黑巖小說

第126章 莊子略解 22（第2頁）

[物死]

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[氣聚]

此循環(huán)非機械過程，而是“呼吸宇宙”的生命律動——人類生命不過是宇宙的一次吐納。

二、道顯萬物的五重路徑

莊子破除形而上迷執(zhí)，開辟道體顯現的實證之路：

1。

每下愈況的認知革命

東郭子追問道之所，莊子答“在螻蟻→在稊稗→在瓦甓→在屎溺”。此著名“墮落序列”實為認識論躍升：

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消解道的超越性幻象

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確立道的遍在性本質

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完成神圣性的徹底祛魅

“每下愈況”原則預示現代現象學“回到事物本身”的方法論，比胡塞爾早兩千年。

2。

大美不言的宇宙詩學

“天地有大美而不言”的命題，構建自然美學本體論：

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四時明法：季節(jié)律動中的宇宙韻律

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萬物成理：生命現象中的自然法度

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圣人原天地之美：人作為宇宙詩性的解讀者

此思想深刻影響海德格爾“詩意的棲居”，并預示生態(tài)美學的核心原則。

3。

光曜問無有的本體啟示

光曜與無有的對話揭示存在層級：

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