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自家的教皇如果也是這樣的異端，后果不堪設(shè)想。

強(qiáng)扭的瓜不甜。

這個(gè)道理他們早就該懂了。

各大學(xué)院開得如火如荼，父子倆從其他位面弄來了一些教材，讓臣子去進(jìn)行一番修改，就丟給學(xué)院了。

這些從沒見過的教材，讓狂熱的信徒們越發(fā)堅(jiān)信這是神賜下的東西。神想開學(xué)院，所以他們必須要辦好，要好好教導(dǎo)學(xué)子知識，不能敷衍。

至于公國方面，處理起來還要更簡單一些。

沒干過壞事的貴族是少數(shù)，這就導(dǎo)致各大公國基本都進(jìn)行了一次大換血。家家戶戶都只剩少數(shù)清白的子弟，有些年紀(jì)還特別小，根本不頂事。

法度審判后，許多貴族把家產(chǎn)都給賠出去了，甚至還有賠掉貴族身份的。就連國王級別的存在，都有人混到這個(gè)地步。

沒了國王，公國自然也不是公國了。順勢被隔壁公國吞并，成為他們當(dāng)中的一部分。

公國內(nèi)部的平民接受良好。

西方為什么會有這么多亂七八糟的小國？其實(shí)很多都是類似“分封”分出來的。

大貴族將土地分給小貴族，小貴族再往下分，分出來的實(shí)際上是領(lǐng)主。但東方翻譯著作時(shí)一律翻譯成了國王，導(dǎo)致很多作品里經(jīng)常能看到一串的王子公主。

代換一下，其實(shí)就是一堆貴族領(lǐng)主和他們的兒女，大家的領(lǐng)地都不是很大。公主嫁給別國王子，只是貴族之間相互聯(lián)姻罷了。

小貴族之間的聯(lián)姻，還能再代換成東村村長的女兒嫁給了西村村長的兒子。國王居住的城堡，就是村長的小洋房。

所以有些作品里能夠看見國王親自來給主角開城堡門，城堡里則一個(gè)傭人都沒有。

總之，很多平民的國家概念不太強(qiáng)。

小領(lǐng)主的地盤被大領(lǐng)主吞并可太正常了，沒什么好說的。在誰手底下當(dāng)平民不都是一樣的嗎，只要新的領(lǐng)主不把他們壓榨得太狠就行了。

當(dāng)大領(lǐng)主的領(lǐng)地保留的時(shí)間延長，不同的領(lǐng)地之間漸漸出現(xiàn)文化語言風(fēng)俗的隔閡后，國與國之間的差別才會顯現(xiàn)。

西幻世界暫時(shí)還沒這個(gè)情況。

各地的平民日子過得都差不多，沒什么語言風(fēng)俗上的大差別。可能要?dú)w功于華夏作者在塑造西幻世界時(shí)，懶得費(fèi)心給每個(gè)國家設(shè)計(jì)不同的文化。

而且華夏人自己習(xí)慣了大家都一樣，也喜歡默認(rèn)其他人和自家差不多，這樣還省事方便。

各國就這么互相兼并，漸漸的，小國就越來越少了。

呂雉作為第一公國的女王，本來就擁有最強(qiáng)的軍事實(shí)力。陛下下達(dá)指令之后，她直接請尉繚幫忙調(diào)遣將軍們，開始發(fā)動(dòng)吞并戰(zhàn)爭。

尉繚作為國尉，擁有武官的調(diào)度權(quán)。君上把事情全權(quán)丟給他們?nèi)ヌ幚?，自然該尉繚站出來主持大局?/p>

他和呂雉一武一文，一個(gè)人負(fù)責(zé)吞并土地，一個(gè)人負(fù)責(zé)治理國家，配合的倒是還不錯(cuò)。

國土統(tǒng)一了，各教派想在外頭隨便傳教就更困難了。

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