不過(guò)那是姜照磨上一世的事情了,兵解轉(zhuǎn)世后,被余斗尋見(jiàn),帶回白玉京再續(xù)修行。
靈寶城內(nèi),一位須發(fā)皆白的老道士,正在指點(diǎn)一位年輕嫡傳煉丹術(shù),但是用來(lái)煉丹的那座爐鼎,卻是一顆被老道士拘押而來(lái)的天外墜落流星,雖然它撞入青冥天下之際,就已經(jīng)十不存一,但是被老道士收入囊中之時(shí),依舊大如巍峨山岳。而這個(gè)老城主新收的得意弟子,能夠在此輔佐煉丹,資質(zhì)之好,無(wú)需贅言。
手捧拂塵的老道士突然笑道:“蘋(píng)縈,稍后你隨為師一起走趟白玉京最高處,見(jiàn)一見(jiàn)兩位掌教。”
年輕道士聞言,一顆道心只是微微起漣漪,神色肅穆道:“弟子謹(jǐn)遵師命?!?/p>
別稱“玉皇城”的青翠城,位于白玉京最北面。
按照玄都觀孫道長(zhǎng)的說(shuō)法,之所以有這兩個(gè)稱呼,其實(shí)就是一句“玉皇李子最好吃,嚼起來(lái)真清脆”。
在此城最為鼎盛時(shí),轄境遼闊,以一城管轄將近天下三州山河,青翠城總計(jì)擁有一座十大洞天之一,三十六小洞天有二,七十二福地有三,王朝有六,至于山上山下的道門(mén)宮觀,和山下六大王朝的藩屬國(guó),更是無(wú)數(shù)。而且甲子一期,每逢臘月二十五,青翠城城主按例都會(huì)祭出一副遠(yuǎn)古帝王車(chē)輦,巡視天下清流道官之功過(guò)得失、稽查考核山川地祇鬼神,車(chē)駕所過(guò)之地,皆在考評(píng)勘驗(yàn)范圍,甚至可以不用局限于青翠城自身轄境,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是目之所及,任何人任何事,車(chē)駕主人,都可以管上一管。
一個(gè)小道童模樣的家伙,揪心不已,因?yàn)樽约簱?dān)任城主之后,明年就要迎來(lái)甲子一次的巡游了。
可是他一個(gè)剛剛躋身仙人境沒(méi)幾年的道官,真要登上那輛車(chē)駕,離開(kāi)白玉京,感覺(jué)每走一步,就是丟一份臉皮。
名為姜云生的小道童,就有些埋怨那個(gè)陸師叔。
大掌教代師收徒,為白玉京帶回了兩位師弟。陸師叔你這個(gè)當(dāng)了數(shù)千年小師弟的三掌教,便有樣學(xué)樣,給道祖找了個(gè)關(guān)門(mén)弟子,順便給你自個(gè)兒找了個(gè)小師弟,終于有人喊你一聲師兄了?那你倒是干脆讓那道號(hào)山青的小師叔,當(dāng)了這青翠城的城主啊,豈不是更好?為啥要選我?趕鴨子上架呢?要不是紫氣樓那邊的自家老祖姜照磨,暗示自己別推脫此事,姜云生還真就打死不從,你陸沉就算幫我綁到這青翠城,我也要fanqiang溜走。
玉樞城。
城內(nèi)高處懸停有一把古鏡,背具十二時(shí),篆刻有“永受嘉福”四字,是大掌教親自鑄造、煉制、銘文的重寶。
此外銘刻有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的蠅頭小字,則是玉樞城歷代正副城主的一種大道補(bǔ)充。
圓鏡亮如日月,在玉樞城運(yùn)轉(zhuǎn),循環(huán)不休。
而三掌教陸沉的書(shū)齋,觀千劍齋,沒(méi)有設(shè)置在南華城,反而就建造在這邊,據(jù)說(shuō)是方便陸掌教與兩位城主請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。
副城主邵象,察覺(jué)到白玉京的那兩股氣機(jī),道心微動(dòng),便走出道場(chǎng),一步縮地山河,找到了站在那座書(shū)齋門(mén)口的城主郭解。
郭解是公認(rèn)天下注解陸沉著作外篇的第一人,而注解內(nèi)篇第一人,是南華城那位擔(dān)任第一副城主的女冠,她也是白玉京最有希望躋身十四境的道官之一。
只是不是完全沒(méi)有半點(diǎn)非議,比如符箓派祖庭之一的地肺山華陽(yáng)宮,以及采收山在內(nèi)的幾座大宗門(mén),那撥精通注釋訓(xùn)詁的得道高真,就都說(shuō)郭解是以外雜篇否定內(nèi)七篇,不但裁剪失當(dāng),更屬于“用偽反真”,背道而馳,只知夢(mèng)而不知覺(jué)。
郭解腰間懸有一串吉語(yǔ)錢(qián)掛飾,淡然道:“陸掌教自稱寓言十九,重言十七,卮言日出,和以天倪。”
若是平時(shí),邵象也就與郭解多聊幾句了,只是今天卻沒(méi)有就此延伸話題,而是以心聲說(shuō)道:“張風(fēng)海已經(jīng)被余掌教關(guān)押了將近八百年,能不能借此機(jī)會(huì),讓陸掌教幫忙求個(gè)情,就算無(wú)法恢復(fù)張風(fēng)海的副城主身份,好歹準(zhǔn)許他離開(kāi)鎮(zhèn)岳宮煙霞洞,只保留一個(gè)白玉京道官身份?”
郭解沉默許久,“難。就怕我這一開(kāi)口,會(huì)適得其反。”
昔年玉樞城的城主繼承人,其實(shí)不是郭解,而是“百年之內(nèi)證道飛升”的張風(fēng)海,這種修道資質(zhì),哪怕在白玉京歷史上,都堪稱驚人至極。
以至于年紀(jì)輕輕就已經(jīng)是飛升境的張風(fēng)海,在白玉京和青冥天下,早就有那“小掌教”的稱號(hào)。
結(jié)果只因?yàn)橐粯哆^(guò)失,被余掌教找上門(mén),張風(fēng)海辯駁了幾句,被余掌教訓(xùn)斥一番,張風(fēng)海不服氣,大吵一架,一氣之下,張風(fēng)海揚(yáng)言要脫離白玉京道籍。
余掌教只說(shuō)了一句“當(dāng)然可以”,然后就將張風(fēng)海拘押到了鎮(zhèn)岳宮,囚禁在煙霞洞內(nèi),已經(jīng)快八百年了。