是心繭里的過(guò)往太混亂、細(xì)碎了,導(dǎo)致她措過(guò)了什么嗎?
曉羨魚(yú)思索著,終于,人流緩緩?fù)A讼聛?lái),山民們集聚于祭壇之下。
上一回,她就在那高臺(tái)上接受“山神的檢驗(yàn)”;此刻在心繭里,她反過(guò)來(lái)變成了在下頭看熱鬧的一員。
只是阿音人小個(gè)矮,視野實(shí)在有限,又顧及著裝瞎,沒(méi)辦法探頭探腦瞧個(gè)真切。
她只能時(shí)不時(shí)從人群縫隙里窺到一點(diǎn)畫(huà)面。
過(guò)了不知多久,前頭的儀式結(jié)束,一對(duì)裝扮繁重而華麗的少年少女被帶了上來(lái)。
他們身上穿著祭神服,是那一年的祭品。
小阿音想必也認(rèn)得那兩人,她微微愣了一下。
大概是在困惑,前不久分明已經(jīng)離開(kāi)村子、去神棲洞中做了神侍的兩位哥哥姐姐,怎么又回來(lái)了?
……還身體不太舒服的模樣。
曉羨魚(yú)透過(guò)她的眼睛看見(jiàn),那兩人神態(tài)間是凝固的恐懼與痛苦,面具般釘在臉上。他們就那么杵在臺(tái)上,似兩具毫無(wú)生息的傀儡。
這兩人已經(jīng)死了。
這是種十分特殊的死相——生魂離體,肉身還殘余著一口氣,卻已完全失去了意識(shí)。短期內(nèi),便會(huì)表現(xiàn)得如同行尸走肉。
看來(lái),這兩名祭品已經(jīng)被送去山神老巢,供它享用過(guò)了。
生魂于大多邪祟而言,無(wú)疑是世間至味,尤其是干凈的生魂。
所以祭品才需要經(jīng)過(guò)神池的檢驗(yàn)。像曉羨魚(yú)這樣的,滿身繁雜掛礙,嘗起來(lái)多半黏牙得很。
不過(guò)在噬魂的邪祟中,像山神這般喜歡折磨人的不多——它沒(méi)有給這些祭品一個(gè)痛快,他們那扭曲到駭人的遺容表明,在生魂離體前,他們?cè)?jīng)歷過(guò)莫大的痛苦。
那變態(tài)的山神大人想必不愛(ài)又酸又臟的凡人肉,生魂剔完,留下兩具干巴巴的軀殼,施舍給這些山民。
山神大人打發(fā)野狗似的丟點(diǎn)骨頭,而人們感恩戴德,滿懷虔誠(chéng)地沐浴這份恩澤。
曉羨魚(yú)心想,這盈山里的神不是神,人也不像人。
眼下這祭神節(jié)看樣子已經(jīng)來(lái)到最后階段,這一夜,正是在籌備與慶祝接下來(lái)的沐澤宴了。
眾目睽睽之下,族長(zhǎng)開(kāi)始處理食材。
他拿起祭臺(tái)上那柄利器,命人分別壓著兩名祭品伏跪在池邊,方便他彎身割開(kāi)他們的喉嚨,已經(jīng)是行尸走肉的兩人毫不掙扎。
鮮血噴涌,流入了神池。
這一步是在放血。
族長(zhǎng)舔了舔?yàn)R到唇邊的血跡,神色享受地品味起來(lái)。
曉羨魚(yú)不由感到惡心——原來(lái)神池是給人放血用的,里頭那些的食物也是汲血而成的。
還好當(dāng)時(shí)謹(jǐn)慎起見(jiàn),那些村民拿來(lái)的食物她一口也沒(méi)動(dòng)。