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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>哥斯拉 第五形態(tài) > 第一千六百五十三章 星象帶來(lái)‘天’的定位(第2頁(yè))

            第一千六百五十三章 星象帶來(lái)‘天’的定位(第2頁(yè))

            只要他每天修行的時(shí)間大于六個(gè)時(shí)辰,公孫弘修行的時(shí)間就會(huì)較之需要連續(xù)睡十二天的張學(xué)舟要多。

            “我看你盯著星辰觀看,莫非是在學(xué)習(xí)仲舒那份星斗倒轉(zhuǎn)追蹤術(shù)?”公孫弘問(wèn)道。

            “是的!”

            張學(xué)舟老老實(shí)實(shí)點(diǎn)頭。

            公孫弘的心態(tài)有點(diǎn)類似于受不了別人衰也見(jiàn)不得別人好。

            這是‘不患貧而患不均’的心態(tài)。

            大部分人都難于逃脫這種心態(tài)。

            比如張學(xué)舟當(dāng)下能接受左騰是因?yàn)閷?duì)方在他眼中弱化了,如果張學(xué)舟實(shí)力原地踏步,左騰如坐火箭一般序列騰升到第七序列、第八序列,甚至傳聞中的第九序列,他的心態(tài)無(wú)疑也會(huì)極為復(fù)雜。

            正因?yàn)榱私庾约海擦私膺@種社會(huì)心態(tài),張學(xué)舟和公孫弘的交流始終把握著尺度,不乏解釋清楚原因。

            這能最大程度削減敵意,也能讓對(duì)方心態(tài)擁有優(yōu)勢(shì)感,從而讓自己處于對(duì)方所認(rèn)知的弱勢(shì)地位,也能獲得較為友善的待遇。

            只是簡(jiǎn)短聊了數(shù)句,公孫弘果然就興致勃勃與張學(xué)舟提及了修行星斗倒轉(zhuǎn)追蹤術(shù)的一些注意事項(xiàng),依舊是那個(gè)熱心腸的老大叔。

            “你別看仲舒在這門(mén)術(shù)上的本事很厲害,但這并非趙地儒家學(xué)派的術(shù),而是屬于萬(wàn)行宗的一道追蹤術(shù),這萬(wàn)行宗……”

            解釋說(shuō)明術(shù)的來(lái)龍去脈以及學(xué)派宗要并非無(wú)用,這能讓人了解一個(gè)學(xué)派的發(fā)展推動(dòng)方式,也能窺知對(duì)方為何能在這道術(shù)上做到杰出,從而讓儒家借鑒使用。

            公孫弘不僅指點(diǎn)了術(shù)的來(lái)源,也對(duì)星象做了部分解說(shuō),甚至有部分涉及運(yùn)用。

            “公孫先生可曾想過(guò)董夫子為何極為擅長(zhǎng)在星斗倒轉(zhuǎn)追蹤術(shù)進(jìn)行天人感應(yīng)?”

            諸多話題下來(lái),張學(xué)舟不免也是投桃報(bào)李。

            當(dāng)然,張學(xué)舟當(dāng)下也沒(méi)搞明白。

            他搞不明白的事情一向是希望其他人幫忙來(lái)弄一弄,爭(zhēng)取大家相互交流,從而讓他通曉較之自己鉆研更快。

            “哦?”

            “這個(gè)星象似是能對(duì)天人感應(yīng)進(jìn)行定位輔助”張學(xué)舟道:“一旦你處于同樣的場(chǎng)景,你就很有可能引動(dòng)這種感應(yīng)!”

            “真有這種事?”

            “譬如我現(xiàn)在引動(dòng)浩然正氣,我熟記此時(shí)星辰方位,而等到明夜星象變換后再確定方位,我就能依昨天的方式推動(dòng),又再次通過(guò)同樣的方式牽引浩然正氣!”

            “你這講得比仲舒通透?。 ?/p>

            公孫弘大喜,只覺(jué)明白了張學(xué)舟的意思。

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