照理說(shuō),即便是這座偏廳的客人,屬于今夜招親嫁女宴席上,地位最低的那撥,沒有之一,白茅在此,屬于矮個(gè)子里邊拔將軍,比上不足比下有余,使得楔子嶺白府主在這里都算頭等貴客了,可年輕道士與背劍少年,還有那個(gè)雀斑女子,最晚進(jìn)入偏廳落座的他們仨,再身份卑微,也是粉丸府的客人,虞容與不該如此放肆,可那個(gè)年輕道士的言行舉止,就是欠罵啊。
否則這位翠衣婢女,在那草鞋少年和扎丸子發(fā)髻的女子那邊,不還是規(guī)規(guī)矩矩,待客有禮的。
就只是這位一看就是風(fēng)餐露宿慣了的陸道長(zhǎng),委實(shí)是不像個(gè)正經(jīng)人,自己討罵了。
白茅小有意外,笑道:“不曾想陸道長(zhǎng)還曉得公門里邊的貼黃和誥命體制兩事?”
白茅生前當(dāng)官不大,只是一縣父母官而已,又是流外官出身,所以根本沒機(jī)會(huì)用上貼黃這種官場(chǎng)程式。
“偶然聽說(shuō),偶然聽說(shuō)?!?/p>
年輕道士開始與出手闊綽的白府主套近乎,“白老哥,為何將府邸開辟在蝎子鄰,莫非是蝎子很多的緣故?府上有無(wú)可以入藥的干蝎,小道與老哥做筆買賣,幫貴府往外售賣,貧道就只是賺個(gè)差價(jià),山市一斤可以賣好幾兩銀子呢?!?/p>
白茅沒好氣道:“楔子者,以物出物之謂也,不是陸道長(zhǎng)你認(rèn)為的蛇蝎之蝎?!?/p>
道士毫無(wú)窘態(tài),問道:“不是讀成契子嶺?楔這個(gè)字,不與契同音嗎?”
白茅抿了一口酒,語(yǔ)重心長(zhǎng)道:“陸道長(zhǎng),修行之人,不要總是忙著修道成仙,閑暇時(shí)還是要多讀書?!?/p>
道士恍然大悟道:“原來(lái)如此?!?/p>
裴錢看著別處宴客廳內(nèi),合歡山的兩位山神和諸多兩府侍女,始終勸酒殷勤,不少野修都喝了個(gè)熏熏醉,開始毛手毛腳起來(lái)。
她皺眉問道:“師父,宴會(huì)已經(jīng)拖延頗久了,都快有小半個(gè)時(shí)辰了吧,趙浮陽(yáng)打算什么時(shí)候動(dòng)手?”
陳平安瞥了眼那個(gè)如今化名宮花的山神娘娘,說(shuō)道:“他已經(jīng)在閉關(guān)了,只需耐心等待這些yin祠神靈都著了道,鬼迷心竅,虞醇脂才會(huì)真正打開粉紅帳,一瞬間就可以決定生死,免得出現(xiàn)幾條大的漏網(wǎng)之魚,尤其不可以出現(xiàn)類似yin祠神靈明知逃脫不得,一發(fā)狠,干脆自毀金身的意外情況。而且白茅他們飲酒越多,感知光陰流逝的速度就會(huì)跟著遲鈍起來(lái),這就像凡俗夫子入睡后,除了做夢(mèng),幾乎是察覺不到光陰流轉(zhuǎn)的?!?/p>
陸沉笑問道:“白府主,夷猶姐姐容與妹妹,你們曉不曉得山腳那棵大樹的名稱?”
虞夷猶只說(shuō)不知。粉丸府規(guī)矩重,等級(jí)森嚴(yán),平時(shí)不許她們問東問西,背地里嚼舌頭。
白茅搖搖頭,“請(qǐng)陸道長(zhǎng)幫忙解惑?!?/p>
陸沉笑道:“古語(yǔ)有云,萱草忘憂解愁,合歡蠲怒忘忿。只因?yàn)閭餮苑惨姶嘶ㄩ_者,不管是暴跳如雷者,還是幽憤欲絕者,無(wú)不轉(zhuǎn)怒成歡,破涕為笑。”
“每年五月五,端午前后,合歡樹的花期就到了,若是在山上俯瞰山腳,花開滿樹,如撐紅傘?!?/p>
“山腳那棵便是合歡了,與梧桐樹類似,樹高冠闊,花葉繁密,且寓意美好,故而是很好的庭蔭樹和行道樹。此樹能夠生長(zhǎng)在干旱貧瘠之地,只是不耐酷暑烈日,長(zhǎng)久曝曬,容易蛻皮,同時(shí)怕水澇。”
聽到這里,虞容與譏笑一聲,“道長(zhǎng)就別賣弄學(xué)問了,是不是合歡樹,不好說(shuō),反正每年端午,此樹從不開花,是誰(shuí)都清楚的事實(shí)。”
豐腴美人看著虞容與,小妮子今兒好像吃槍藥了,跟那年輕道長(zhǎng)言語(yǔ)總是針尖對(duì)麥芒,虞夷猶便忍俊不禁,私底下姐妹倆開玩笑,容與總會(huì)說(shuō)一句,若是相貌英俊的男人,就是言語(yǔ)風(fēng)趣,丑的,就是耍流氓。
虞夷猶看了眼頭戴魚尾道冠的外鄉(xiāng)道士,也不丑啊。
年輕道士沒來(lái)由嘆息一聲,“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。”
如果不是陳平安今夜現(xiàn)身此地,那么不管落魄山的年輕隱官,是否答應(yīng)青杏國(guó)的那場(chǎng)觀禮,今夜山中客人,都是砧板肉。
皆是無(wú)論秉性善惡、各自修行皆不易、最終卻淪為趙浮陽(yáng)一粒粒盤中餐的果腹食物。
當(dāng)然,其中有很多該死的,就一定也會(huì)有不少枉死的。后者如楔子嶺白茅,以及此刻就坐在陸沉身邊的兩位粉丸府婢女。
陳平安忍不住聚音成線,與陸沉問道:“這棵合歡樹,是介于虛實(shí)間的顯化之物?”