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第215章 農(nóng)稅盡免驚天下，秦學(xué)融匯定乾坤（第3頁(yè)）

儒家的仁政教化、法家的律法制度、道家的順應(yīng)自然與辯證法、墨家的兼愛(ài)非攻與科學(xué)技術(shù)、兵家的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、農(nóng)家的耕戰(zhàn)之本、名家的邏輯辯術(shù)……其實(shí)諸子百家各有其閃光點(diǎn)和實(shí)用價(jià)值。

于是，一種博采眾長(zhǎng)、融會(huì)貫通的新的學(xué)術(shù)思想體系逐漸孕育、成形，并被所有人共同定名為——“秦學(xué)”！

秦學(xué)并非簡(jiǎn)單的大雜燴，而是在承認(rèn)以扶蘇皇帝為核心的“家天下”帝國(guó)體制前提下，以富國(guó)強(qiáng)兵、安民興業(yè)為根本目標(biāo)，吸收融合了各家精華的實(shí)用主義學(xué)說(shuō)。

它強(qiáng)調(diào)德法并治，既注重道德教化和民心向背，也強(qiáng)調(diào)律法的權(quán)威和制度的保障；它主張與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是，反對(duì)墨守成規(guī)，鼓勵(lì)探索和創(chuàng)新；它重視生產(chǎn)技術(shù)與科學(xué)發(fā)展，認(rèn)為這是強(qiáng)國(guó)之本；它講究策略與效率，追求以最小代價(jià)獲取最大成果；其核心追求，是構(gòu)建一個(gè)“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的安定、繁榮、強(qiáng)大的帝國(guó)。

這套學(xué)說(shuō)，因其極強(qiáng)的包容性、實(shí)用性和對(duì)未來(lái)發(fā)展的指導(dǎo)性，迅速成為了帝國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)，是所有官員入職、晉升前的必修課，也是皇家學(xué)院下屬政治學(xué)院的核心授課內(nèi)容。

至于原本純粹的儒家、法家、道家等學(xué)說(shuō)，則更多地退居二線，成為了皇家學(xué)院文學(xué)院下屬文學(xué)系、歷史系的理論研究和學(xué)習(xí)內(nèi)容，供那些對(duì)某一學(xué)派思想有特別興趣的學(xué)子去鉆研。

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但它們的影響力，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與融合了各家精髓、更適應(yīng)帝國(guó)發(fā)展需求的“秦學(xué)”相提并論。甚至連當(dāng)初各學(xué)派的掌舵人，如儒家代表叔孫通、法家代表李斯、墨家巨子禽滑厘等，在實(shí)際政務(wù)、工作中，也不得不、甚至開(kāi)始主動(dòng)運(yùn)用和推崇這種更加圓融、更切實(shí)務(wù)的秦學(xué)思想。

如今的皇家學(xué)院，經(jīng)過(guò)數(shù)年的發(fā)展和改革，早已不再是初創(chuàng)時(shí)的模樣，再加上始平三年的改制，皇家學(xué)院煥發(fā)出了全新的活力。

學(xué)院總體分為四大院系：

文學(xué)院：傳承文化，研究文學(xué)、歷史、語(yǔ)言、藝術(shù)，是帝國(guó)人文精神的守護(hù)者和傳播者。

理學(xué)院：探索自然，鉆研數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理等基礎(chǔ)科學(xué)，是帝國(guó)科技發(fā)展的理論基礎(chǔ)和人才儲(chǔ)備庫(kù)。

軍事學(xué)院：專司帝國(guó)軍官的系統(tǒng)化培養(yǎng)，課程涵蓋戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、兵器操作與原理、后勤保障、軍事地理、政治思想等，堪稱帝國(guó)軍官的搖籃，堪稱大秦版的黃埔軍校，院長(zhǎng)由兵部尚書(shū)蒙恬兼任，總參謀長(zhǎng)韓信、麒麟軍區(qū)司令李信等帝國(guó)高級(jí)將領(lǐng)時(shí)常前來(lái)授課。

政治學(xué)院：這是改革后最具特色的學(xué)院，堪稱大秦版中央黨校。專門(mén)負(fù)責(zé)所有新錄用官員的任前培訓(xùn)、在職官員的定期輪訓(xùn)以及擢升、調(diào)任前的專項(xiàng)培訓(xùn)。其核心課程便是“秦學(xué)”，旨在確保帝國(guó)官員隊(duì)伍思想統(tǒng)一，能力過(guò)硬，忠誠(chéng)可靠。

尤為重要的是，如今的文、理兩大學(xué)院，在扶蘇的引導(dǎo)下，也逐漸摒棄了初期過(guò)于偏重“奇技淫巧”研發(fā)的風(fēng)氣，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)將各學(xué)科的基礎(chǔ)理論知識(shí)打牢、學(xué)透、形成體系。

這里匯聚了帝國(guó)最優(yōu)秀的年輕學(xué)子，他們?cè)谶@里系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，成為了大秦未來(lái)高級(jí)知識(shí)分子和專業(yè)技術(shù)人才的搖籃。

這些學(xué)子們心中最大的愿望，不再是急于求成地去搞發(fā)明創(chuàng)造，而是盡快將學(xué)院所授的理論知識(shí)徹底掌握、融會(huì)貫通。因?yàn)樗腥硕贾?，只有基礎(chǔ)扎實(shí)，才有資格參與更高層次的研究。

他們的目標(biāo)，是當(dāng)皇家學(xué)院下轄的各個(gè)專業(yè)研究所開(kāi)始面向?qū)W院招收“研究生”時(shí)，能夠憑借優(yōu)異的成績(jī)和扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，一舉中選，進(jìn)入那代表帝國(guó)最高科研水平的神圣殿堂，一展胸中所學(xué)，為帝國(guó)的強(qiáng)盛貢獻(xiàn)自己的智慧與力量！

帝國(guó)的思想，在秦學(xué)的引領(lǐng)下歸于統(tǒng)一；帝國(guó)的人才，在改革后的學(xué)院體系中有序培養(yǎng)；帝國(guó)的民心，在一項(xiàng)項(xiàng)惠民政策的滋養(yǎng)下緊緊凝聚。

始平四年的大秦，正以一種前所未有的自信與穩(wěn)健，向著更加光輝燦爛的未來(lái)，穩(wěn)步前行！

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