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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第1237節(jié)（第1頁(yè)）

卸下天師之職的雷俊隨后而出。

不過(guò)，不同于此前卸任的多位天師，雷俊卸任之后沒(méi)有換回高功長(zhǎng)老的紫色道袍，而是著一身黃裳錦袍，和卓抱節(jié)一樣戴元始冠。

府中龍虎山眾傳人，當(dāng)即一同向卓抱節(jié)行禮：“弟子參見(jiàn)天師，無(wú)量福壽?！?/p>

這之后由新天師卓抱節(jié)獨(dú)自前往后山祖庭，告祭歷代祖師。

再之后，七月十五當(dāng)天，卓抱節(jié)上表拜懺，敬告諸天。

前來(lái)觀禮的嘉賓，亦紛紛起立，同新一代三洞三天法師龍虎真人見(jiàn)禮。

這是歷任天師不斷傳承的尊號(hào)。

唐廷帝室中部分人，看著這一幕，心中另有些感慨。

過(guò)去，九重天大乘境界，或?qū)Υ筇苹食写蠊χ?，都?huì)得到唐皇冊(cè)封為護(hù)法真人。

尤其天師特有“通天”為號(hào)。

例如百年前雷俊接掌龍虎山門戶之際，便有通天應(yīng)元護(hù)法真人的尊號(hào)。

不過(guò)到百年后的如今，這尊號(hào)自是已經(jīng)少有人用。

而三洞三天法師龍虎真人的尊號(hào)，則由雷俊傳承給新天師卓抱節(jié)。

百年時(shí)光，對(duì)于高境界修士來(lái)說(shuō)，并不如何漫長(zhǎng)。

但時(shí)代已經(jīng)發(fā)生巨變。

縱使張晚彤一直還在，唐廷帝室方面亦在不斷努力調(diào)整和適應(yīng)與如今修道界各方勢(shì)力之間的關(guān)系，如此才能在眼下的人間繼續(xù)站穩(wěn)腳跟。

……好吧，雖有些難以啟齒，但他們首先需要調(diào)整和適應(yīng)同張晚彤本人的相處。

甚至是調(diào)整和適應(yīng)他們和同樣已經(jīng)立地成圣的張徽之間的相處。

一想起這一點(diǎn)，張盈、張穆、張婉瑩、張智聰?shù)忍仆⒆谑腋邔?，就禁不住苦笑?/p>

不過(guò)，或許也正是因?yàn)閺埻硗?、張徽如此，他們同龍虎山天師府及其他道、巫、佛圣地之間的局面當(dāng)前還算穩(wěn)固甚至融洽。

旁的不說(shuō)，道門仙境二重真君唐曉棠時(shí)至今日，都還是大唐國(guó)師。

雖然這位國(guó)師大人已經(jīng)很久沒(méi)有返回洛陽(yáng)龍虎觀，但只要這名號(hào)還掛著，就足以說(shuō)明龍虎山天師府同唐廷帝室之間關(guān)系尚融洽。

如此一來(lái)，即便不考慮其他一切，大唐皇朝在如今九天十地大千世界人間的地位便與其他皇朝不同。

否則大宋、南北二晉又豈會(huì)都對(duì)大唐稱臣而非兩漢？

大典慶賀之際，張盈、張智聰?shù)热嗣嫔献匀欢际切σ庥?/p>

但他們心中卻禁不住一同嘆息。

當(dāng)前是當(dāng)前。

以后是以后。

一時(shí)太平不代表千秋萬(wàn)世。

唐廷帝室將來(lái)如何立足，需要他們長(zhǎng)時(shí)間不斷努力維系，乃至于順應(yīng)時(shí)代變化而調(diào)整變化。