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禮義規(guī)范導(dǎo)致“求馬唐肆”的認(rèn)知錯(cuò)位
2。
圣賢敘事的徹底顛覆
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黃帝得道后“堯舜之臣不足貴也”的價(jià)值重估
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周朝典章“其猶柤梨橘柚邪”的多元解構(gòu)
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歷史權(quán)威在“應(yīng)時(shí)而變”的宇宙法則前黯然失色
3。
教育本質(zhì)的本真回歸
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顏回“不慕仕途”的覺(jué)悟:“知無(wú)用而始可與言用”
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教育真諦在“游心于物之初”而非知識(shí)灌輸
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真知傳遞如“陽(yáng)至而陰感”的自然共振
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四、現(xiàn)代困境的莊子藥方
在意義危機(jī)的當(dāng)代,《田子方》哲學(xué)光芒愈顯:
1。
知識(shí)爆炸時(shí)代的真知渴求
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當(dāng)信息洪流淹沒(méi)思想,“目擊道存”啟示真知在質(zhì)不在量
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碎片化閱讀中守護(hù)“神動(dòng)而天隨”的深度專(zhuān)注