境界越高,則氣運(yùn)加身越強(qiáng)。
而中低境界的天理修士,實力則往往弱于同境界的大唐修士。
至于其二……
雷俊沒發(fā)現(xiàn)特別年輕的高境界理學(xué)大儒。
凡是修為境界高者,往往真實年齡都已不小。
因為不是當(dāng)面打交道,雷俊初時還擔(dān)心自己看錯,之后仔細(xì)觀察多個對象良久后,最終得以確認(rèn)。
上三天層次的理學(xué)大儒,年齡至少都已經(jīng)四百歲開外,甚至很多已經(jīng)五、六百歲以上的高齡。
中三天修士,大多則是二、三百歲左右,不乏三百歲以上者。
他們,果然同其他道統(tǒng)的修士,有很大不同……雷俊若有所思。
初步觀察下來,年齡壽數(shù)的極限,應(yīng)該是同其他道統(tǒng)的修士相若。
中三天者壽享四百,上三天者壽享八百。
但這些理學(xué)修士,看上去不受年齡衰老影響,沒有修行黃金階段和平臺期乃至于衰老期和暮年期這樣的年齡段劃分。
哪怕年事已高,慢慢讀書積累,也有媳婦熬成婆的可能。
但與之相對者,則是理學(xué)修士整體的平均修行進(jìn)步速度偏慢。
他們不存在少年得志顯達(dá)者,不足百歲之齡便沖上七重天境界。
或者應(yīng)該說,理學(xué)修士的年少得志,至少也是二、三百歲以后了。
四、五百歲于他們而言,可稱之為年富力強(qiáng)。
六、七百歲者,是經(jīng)驗豐富,德高望重,聞達(dá)于世,老成持國。
雷俊唯一不確定者,是這些理學(xué)修士七百乃至七百五十歲以上臨近大限時,會怎樣?
發(fā)揮余熱?
上面不挪窩,下面不上位。
因為整體突破提升的節(jié)奏和進(jìn)度都放緩許多,所以這些理學(xué)修士雖然高齡不衰減,但上三天修士的總數(shù)量,并沒有因為時間積累而出現(xiàn)一個極為夸張的數(shù)字。
可這有一個問題。
雷俊周轉(zhuǎn)大周天法鏡,巡視海域各方。
這趟闖入大唐人間的天理修士,以理學(xué)儒生為主,但并非只有理學(xué)修士。
雷俊視線大致一掃,已經(jīng)瞅見有來自天理的武道修士、儒家神射一脈修士、儒家詠誦一脈修士一同參戰(zhàn)。
這些道統(tǒng)的傳人,修習(xí)法門雖然同大唐同類修士有所差異,但不存在類似理學(xué)修士那樣的年齡反差。