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趨吉避兇，從天師府開始 第997節(jié)（第2頁(yè)）

女子身著便裝，不掩風(fēng)華。

柯浪如果見到她，多少會(huì)有些意外。

因?yàn)椋@也是張晚彤。

不過，是行走于人間，九重天五層圓滿境界的張晚彤，而非已經(jīng)登臨九重天之上立地成圣的她。

張徽、楚羽、蕭雪廷等人則相對(duì)淡定。

唐皇張晚彤一身所學(xué)，迥異于尋常經(jīng)學(xué)大儒。

于是在登臨仙境之后，她所掌握的神妙，亦往往超出世俗中人預(yù)料估計(jì)。

雖然登臨仙境后，唐皇當(dāng)前也受限于人間文華道蘊(yùn)散逸，不得隨意行走于人間。

但九重天境界的她，便沒有問題了。

準(zhǔn)確說，這也不是真實(shí)的張晚彤本人。

她真正的本尊，當(dāng)前已經(jīng)進(jìn)入空桑。

現(xiàn)在身處今漢人間西域的她，類似佛門化身之流。

而現(xiàn)在，她便給佛門掌握的須彌帶來問候。

知曉王歸元有在大唐人間盯著，張晚彤便可以放心待張徽等人一同前來今漢人間。

須彌寶部和大漢金剛寺，全然被打懵了。

雖然不是本尊，但眼下的“張晚彤”，與她本人在九重天五層境界時(shí)，并無二致。

和黎天青一樣修為進(jìn)步迅猛，已經(jīng)臻至九重天三層境界的張徽，同樣非往昔可比。

莫說只寶部之主梵達(dá)陀一人，便是再加上佛部之主毗摩舍和羯磨部主阇底羅，須彌佛門也很難堅(jiān)守大漢金剛寺。

他們唯有退入須彌。

須彌門戶被張晚彤卡住，不得鎮(zhèn)封。

不過梵達(dá)陀等人也并非執(zhí)意要將門戶就此封閉。

善智慧尊者和他們?cè)缬邪才拧?/p>

佛部之主毗摩舍，在這一刻代替善智慧尊者端坐于須彌山頂。

在他頭頂上空，佛部之眼逐漸顯現(xiàn)。

梵達(dá)陀與阇底羅則帶領(lǐng)須彌內(nèi)眾多佛門傳人，一同結(jié)印誦經(jīng)。

除了作為佛眼的佛部沒有部母外，須彌金剛界其他四部，這時(shí)都祭起部母圖。