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劍來 第1631節(jié)（第2頁）

他這個(gè)當(dāng)師弟的，要是跟那位老大劍仙一見如故，稱兄道弟，豈不是太不像話。這就跟山下門戶，家里兄姐不曾娶妻嫁人，弟與妹自然不好提前婚嫁。

其實(shí)余斗當(dāng)年都走到了劍氣長城的大門口，最終卻還是沒有與陳清都問劍一場，只留下一座后世游客絡(luò)繹不絕的捉放亭。至于那座倒懸山，作為余斗親手打造出來的天地間最大一方山字印，其實(shí)沒什么深遠(yuǎn)用意，就是這位道號真無敵的白玉京二掌教，想著將來哪天與陳清都問劍的時(shí)候，有座渡口在，就不用看文廟看門圣賢的臉色，贏了陳清都，就直接從蠻荒天下仗劍飛升返回白玉京。

當(dāng)然了，直到陳清都仗劍為飛升城開路，道老二余斗都沒有出手。

只要一有機(jī)會(huì)贊譽(yù)余斗、陸沉這對師兄弟的孫老道長，自然還是絕對不會(huì)吝嗇美言了，很快就大肆宣揚(yáng)了一番公道自在人心的言語，說那劍道山巔，各自無敵，雙峰并峙，各算各的嘛，怎么就不是真無敵了，誰敢說不是，來玄都觀，找貧道喝酒，酒桌上分高下，膽敢胡說八道，對咱們青冥天下打架斗毆的扛把子指手畫腳，貧道第一個(gè)氣不過，灌不死你。

陳平安突然轉(zhuǎn)頭與寧姚說道：“陸掌教與人言語，只要開口，一般就不會(huì)騙人，只是不可以全信?！?/p>

跟盡信書不如無書是一樣的道理，有些人說話，喜歡故意只說一部分的真話，不是真相，甚至?xí)屓诉h(yuǎn)離真相。

陳平安這句話，都沒有用上心聲。

寧姚點(diǎn)頭道：“在小鎮(zhèn)那邊，早就領(lǐng)教過了?！?/p>

陸沉拍了拍肩頭的積雪，赧顏道：“當(dāng)面說人，無異于問拳打臉，不合江湖規(guī)矩吧。都說貴人語遲且少言，不可全拋一片心，要少開口多點(diǎn)頭?！?/p>

陳平安只是看著茫茫大雪，思緒連連，神游萬里，不再刻意拘束自己的繁雜念頭，信馬由韁，好似白駒過隙，奔走于小天地。

浩然詞人曾經(jīng)有云，雪乃別有根芽之物，非是人間富貴花卉。

小鎮(zhèn)一代代流傳下來的諸多鄉(xiāng)俗、老話，往往大有來頭，跟一般的市井村野確實(shí)很不一樣。而天地間尚未落地的雨雪露，皆被家鄉(xiāng)老人俗稱為無根水。

如今浩然天下的水運(yùn)，一分為二，淥水坑澹澹夫人司職陸地水運(yùn)，稚圭在內(nèi)的新晉四海水君，共掌此外一切水運(yùn)。

封姨亦非遠(yuǎn)古唯一風(fēng)神，所以她并未躋身十二神靈高位。哪怕是珍藏老黃歷最豐富的中土文廟，和最不用講究避諱什么的避暑行宮，好像依舊沒有完整的十二高位神靈目錄，就像是雙方在遵守某個(gè)約定，刻意隱瞞了，不讓后人翻閱。

如果說甲申帳劍修雨四，正是雨師轉(zhuǎn)世，作為五至高之一水神的佐官，卻與封姨一樣不曾躋身十二神位，這就意味著雨四這位出身蠻荒天漏之地的神靈轉(zhuǎn)世，在遠(yuǎn)古時(shí)代曾經(jīng)被分?jǐn)偟袅艘徊糠值纳裎宦氊?zé)，而且雨四這位昔年雨師，是次，是輔，另有水部神靈為主，為尊。

先前陸沉提到了那個(gè)家鄉(xiāng)龍窯的娘娘腔，陳平安其實(shí)立即就開始心神沉浸，同時(shí)祭出一把籠中雀，護(hù)住自己的道心，讓就站在身邊的陸沉無法隨便探究，這才去往那座建造在心湖畔的書樓翻檢條目，搜尋一切蛛絲馬跡。

見那陳平安繼續(xù)當(dāng)悶葫蘆，陸沉自顧自笑道：“再說了，我是如此話說一半，可陳平安你不也一樣，故意不與我交心，選擇繼續(xù)裝傻。不過沒關(guān)系，將心比心是佛家事，我一個(gè)道門中人，你只是信佛，又不真是什么和尚，咱倆都沒有這個(gè)講究?！?/p>

陸沉繼而抬起雙手，呵了一口霧氣后，搓手不停，嬉皮笑臉道：“心猿未控，半走天下。豈能不踏破草鞋一雙又一雙。”

陳平安只當(dāng)沒聽見陸沉的言語，置若罔聞。

實(shí)在是這條看似遠(yuǎn)在天邊、實(shí)則早就近在眼前的伏線，一旦被拎起，能夠幫助自己看清楚一條線索完整的來龍去脈，對于陳平安跟粹然神性的那場心性拔河，說不定就是某個(gè)勝負(fù)手所在，太過關(guān)鍵。

當(dāng)年陳平安背著老大劍仙借給自己的那把古劍“長氣”，離開劍氣長城，游歷過了老觀主的藕花福地，從桐葉洲返回寶瓶洲后，老龍城云海之上，在范峻茂的護(hù)道之下，陳平安曾經(jīng)著手煉化五行之水的本命物。

后來成為一洲南岳女子山君的范峻茂，也就是范二的姐姐，因?yàn)樗巧耢`轉(zhuǎn)世，修行一道，破境之快，從無關(guān)隘可言，堪稱勢如破竹。雙方第一次見面，剛好背道而馳，各自是在那條走龍道的兩條渡船上，范峻茂后來直接挑明她那次北游，就是去找楊老頭，等于是大大方方承認(rèn)了她的神靈轉(zhuǎn)世身份。

等到陳平安將那枚水字印煉化的大功告成，記得當(dāng)時(shí)范峻茂在看到自己的水府氣象后，能夠讓水法一脈道統(tǒng)純粹出身的碧綠衣裳小人兒，心甘情愿聽從陳平安的發(fā)號施令，她當(dāng)時(shí)就吃驚不小，立即起身，言語急促，說了句當(dāng)年陳平安沒有多想的怪話，范峻茂竟然直接詢問陳平安是不是雨師轉(zhuǎn)世。

陳平安聽得一頭霧水，當(dāng)時(shí)還玩笑一句，說范峻茂拍了一記清新脫俗的馬屁言語。最后范峻茂好像自己否定了那個(gè)猜測，說了句更加神神道道的話，其中就提及了“娘娘腔”，說陳平安差遠(yuǎn)了。

何況當(dāng)時(shí)即便陳平安多慮，所有的心思，都放在了曾經(jīng)一路同游的陸臺身上，還真沒有往家鄉(xiāng)龍窯的那個(gè)男人身上如何推敲。

甚至陳平安還猜測陸臺，是不是那個(gè)雨師，畢竟雙方最早還同乘桂花島渡船，一起路過那座矗立有雨師神像的雨龍宗，而陸臺的身上法衣彩帶，也確有幾分相像。如今回頭再看，不過都是那位鄒子的障眼法？故意讓自己燈下黑，不去多想家鄉(xiāng)事？