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第102章 道德略解79（第2頁）
三、司契徹鑒：德政暴政的分野玄樞
老子對比兩種治理邏輯：
“有德司契”的瑞士調解：
斡旋哥倫比亞內戰(zhàn)十年，不駐軍不牟利。反成全球信任度最高國家——守契息烽煙
“無德司徹”的蘇聯討債：
逼東德償二戰(zhàn)賠款至1989年，青年拆柏林墻高呼：“我們要自由不要債務”——苛責激民變
唐太宗縱囚：
歲末釋死囚歸家，約來年秋返斬。三百九十人悉數歸獄，帝盡赦之——信契化死志
四、天道玄衡：宇宙法則的終極公正
老子揭示超越人謀的宇宙律則：
“無親常與善”的范蠡三徙：
助勾踐滅吳泛舟去，三致千金盡散。壽終八十八，祀為財神——天佑善貸者
特蕾莎修女奇跡：
垂死之家無存糧，晨禱時面包車拋錨校門口。校長捐全校午餐：“天助仁者”——至善得天眷
諾貝爾和平獎悖論：
基辛格越戰(zhàn)策獲1973年獎，北越代表拒領。歷史嘲：“鮮血染紅獎章”——偽善終露形
五、歷史歧途：強和大怨的覆轍血訓
逆道而行的慘痛警示：
法國宗教戰(zhàn)爭：
圣巴托羅繆之夜屠三千新教徒，亨利四世頒《南特敕令》和解。然余怨積百年，終廢敕令——強和埋禍根
美國重建時期：
南北戰(zhàn)爭后嚴懲南軍，三k黨夜襲黑人。種族裂痕延綿百年——追責延世仇
柬埔寨清算波爾布特：
紅色高棉受審時，幸存者當庭昏厥。和解進程延宕至今——血債難血償
