遠(yuǎn)勝這邊九天十地大千世界歷史上各大望族凝聚的家族文脈。
在那邊,地氣文脈沖霄如泉涌,分立四方,分立各地。
也是分立各家。
所謂儒林,亦是由此而來。
也正因?yàn)檫@個(gè)原因,在那方大千世界,儒家修行者占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位。
雖然也有佛、道、巫、武傳承存在,但都只能依附于儒學(xué)經(jīng)典傳家的各大家族。
在那里,倒不似理學(xué)宗法禮制不斷積累,籠罩天穹又深入民間。
但在那里的儒林世家,有另外一個(gè)引人在意的特點(diǎn)……
“龍真的能生龍,鳳真的能生鳳,天才真的能生天才。”雷俊靜靜望著時(shí)之淵:“老鼠的兒子只能去打洞?!?/p>
王歸元:“按照唐皇陛下傳回的訊息,也不是絕對(duì)的,只是相較于咱們這邊,機(jī)會(huì)大許多?!?/p>
雷俊輕聲道:“雖說不是絕對(duì),其實(shí)也差別不大了?!?/p>
王歸元輕嘆一聲。
誠(chéng)如雷俊所言,重點(diǎn)其實(shí)在于最后一句,老鼠的兒子只能去打洞。
在那方儒林大千世界,頂尖天才之間的結(jié)合,后嗣子孫出現(xiàn)同樣頂尖天才的可能性遠(yuǎn)大于九天十地大千世界這邊,并且是相同的根骨傳承。
一種優(yōu)秀的根骨資質(zhì),局限于一家一姓之中。
天才父母也可能生出相對(duì)不成才的子女。
但問題的關(guān)鍵在于……
平凡的父母,一定生不出天才的子嗣。
在那方儒林大千世界歷史上,類似情況持續(xù)了數(shù)千近萬(wàn)年。
故而方有世家公卿林立,越是后來者越難以撼動(dòng)的格局。
“小師姐這趟遇見了袁州霍家和醴陵岳家的族老?!?/p>
雷俊言道:“前者是神來之筆的根骨感天懷地,后者是點(diǎn)睛之筆的根骨感同身受?!?/p>
儒家稱上上之上的根骨資質(zhì)為生花妙筆,約等同于道家靈體。
生花妙筆之上有點(diǎn)睛之筆,約等同于道家圣體根骨。
再向上稱神來之筆,約等同于道家仙體根骨。
感天懷地便是神來之筆當(dāng)中一種。