黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第1952節(jié)（第2頁(yè)）

余掌教只說(shuō)了一句“當(dāng)然可以”，然后就將張風(fēng)海拘押到了鎮(zhèn)岳宮，囚禁在煙霞洞內(nèi)，已經(jīng)快八百年了。

大概這位道老二的所謂“可以”，真正的意思，就是你張風(fēng)海既然憑本事進(jìn)入白玉京，那就再憑本事離開(kāi)白玉京。

而郭解與邵象兩位正副城主，看待這位師尊的關(guān)門(mén)弟子，不可謂不寵愛(ài)心疼，在小師弟年幼時(shí)被師尊親手帶入城內(nèi)，兩個(gè)當(dāng)師兄的，在張風(fēng)海那邊，簡(jiǎn)直就是既當(dāng)師兄又當(dāng)兄長(zhǎng)的，呵護(hù)有加。

邵象嘆了口氣。

除了自家小師弟，其實(shí)還有兩位副樓主，下場(chǎng)更慘。

白玉京琳瑯樓，是一處金玉道場(chǎng)。

太上符箓龍蛇蹤，散花天女侍香童。

佛道兩教，自古就有叢林一說(shuō)，大致可分為十方叢林和子孫叢林，琳瑯樓就屬于子孫叢林，跟樓主歷來(lái)都是一家一姓的紫氣樓姜氏類似，略有不同的，是琳瑯樓分成了“烏衣王、會(huì)稽謝”兩家。道門(mén)的子孫叢林，由自己傳道所度的家族弟子、嫡傳門(mén)生輪流住持，是一種師資相承的世襲。而十方叢林則邀請(qǐng)德行兼?zhèn)涞拇馊桓哒孀〕质聞?wù)，宮觀住持在卸任時(shí)，若是覺(jué)得本山并無(wú)合適人選，可向他山禮聘邀請(qǐng)。蕓蕓眾生，云水流儀，原系四海同居，并無(wú)二月。哪州道觀的十方常住興旺、規(guī)范嚴(yán)，哪州的道風(fēng)就較好，道官的成就便高。

王謝兩姓子弟，英才輩出，修道之外，公認(rèn)極富才情，故而白玉京琳瑯樓自古被譽(yù)為芝玉遍地。

紫氣樓姜氏女子的姿容絕美，琳瑯樓王謝兩家男子的英俊風(fēng)流，都是天下公認(rèn)的好。

琳瑯樓的樓主王洞之，清凈出塵，舉世公認(rèn)書(shū)寫(xiě)道經(jīng)，最是筆法神妙，道韻無(wú)窮。

傳聞昔年大掌教許多昭告天下的敕令，都是有請(qǐng)這位樓主代筆。

如今整個(gè)青冥天下都在猜測(cè)一事，玄都觀的白也，將來(lái)會(huì)不會(huì)走一趟琳瑯樓。

此時(shí)王洞之站在書(shū)房?jī)?nèi)，雙手負(fù)后，看著墻上的一幅畫(huà)卷。

這是一幅被譽(yù)為無(wú)上神品的《珊瑚帖》，畫(huà)有一枝東海萬(wàn)年珊瑚，不光是栩栩如生，真能開(kāi)出一種五色玉花，可以增加采花道官的文氣才情，若是以秘法制作成彩墨，書(shū)寫(xiě)青詞寶誥有奇效。

關(guān)鍵是這幅畫(huà)卷里邊，藏著一座品秩不低的古老龍宮，金玉譜牒相當(dāng)于昔年的大瀆龍神府邸，僅次于四海龍君。

副樓主謝宣站在門(mén)口那邊，沒(méi)有跨過(guò)門(mén)檻。

這是王洞之訂立的一條鐵律，誰(shuí)都別想走入他的書(shū)房。

其實(shí)最早就是為陸掌教一人制定的。擺明了就是防賊。

迄今為止，陸沉還真就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這幅珊瑚帖一面。

謝宣笑道：“真是三山九侯先生的手段？”

王洞之轉(zhuǎn)身走出屋子，等他挪步時(shí)，墻上畫(huà)卷便消逝不見(jiàn)，來(lái)到檐下廊道中，瞥了眼白玉京最高處，點(diǎn)頭道：“當(dāng)年三山九侯先生秘密來(lái)過(guò)青翠城，陸掌教當(dāng)時(shí)在場(chǎng)，用他的話說(shuō)，就是親口詢問(wèn)過(guò)三山九侯先生，千真萬(wàn)確，不但直接將一座大瀆龍宮封禁在畫(huà)卷中，而且這個(gè)相當(dāng)于一個(gè)浩然大宗的大瀆龍宮，極有可能，如今還有水裔生靈存活至今，不過(guò)就算是真的，數(shù)量肯定不多了?！?/p>

謝宣說(shuō)道：“難怪你研究了這么多年，始終不得其門(mén)而入，如果真是那位前輩的手筆，就在情理之中了?！?/p>

琳瑯樓這么多年，一直無(wú)法打破畫(huà)卷的山水禁制，空有寶山不得其路。

最早被陸掌教盯上這幅畫(huà)的時(shí)候，賴在琳瑯樓足足一月光陰，死皮賴臉要瞧一瞧，過(guò)過(guò)眼癮。

王洞之堅(jiān)持說(shuō)并無(wú)半點(diǎn)稀奇，外界以訛傳訛罷了，之所以不愿公開(kāi)，只是我敝帚自珍。