shuō)是凡人之軀了，就算是那來(lái)自佛國(guó)的金剛羅漢，一旦踏入此地，不出三四日，其強(qiáng)健的體魄也必然會(huì)被徹底掏空。

像這般昏庸無(wú)道的皇帝，又怎能指望他長(zhǎng)壽安康呢？更別提能長(zhǎng)久地對(duì)他予以信任和倚重了。倘若局勢(shì)突然發(fā)生變化，那么對(duì)于他孫傳庭而言，莫說(shuō)想要繼續(xù)為官，只怕瞬間就會(huì)落得個(gè)死無(wú)葬身之所的凄慘下場(chǎng)。

念及此處，孫傳庭怒不可遏，猛地將手中的象牙筷子狠狠砸向桌面，只聽得“啪”的一聲脆響，那筷子應(yīng)聲而斷。緊接著，他滿臉怒容地沖著楊嗣昌和溫體仁大聲呵斥起來(lái)。

“文弱啊！還有長(zhǎng)卿！你們兩個(gè)作為陛下身邊的親近大臣，每日與陛下形影不離。陛下使用如此奢靡的器皿餐具，難道你們會(huì)毫不知情嗎？既然知曉此事，為何卻不去勸諫陛下呢？身為人臣，如果只是一味地諂媚迎合圣上，那與那些低三下四的家仆奴才又有什么區(qū)別呢？”

孫傳庭怒發(fā)沖冠地罵完楊嗣昌和溫體仁兩個(gè)人是家奴之后，猛地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，目光如炬地盯著那些伺候著的小火者，厲聲喝道：“你們都給我聽好了！把這些餐具，只要上面帶有圖畫的，全部給我撤換掉！”

這幾個(gè)小火者平日里所見的大臣們，無(wú)不是和善有禮、風(fēng)度翩翩的君子形象。他們何曾見過(guò)如此猶如黑面包公一般的大臣，竟敢在這養(yǎng)心殿——皇帝的寢宮之中這般大聲叫嚷。

小火者們被孫傳庭的氣勢(shì)所震懾，一個(gè)個(gè)驚恐萬(wàn)分，不由自主地紛紛向后退縮，誰(shuí)也不敢再多說(shuō)一句話。而且，他們更是沒(méi)有膽量去執(zhí)行孫傳庭下達(dá)的這個(gè)命令。

這人怕不是戲文中所唱的白臉曹操吧？

就在這邊小火者們安靜下來(lái)的時(shí)候，另一邊的溫體仁和楊嗣昌可不干了。

要知道，他倆可是朝廷軍機(jī)處的大員啊！這軍機(jī)處乃是新近設(shè)立的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)，其成員皆是皇帝最為信任的心腹之人，已經(jīng)在朝廷中嶄露頭角有一兩年之久了。尤其是那溫體仁，他不僅身居正二品的禮部尚書之高位，更是深得圣上寵信。

如今，怎能忍受得了孫傳庭這么一個(gè)區(qū)區(qū)的三品封疆大吏在此對(duì)他們呼來(lái)喝去，甚至還肆意污蔑他們是家奴呢？

溫體仁面色凝重地率先開口，只見他恭恭敬敬地對(duì)著乾清宮的方向深深一揖，然后直起身子，緩緩說(shuō)道：“白谷啊，在此處說(shuō)話可得小心謹(jǐn)慎些。當(dāng)今陛下乃是一代圣君，其決策和作為定然不會(huì)有錯(cuò)。你并不知曉其中詳細(xì)情形，切不可信口胡言亂語(yǔ)。倘若因此而損傷了君臣之間的深厚情誼倒還算是小事一樁，但若是詆毀了陛下的無(wú)上圣譽(yù)，那可真是萬(wàn)死難辭其咎啊！”

站在一旁的楊嗣昌也緊接著附和道：“確實(shí)如此??！皇上昔日曾有言在先，凡事都需具體情況具體分析，切不可被表象所迷惑，而是應(yīng)當(dāng)透過(guò)現(xiàn)象看清事物的本質(zhì)所在。想你白谷飽讀詩(shī)書，對(duì)四書五經(jīng)爛熟于心，更是將諸子百家之學(xué)融會(huì)貫通。怎會(huì)連這般淺顯易懂的道理都看不明白呢？”

“孫白谷，陛下并非好色荒淫無(wú)度之君，不然也不會(huì)把你一介白身簡(jiǎn)拔到如此高位？

那這滿屋的春宮圖，還有董其昌的名家書法，西洋的人體油畫，難道你就沒(méi)有看出其中的深意嗎？”

孫傳庭不禁被氣得笑出了聲來(lái)，心中暗自思忖道：“所謂的狗屁倒灶的深意究竟在哪里呢？難道就在于那些使用春宮畫裝飾的瓷器餐具嗎？簡(jiǎn)直荒謬至極！這無(wú)非就是學(xué)著那宇文化及等奸佞之臣的手段，一味地迎合皇帝，助其沉溺于荒淫無(wú)度和貪圖享樂(lè)之中罷了。”

果不其然，凡是在京城為官之人，一旦與崇禎新學(xué)以及崇禎新政有過(guò)多接觸，便會(huì)漸漸地被塑造成符合崇禎皇帝心意的模樣。他們已然成為了皇帝的家奴，唯命是從，毫無(wú)主見可言。

此時(shí)此刻的大明朝野內(nèi)外，呈現(xiàn)出一片文恬武嬉的景象。無(wú)論是朝堂之上還是市井之間，人們皆沉迷于聲色犬馬，追求享樂(lè)之風(fēng)盛行不衰。

而這所謂的崇禎新學(xué)，其實(shí)質(zhì)便是一種極端的實(shí)用主義與享樂(lè)主義相互融合的產(chǎn)物。它恰好契合了這個(gè)日益開放卻又逐漸墮落的時(shí)代特征，猶如毒瘤一般侵蝕著整個(gè)明朝社會(huì)。

崇禎皇帝推行的重商政策宛如一顆投入平靜湖面的巨石，激起千層浪濤。要知道，幾千年來(lái)，重農(nóng)抑商一直被奉為正統(tǒng)的儒家思想核心觀念之一，而如今崇禎皇帝竟敢公然挑戰(zhàn)這一傳統(tǒng)理念，其行為無(wú)疑是將大明王朝這艘巨輪駛向一片未知且迷霧重重的海域，使得未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)變得模糊不清、難以捉摸。

也正因如此，許多守舊持重的文官為此憂心忡忡。

其中，孫傳庭便是持有這種憂慮觀點(diǎn)的官員之一。

盡管他忠心耿耿地效忠于崇禎皇帝，但對(duì)于皇上所倡導(dǎo)的重商政策以及一系列相關(guān)舉措，他實(shí)在無(wú)法做到全心全意地支持與迎合。