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趨吉避兇，從天師府開始 第1258節(jié)（第3頁）

各種珍貴靈花靈草的繁育乃至于靈丹妙藥調(diào)制，青鸞渚音等靈獸亦有參與其中。

醫(yī)學(xué)昌明，同樣支撐人口增長。

在此基礎(chǔ)上，有更多人口開始向城鎮(zhèn)集中，形成較以前朝代規(guī)模都更大的城坊戶群體。

是以這趟受卓抱節(jié)所邀前來的人中，亦有各大皇朝重臣，如大唐皇朝的凌輝、宋航，大漢皇朝的李飛揚(yáng)、王不久，后漢王朝除耿元宴之外有數(shù)的重臣顧沐青等等。

朱俊杰雖然已經(jīng)辭官，但仍是名滿天下的大儒。

后漢王朝這趟過來的顧沐青，更是他的學(xué)生，亦是修行經(jīng)世濟(jì)民路數(shù)的大儒，對相關(guān)變化頗為敏感。

至于聶放開創(chuàng)的玄機(jī)觀一脈傳承，以及道家煉器派圣地蜀山派，尤其是此番到場的章太岡、謝一楹、蔡宇等蜀山東峰一脈修士，近些年來在法寶、法器方面的煉制，則大大支持譙洋、胡恒源、孫明景等人的種種嘗試與推廣。

尤其玄機(jī)觀，經(jīng)過上百年的發(fā)展，如今門人眾多的同時(shí)，內(nèi)部也越發(fā)細(xì)化，分流越發(fā)明顯。

部分人，熱衷祭煉強(qiáng)于斗法殺傷的法寶、法器。

部分人，則熱衷祭煉研制功效相對平和的法寶、法器。

這當(dāng)中又彼此交錯(cuò)分流，部分人更多考慮修行者，并不斷向上精研突破，盡可能推高相關(guān)境界與功效。

另有部分人，則更多傾向于向下推陳出新不斷鉆研，注重普及，服務(wù)于中下層修士，甚至于沒有修為在身的平民。

今日同聶放參會者，有他本人親傳弟子之一，其名牛谷壽。

這位玄機(jī)觀牛長老，正是既傾向于中下層法寶、法器普及簡化，又更傾向于“日常民用”方向的道家偃師一脈高功長老，乃相關(guān)代表人物。

不限于農(nóng)用、醫(yī)用的各種相關(guān)方向，牛谷壽都有不俗貢獻(xiàn)。

其人在如今人間已經(jīng)聲名鵲起，但也伴隨一些爭議。

聶放倒是視對方為得意之徒。

卓抱節(jié)看著與會眾人，便不時(shí)想起自己當(dāng)初和聶放等少數(shù)人一同聆聽師父雷俊教誨時(shí)，雷俊偶然說過的一些話：

“世間修行者當(dāng)體恤民力，不牽連無辜，更遑論濫殺。

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但除了貴生之心，也很難要求修行在身者轉(zhuǎn)而甘愿奉獻(xiàn)，服務(wù)于俗世之民，修為越高越如是。

規(guī)范賞罰強(qiáng)令行之，甚至或明或暗操弄人魂自是可以，但貧道不為。

自然，上有所好下必效焉，如貧道和天瑞居士等人，即便無心似昔年天宮舊屬、人間道國一般，但只要有些心思傾向流露出來，人間或多或少自會有響應(yīng)之舉。

于民有益，不違己心，不傷天和，貧道自不會反過來杜絕類似事。

其實(shí)，于這世間而言，我輩少些干涉，滄海桑田，百年、千年以降，凡俗百姓也有可能產(chǎn)生長遠(yuǎn)的發(fā)展?！?/p>

卓抱節(jié)回想雷俊昔年所言，心下常感慨不已。