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概念游戲(“頡滑堅白”)
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邏輯詭辯(“解垢同異”)
社會病癥:民眾迷失于話語迷宮(“俗惑于辯”)
莊子繪制出技術(shù)異化的完整譜系:物理技術(shù)擾亂自然秩序
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話語技術(shù)瓦解社會共識。二者同源出圣智母體。
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六、簧鼓圣法:意識形態(tài)的認知牢獄
莊子直刺意識形態(tài)的運作機制:
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“彼曾、史、楊、墨、師曠、工倕、離朱者,皆外立其德而以爚亂天下者也,法之所無用也?!?/p>
圣賢名錄批判:
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道德家(曾史)→
立德亂世
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思想家(楊墨)→
立言惑眾
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藝術(shù)家(師曠)→
立藝擾心
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工匠(工倕)→
立技役物
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觀察家(離朱)→
立明眩目
“外立其德”的暴力:將局部價值普遍化,導致認知灼傷(“爚亂天下”)