而從凡娜最后突然向自己詢問(wèn)的問(wèn)題來(lái)看,她遇上的困擾可能也真的跟亞空間有關(guān)。
鄧肯手指無(wú)意識(shí)地敲擊著窗臺(tái),猜測(cè)著真相。
在離開(kāi)之前,他又加強(qiáng)了一下自己留在對(duì)方身上的烙印,這股力量應(yīng)該能在必要的時(shí)候幫助她抵抗可能會(huì)到來(lái)的侵蝕,但問(wèn)題的關(guān)鍵是,凡娜這個(gè)高階圣徒身上為什么會(huì)突然出現(xiàn)了一絲亞空間的影子?
鄧肯的思緒擴(kuò)散開(kāi),他突然聯(lián)想到了另外的一些線索,或者說(shuō)“知識(shí)”——在特定的情況下,四神信徒的靈魂比凡人更容易被亞空間侵蝕,而他們的靈魂在被侵蝕之后甚至?xí)苯由梢坏肋B通著現(xiàn)實(shí)維度和亞空間的裂隙,在
遲到的日出
在將自己的新“藏品”放好之后,周銘并沒(méi)有像往常一樣直接離開(kāi)房間,而是在置物架對(duì)面的椅子上坐了下來(lái),一邊看著架子上的失鄉(xiāng)號(hào)與普蘭德,一邊陷入了思索中。
他在嘗試總結(jié)并理解這些“藏品”所代表的意義。
一直以來(lái),這間單身公寓和門對(duì)面的世界都是相互隔絕的狀態(tài),除了自己可以穿過(guò)那道門之外,兩個(gè)世界的任何東西都無(wú)法越過(guò)那道門中的濃霧屏障形成互通,這一點(diǎn)他曾試驗(yàn)過(guò)許多遍。
而從某種意義上,出現(xiàn)在房間中的失鄉(xiāng)號(hào)與普蘭德“模型”其實(shí)相當(dāng)于打破了這個(gè)規(guī)律——它們與門對(duì)面的世界有著明顯的關(guān)聯(lián),而且其性質(zhì)也顯然具備……“超凡屬性”。
超凡,本不應(yīng)該是大門這一側(cè)應(yīng)該出現(xiàn)的概念。
而這兩樣藏品的出現(xiàn)都有一個(gè)共同規(guī)律——它們是被靈體之火徹底焚燒,又被他自己有意識(shí)“掌控”之后的事物。
周銘靜靜思索著,一點(diǎn)點(diǎn)總結(jié)著規(guī)律,最終,他認(rèn)為“焚燒”與“掌控”應(yīng)該確實(shí)是藏品出現(xiàn)的兩個(gè)必要條件。
當(dāng)初的白橡木號(hào)也曾被失鄉(xiāng)號(hào)的火焰焚盡,但當(dāng)時(shí)他并沒(méi)有主動(dòng)想要掌控那艘船,他沒(méi)有對(duì)白橡木號(hào)施加任何影響或“指令”,因此在焚燒過(guò)后,那艘船除了留下強(qiáng)烈的印記之外,并沒(méi)有在大門這一側(cè)的房間中形成對(duì)應(yīng)的“藏品”。
普蘭德城邦被靈火焚盡,而在焚燒的同時(shí),他對(duì)城邦進(jìn)行了主動(dòng)的掌控和凈化,甚至將城邦當(dāng)做失鄉(xiāng)號(hào)的一部分來(lái)看待,因此普蘭德便在這里變成了一件藏品。
那么……這種轉(zhuǎn)變又能派上什么用場(chǎng)?變成藏品的事物,對(duì)自己而言又有什么意義?
周銘的目光落在普蘭德的“模型”上,隨后微微閉上了眼睛。