黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第1968節(jié)（第1頁(yè)）

還有一句，“男遇男于友，男遇女于婚，結(jié)朱陳之好，永不背離。”

林正誠(chéng)當(dāng)時(shí)就眼神古怪起來(lái)，陸沉悻悻然而笑，自嘲一句，亂點(diǎn)鴛鴦譜，貧道當(dāng)年這不是想著為未來(lái)的小師弟、白玉京四掌教拉郎配一次嘛。

由于李希圣占據(jù)了一部分小鎮(zhèn)陳氏氣運(yùn)，故而朱鹿的出現(xiàn)，本該既是一種還債，又是一樁花果因緣，類(lèi)似佛家所說(shuō)的“前世因，今世果，今世因，來(lái)世果”。要說(shuō)“朱遇陳事必恭讓”，用在朱鹿和泥瓶巷陳平安身上，原本也是適用的。此外朱鹿若能為李寶瓶一路護(hù)道至大隋，順便在山崖書(shū)院游學(xué)，于寶瓶洲，就是一樁不大不小的功德，將來(lái)三教祖師散道，等她重返青冥天下家鄉(xiāng)，想必又有一份“報(bào)酬”，從天而降，總之白玉京絕不會(huì)讓她白走一遭異鄉(xiāng)天下。

如果朱鹿的人生歷程，能夠按部就班走到這一步，原本可以成為一樁山上美談。

只是到手的機(jī)會(huì)，抓不住，那就只好“不談”了，陸沉就假裝根本沒(méi)有這么一回事。

就像那靈寶城龐鼎的嫡傳弟子，在白玉京最高處，當(dāng)時(shí)年輕道官表現(xiàn)出一種無(wú)運(yùn)自通的堅(jiān)韌道心，反而讓余斗和陸沉高看一眼。

老龍城孫嘉樹(shù)，錯(cuò)過(guò)了一樁等同于“整座老龍城”的財(cái)運(yùn)，孫嘉樹(shù)也未就此意志消沉，反而悟出一個(gè)“造命在天，立命在己”的可貴道理。

林正誠(chéng)也懶得與陸沉拐彎抹角，直接詢問(wèn)對(duì)方準(zhǔn)備如何處置朱鹿。

是就這么對(duì)朱鹿棄之不管，還是準(zhǔn)備有朝一日帶回青冥天下？

陸沉答非所問(wèn)，只說(shuō)了一句含糊不清的言語(yǔ)。

人生會(huì)有很多的結(jié)果，卻沒(méi)有任何一個(gè)如果。

林正誠(chéng)問(wèn)道：“陸掌教就沒(méi)打算告訴她真相？”

陸沉搖搖頭，“以后再說(shuō)吧，現(xiàn)在道破真相，于事無(wú)補(bǔ)。事情一旦長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)錯(cuò)是非，好壞偏正，就都要一團(tuán)漿糊了。”

林正誠(chéng)疑惑道：“既然朱鹿如此重要，陸掌教為何對(duì)她放任不管，眼睜睜看著朱鹿走向一條與預(yù)期不符的岔路？”

當(dāng)那封李寶箴寄給朱鹿的密信，是個(gè)極為關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

既沒(méi)有防患未然，陸沉在擺攤那些年里，與朱鹿從未有過(guò)交集，好似故意不去推敲朱鹿的心性，不去雕琢一塊蒙塵璞玉，紅燭鎮(zhèn)那場(chǎng)風(fēng)波，陸沉也沒(méi)有任何亡羊補(bǔ)牢的舉措。

以陸沉的道法，不至于推算不到，只說(shuō)朱鹿的習(xí)武一事，陸沉如果想要指點(diǎn)一番，當(dāng)初朱鹿的武道前三境，就絕對(duì)不會(huì)走得那么磕磕碰碰。

因?yàn)榘凑諊?guó)師崔瀺的猜測(cè)，青冥天下的十大武學(xué)宗師，陸沉的某個(gè)分身，必然占據(jù)一席之地。

“只是不符合貧道初衷的岔路，卻可能是這一世朱鹿的正途，這種事，這個(gè)道理，又該怎么算？”

陸沉笑道：“修道之人，來(lái)世上走幾遭，開(kāi)竅與否，歸根結(jié)底，還是咎由自取，還需自求多福?！?/p>

好像往前看一萬(wàn)年，都是必然。似乎往后看一萬(wàn)年，都是偶然。

道理可以是年年一換的春聯(lián)、福字，是一場(chǎng)悄然來(lái)去的春風(fēng)細(xì)雨，是總會(huì)消融殆盡的冬日積雪，是一去不復(fù)還的流水，是縫縫補(bǔ)補(bǔ)又一年的老宅子，是看似推倒重建、卻始終保留地基的新屋子。

還可以是驪珠洞天的小鎮(zhèn)街巷，喜歡的門(mén)戶，就登門(mén)做客，吵過(guò)架拌過(guò)嘴的宅子，不喜歡就繞路。是那糧店，布店，酒肆，白事鋪?zhàn)?，喜事鋪?zhàn)樱歉５摻趾吞胰~巷的青石板，也可以是杏花巷的黃泥路。甚至可以是桌面上的雞糞，家門(mén)口墻角根的狗屎，可以是一只積滿灰塵的酒杯，是小巷里邊那條年復(fù)一年的滴水痕跡，是一雙懶得清洗、每次吃飯就隨手往腋下一抹的青竹筷子……

但是真相，只會(huì)是大夏天曝曬窮人后背的驕陽(yáng)，是所有人抬頭望向太陽(yáng)時(shí)的視線灼燒，任你有千百道理，萬(wàn)千理由，不管明不明白道理，都得受著。

小鎮(zhèn)那邊有一句土話，被年紀(jì)大的老人經(jīng)常掛在嘴邊，眼睛看不清耳朵聾，已經(jīng)是個(gè)菩薩了。

表面上，這就是一句充滿自嘲意味的言語(yǔ)，人之將死，行將就木，已經(jīng)跟泥塑、木雕的菩薩差不多了。