當(dāng)然,他也不會什么都不做。
在他的大同世界思想里,就有關(guān)于女子地位變化的內(nèi)容。
不過他并沒有直接說什么,從人權(quán)方面考慮,女子也應(yīng)該有用多高的地位之類的。
這就是一句廢話。
而是根據(jù)社科研究做出預(yù)測,隨著時代的變化,女子將更多的參與社會活動,地位提高是趨勢。
至于衛(wèi)道士們會怎么想……
陳景恪表示,管他們?nèi)ニ馈?/p>
之后夫妻倆就圍坐在一起,暢談具體該如何操作。
因為談的太深入,以至于第二天陳景恪差點(diǎn)起不來床。
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吃過早飯,福清高高興興的去找朱橚,討論醫(yī)學(xué)院的建設(shè)問題。
陳景恪則留在家里,趁著方孝孺還沒來,先拿起幻游記翻看起來。
這玩意兒他都已經(jīng)看過好幾遍了,對里面的內(nèi)容早就滾瓜爛熟,實在沒啥可看的。
所以大致翻了一遍就放在了一旁。
等福清回來,直接拿去出版發(fā)行吧。
已經(jīng)出過好幾部書,‘景清居士’這個筆名,在大明小說界可是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇嬖凇?/p>
以至于不少人冒充這個名字發(fā)表自己的作品。
尤其是駙馬傳系列,據(jù)說現(xiàn)在不論是誰寫的話本,都會掛在景清居士名下。
頗有點(diǎn)前世盜版黃皮書系列‘黃易作品’的架勢。
這些假冒作品里,有些純屬狗屁不通,但還真有不少佳作。
有時候陳景恪都在想,未來的史學(xué)家研究這一段歷史的時候,會不會頭大的想sharen。
雖然景清居士這個筆名,在某些地方已經(jīng)有些敗壞。
但各大書商心里都清楚,洛陽城那位才是這個筆名真正的主人。
再加上福清幾次出書,早就有成熟的宣發(fā)渠道。
所以倒也不用擔(dān)心會被別人誤會假冒之類的。
不過可以想到的是,幻游記出版后,景清居士這個名字將會重新打響。